左旋
。蔡邕独断曰：「帻，古者之卑贱执事不冠者所服也。汉元帝额有壮发，不欲使人见，始进帻服之，群臣皆随焉。然尚无巾，王莽顶秃，帻上施屋。」壮发谓当额前，侵下而生，今俗呼为「主头」者是。制，绀帻以斋，青帻以耕，缃帻以猎。绿帻，汉董偃召见服之。
晋因之。
东晋哀帝从博士曹弘之等议，立秋御读月令，改用素帻。 宋因之，以黑帻，骑吏、鼓吹、武官服之；其救日蚀，文武官皆免冠着赤帻。 齐因之，以黑帻拜陵所服。
梁因之，以黑介帻为朝服，元正朝贺毕，还储更出所服。未加元服，则空顶介帻。陈因之，诸军司马服平巾帻，长吏介帻，御节郎、黄钺郎朝服，赤介帻，簪笔。隋依之，天子畋猎、御戎，文官出游，武官一品以下，并流外吏等，上下通服黑介帻、平巾黑帻。又制绿帻，庖人服之。其平巾黑帻之制，玉枝金花饰，犀簪导，紫罗褶。其御五辂人，逐其车色。大唐因制，乘舆空顶黑介帻，双玉导，加宝饰，祭还及冬至朔日受朝会、临轩拜王公则服之。黑介帻，拜陵则服之。
平巾帻，金宝饰。导簪冠支皆以玉，乘马则服之。皇太子平巾帻，乘马则服之。空顶介帻，双玉导，加宝饰，谒庙还宫、元日冬至朔日入朝、释奠则服之。冠帻，五品以上陪祭服之。
白烏紗○魏晉齊梁陳隋大唐魏武以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為，苦洽切。合乎简易随时之义，以色别其贵贱，本施军饰，非为国容。或云：「本未有岐，荀文若巾之行，触树枝成岐，因之为善，遂不改。」因通以庆吊。與帢同。晉因之，咸和中，制聽尚書八座丞郎、門下三省侍官乘車白。齐依，以素为之，举哀临丧服之。梁因之，以代古疑缞为吊服，为群臣举哀临丧则服之。陈因之，而初婚冠送饯亦服之。隋依梁不易。
大唐因之。
帽皮帽皁帽翠帽黑帽高屋白纱帽高顶帽岑帽突骑帽○周魏晋宋齐梁陈后魏隋大唐上古穴居野处，衣毛帽皮，以此而言，不施衣冠明矣。玄中记云「旬始作帽」。周成王问周公曰：「舜之冠何如焉？」曰：「古之人上有帽而句领。」或云：「帽名犹冠也，义取于加覆其首，本纚也。古者冠下有纚，以缯为之。后世施帻于冠，因裁纚为帽。自乘舆宴居，下至庶人无爵者，皆得服之。」魏管宁在家，尝着皁帽。吴书云：「陆逊破曹休于石亭，还，当反西陵，朝廷燕赐终日，上脱翠帽以赐逊。
时同群臣朝谒而服之。」晋因之。
宋制，黑帽，缀紫标，标以缯为之，长四寸，广一寸，后制高屋，白纱帽。 齐因之。
梁因制，颇同，至于高下翅之卷小异耳。皆以白纱为之。陈因之，天子及士人通冠之。白纱者，名高顶帽。皇太子在宫则乌纱，在永福省则白纱。又有缯皁杂纱为之，高屋下裙，盖无定准。又制岑帽，角五音帅长服之。后魏咸着突骑帽，如今胡帽，垂裙覆带，盖索发之遗象也。又文帝项上瘤疾，不欲人见，每常着焉。时为雅服，小朝公宴，咸许戴之。隋文帝开皇初，尝着乌纱帽，自朝贵已下，至于冗吏，通着入朝。后复制白纱高屋帽，接宾客则服之。大业中，令五品以上通服朱紫，是以乌纱帽渐废，贵贱通服折上巾。
按后汉郭林宗行遇雨，沾巾角折。后周武帝建德中，因制折上巾。大唐因之，制白纱帽，又制乌纱帽，视朝、听讼、宴见宾客则服之。葛巾角巾○东晋齐陈北齐东晋制，以葛为之，形如帢，而横着之，尊卑共服。太元中，国子生见祭酒博士，冠角巾。齐依之。其角巾，宋不存，至齐立学，王俭议更存焉。陈依之。
北齐依之。自后无闻。
幅巾缣巾 黄巾○后汉 后周 大唐 后汉末，王公名士以幅巾为雅，是以袁绍、崔钧之徒虽为将帅，皆着缣巾。时有妖贼，以黄为巾，时谓之黄巾贼。按巾，六国时，赵魏之间，通谓之承露。袁绍战败，幅巾渡河。按此则庶人及军旅皆服之。用全幅皁而向后发，谓之头巾，俗人谓之头。
后周武帝因裁幅巾为四脚。
大唐因之。
巾子大唐
大唐武德初，始用之初，尚平头小样者。天授二年，武太后内宴，赐群臣高头巾子，呼为「武家诸王样」。景龙四年三月，中宗内宴，赐宰臣已下内样巾子。其样高而踣，皇帝在藩时所服，人号为「英王踣样」。通典卷第五十八 礼十八 沿革十八 嘉礼三
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -10-政书
56-通典-唐-杜佑*导航地图-第363页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...