,太子奏曰:「舅甥宜崇敬,不欲降舅氏之亲为侍臣。」诏乃转胤为常侍。山公启事曰:「太子舍人夏侯湛有盛才而不长理人,有益台阁。」宋有四人。齐有一人。梁有十六人,掌文记。梁刘杳字士深,为舍人。及昭明太子薨,新宫建,旧人例无住者,敕特留杳焉。陈因梁制。后魏亦有之。北齐典书坊置二十人。隋典书坊有八人。炀帝改为管记舍人,减四员。大唐复为太子舍人,四人,掌侍从表启,宣行令旨,分判坊事。龙朔二年,改为右司议郎,咸亨元年复旧。
通事舍人:齐中庶子属官有通事守舍人,庶子下有内典书通事舍人二人,掌宣传令旨,内外启奏。梁亦有之。视南台御史,多以余官兼职。陈因之。北齐门下坊有通事舍人八人。至隋亦有之。炀帝改为宣令舍人,八员。大唐复为通事舍人,亦有八员,掌引导辞见,承令劳问。
左右谕德:龙朔三年,初置太子左右谕德各一员,掌侍从赞谕,职比常侍。左右赞善大夫:龙朔二年初置左赞善大夫,替中允;置右赞善大夫,替中舍人。咸亨元年,中允、舍人复旧,而赞善大夫别自为官,左右各五人,皆掌侍从翊赞,比谏议大夫。崇文馆学士:魏文帝始置崇文观,以王肃为祭酒。其后无闻。贞观中,置崇贤馆,有学士、直学士员,掌经籍图书,教授诸生,属左春坊。龙朔二年,改司经局为桂坊,管崇贤馆,而罢隶左春坊,兼置文学四员、司直二员。
司直正七品上,职为东宫之宪司。府门北向,以象御史台也。其后省桂坊。而崇贤又属左春坊。后沛王贤为皇太子,避其名改为崇文馆,其学士例与弘文馆同。
洗马:秦官,汉亦曰先马。如淳曰:「前驱也。」国语曰:「句践亲为夫差先马。」先或作洗。又汉书:「汲黯及姊子司马安并为太子洗马。安文深巧善宦,四至九卿。」后汉员十六人,职如谒者,太子出则当直者前驱,导威仪也。汉选郎中补。安帝时,太子谒庙,洗马高山冠。非乘从时,着小冠。魏因之。晋有八人,职如谒者,准秘书郎。进贤一梁冠,黑介帻,绛朝服。掌图籍,释奠讲经则掌其事,余与后汉同。晋江统为洗马,太子颇好游宴,或阙朝侍,统以五事谏之。
又陆机、邓攸、傅咸并为洗马,又卫玠为洗马。宋与晋同。齐置一人。梁有典经局,又置八人,掌文翰,尤为清选,皆取甲族有才名者为之,位视通直郎。梁庾于陵拜洗马,舍人如故。旧事,东宫官属,,通为清选,洗马掌文翰,尤其清者。东宫近代用人,皆取甲族有才名者。时于陵、周舍并擢充斯职。武帝曰:「官以人而清,岂限于甲族。」时论美之。陈因之。北齐典经坊洗马二人。隋曰司经局,置洗马四人。炀帝减二人。大唐司经局洗马二人。龙朔二年,改洗马为司经大夫。
三年,改司经局为桂坊。一云析司经局置桂坊。司经大夫通判坊事,罢隶左春坊。咸亨初复旧,掌侍奉及经史图籍,判局事。
文学:汉时郡及王国并有文学,而东宫无闻。魏武置太子文学,魏武为丞相,以司马宣王为文学掾,甚为世子所亲信。自后并无。至后周建德三年,太子文学十人,后省。龙朔三年,置太子文学四员。属桂坊。桂坊废而属司经。开元中,定制为三员,掌侍奉,分掌四部书,判书功事。
校书:宋孝建中,洗马有校书吏四人,自后无闻。北齐有太子校书。隋太子校书有六人。大唐四人,掌雠校经籍。无郎字。初弘文、崇文二馆置雠校,开元六年省雠校,置校书。弘文四员,崇文二员。正字:隋太子正字二员,炀帝改为正书。大唐复为正字,亦置二人,掌刊正文字。典膳郎:汉魏以来并有太子食官局。至北齐,门下坊始别置典膳局,有监、丞各二人。隋如北齐之制。大唐典膳局有郎二人,丞二人。郎掌进膳尝食之事,丞贰之。
干封元年,皇太子久在内不出,典膳丞邢文伟减膳,上启曰:「窃见礼大戴记曰:『太子既冠,成人,免于保傅之严,则有司过之史,亏膳之宰。史之义不得不书过,不书则死之。宰之义不得不撤膳,不撤则死之。』近日以来,未甚谈议,不接谒见,常三朝之后,但与内人独居,何由发挥圣智,使睿哲文明者乎!今史虽阙官,宰当奉职,忝备所司,不敢逃死。谨守礼经,遽申减膳。」其年,右史阙,宰臣进拟数人,高宗曰:「邢文伟嫌我儿不读书,不肯与肉吃,此人甚直,可用。
」遂拜焉。
药藏郎:北齐门下坊领药藏局,有监、丞各二人,侍药四人。隋如北齐之制。大唐药藏局有郎二人,丞二人。郎掌和剂医药之事,丞贰之。 内直郎
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