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56-通典-唐-杜佑-第1000页

乎?此不合当时之言也。若不置质,空约和亲,是袭孝文既往之悔,而长匈奴无已之诈也。袭,重也。重迭其事。夫边城不选守境武略之臣,修障隧备塞之具,厉长戟劲弩之械,恃吾所以待边寇,而务赋敛于民,远行货赂,割剥百姓,以奉寇雠,信甘言,守空约,而冀胡马之不窥,不已过乎!
    至孝宣之世,承武帝奋击之威,值匈奴百年之运,因其坏乱几巨依反亡之阨,权时施宜,覆以威德,然后单于稽首臣服,遣子入侍,三世称藩,宾于汉庭。是时边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役。
    后六十余载,遭王莽篡位,始开边隙,单于由是归怨自绝,莽遂斩其侍子,边境之祸构矣。故呼韩邪始朝于汉,汉议其仪,而萧望之曰:「戎狄荒服,言其来服荒忽无常,时至时去,宜待以客礼,让而不臣。如其后嗣遁逃窜伏,使于中国不为叛臣。」及孝元时,议罢守塞之备,侯应以为不可,可谓盛不忘衰,安必思危,远见识微之明矣。至单于咸弃其爱子,昧利不顾,昧,贪。侵掠所获,岁巨万计,而和亲赂遗,不过千金,安在其不弃质而失重利也!仲舒之言,漏于是矣。
    夫规事建议,不图万世之固,而偷恃一时之事者,偷音偷。未可以经远也。若乃征伐之功,秦汉行事,严尤论之当矣。故先王度土,中立封畿。分九州岛,列五服,物土贡,制外内。物土贡者,各因其土所生之物而贡也。制外内,谓五服之差,远近异制也。或修刑政,或昭文德,远近之势异也。是以春秋内诸夏而外夷狄。夷狄之人贪而好利,被发左衽,人面兽心,其与中国殊章服,异习俗,饮食不同,言语不通,僻居北垂寒露之野,逐草随畜,射猎为生,隔以山谷,壅以沙漠,天地所以绝外内也。是故圣王禽兽畜之,不与约誓,不就攻伐;约之则费赂而见欺,攻之则劳师而招寇。其地不可耕而食也,其人不可臣而畜也,是以外而不内,疏而不戚,戚,近也。政教不及其人,正朔不加其国;来则惩而御之,去则备而守之。其慕义而贡献,则接之以礼让,羁縻不绝,使曲在彼,盖圣王制御蛮夷之常道也。
     南匈奴
  南匈奴落尸逐鞮单于者,乌珠留之子,名比。初季父呼都而尸单于时,以为右薁鞬日逐王,部领南边及乌桓兵。薁音于六反。鞬音九言反。后汉光武建武初,彭宠反叛于渔阳,单于与共连兵,因复权立卢芳,使入居五原。今榆林九原即汉之五原郡地。光武方内平诸夏,未遑外事,而匈奴数与卢芳共侵北边。九年,遣吴汉等击之,经岁无功,而匈奴转盛,钞暴日增。十三年,遂寇河东,州郡不能禁止。于是渐徙幽、并边人于常山关、居庸关以东,汉常山关在代郡,今安边、马邑郡即汉代郡。汉居庸关,在今妫川郡怀戎县。匈奴左部遂复转居塞内。朝廷患之,增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。匈奴入寇尤深,二十年,遂至上党、今上党、乐平、高平、阳城郡地。扶风、今扶风、汧阳、新平。天水。二十一年,复寇上谷、中山,今博陵郡。杀掠甚众,北边无复宁岁。二十二年,比从父弟蒲奴立为单于,而匈奴中连年旱蝗,赤地数千里,草木尽枯,人畜饥疫,死耗太半。单于畏汉乘其弊,乃遣使求和亲。而比密遣汉人郭衡奉匈奴地图,诣河西太守今银川、新秦、昌化、西河之西境地。求内附。二十四年,八部大人共议立比为呼韩邪单于,以其大父尝依汉得安,故欲袭其号。于是款五原塞,今九原郡。愿永为藩蔽,扞御北虏。光武帝用五官中郎将耿国议,乃许之。东观记曰:「十二月癸丑,匈奴始分为南北单于。」二十五年春,遣弟左贤王莫将兵击北单于,败之。北单于震怖,却地千里。南单于复遣使诣阙,奉藩称臣,献国珍宝,求使者监护,愿遣侍子,修旧约。二十六年,汉遣中郎将段郴使南单于,立其庭,去五原西部塞八十里,单于伏拜。郴返命,诏乃听南单于入居云中。岁尽辄送侍子入朝,中郎将从事一人将领诣阙。汉遣谒者送前侍子还单于庭,交会道路。元正朝贺,拜祠陵庙毕,汉乃遣单于使,还赏单于以下王侯甚厚,岁以为常。北单于使骑击南单于,败之。于是复诏单于徙居西河美稷,汉属国都尉所理,今西河郡隰城县有美稷乡,盖其地也。使中郎将段郴拥护之,仍悉复缘边八郡。南单于既居西河,亦列置诸部王,助为扞戍,屯北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、今郡地。代郡,皆领部众为郡县侦逻耳目。北单于惶恐,颇还所掠汉人,以示善意。钞兵每到南部下,还过亭候,辄谢曰:「自击亡虏薁鞬日逐耳,非敢犯汉人也。」二十七年,北单于遂遣使求和亲,天子召公卿廷议。皇太子明帝也。言曰:「南单于新附,北虏惧于见伐,故倾耳而听,争欲归义耳。今未能出兵,而反交通北虏,臣恐南单于将有二心,北虏降者且不复来矣。」帝然之。
  时北虏衰弱,臧宫与马武上书曰:「今匈奴人畜疫死,旱蝗赤地,疫困之力,不当中国一郡。万里死命,悬在陛下。福不再来,时或易失,岂宜固守文德而堕武事乎?今命将临塞,厚悬购赏,谕告高句丽、乌桓、鲜卑攻其左,发西河四郡、天水、陇西羌胡击其右。如此,北虏之灭,不过数年矣。」诏报曰:「黄石公记曰『柔能制刚,弱能