左旋
生一男，呼韩邪死，株参单于复妻王昭君，生二女，长女为须卜居次，小女为当于居次。（居次者女之号若汉言公主也，见匈奴传。）
○内职（杂录附）
汉兴，因秦之称号，妾皆称夫人，又有美人良人八子七子长使少使之号焉，至武帝制婕妤巠娥傛华充依，各有爵位，而元帝加昭仪之号凡十四等云。
昭仪位视丞相，爵比诸侯王。婕妤视上卿，比列侯。巠娥视中二千石，比关内侯。傛华视真二千石，比大上造。
美人视二千石，比少上造。八子视千石，比中更。充依视千石，比左更。七子视八百石，比右庶长。
良人视八百石，比左庶长。长使视六百石，比五大夫。少使视四百石，比公乘。五官视三百石。
顺常视二百石。无涓共和娱灵保林良使夜者，皆视百石。（以上凡十四等。）上家人子，中家人子，视有秩斗食。（并外戚传。）
诸姬。（诸姬见高五王传，又文纪薄姬注，如淳曰，姬众妾之总称，汉官仪曰，姬妾数百，外戚传亦曰幸姬戚夫人，师古曰，姬本周之姓，贵于众国之女，所以妇人美号，皆称姬焉，史记云，高祖居山东时，多美姬是也。）
长御。（戾太子传，长御倚华，赵皇后传，宫长李南，汉官考云，长御即宫长也。）
材人。（翼奉传，未央建章甘泉材人，名以百数，艺文志，未央材人，师古曰，材人天子内官。）
待诏掖庭。（元帝赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏，应劭曰，郡国献女未御见，须命于掖庭，故曰待诏。）中宫史。学事史。（并赵皇后传，中宫史学事史曹宫。）
太子有妃，有良娣，有孺子，凡三等。（外戚传。）太子中人。（李敢女为太子中人。）皇孙妻称夫人。（史皇孙王夫人。）
皇孙妾无位号，皆称家人子。（外戚传。）○内职杂录
元帝既重傅婕妤，及冯婕妤亦幸，生中山孝王，上欲殊子于后宫，以二人皆有子为王，上尚在，未得称太后，乃更号曰昭仪，赐以印绶，在婕妤上，昭其仪尊之也，至成哀时，赵昭仪董昭仪皆无子，犹称焉。（傅昭仪传。）
傅昭仪及子定陶王爱幸，宠于皇后太子，匡衡上疏曰，臣闻室家之道修，则天下之理得，故诗始国风，礼本冠婚，始乎国风，原情性而明人伦也，本乎冠婚，正基兆而防未然也，福之兴莫不本乎室家，道之衰莫不始乎梱内，故圣王必谨妃后之际，别适长之位，礼之于内也，卑不逾尊，新不先故，所以统人情而理阴气也，其尊适而卑庶也，适子冠乎阼，礼之用醴，众子不得与列，所以贵正体而明嫌疑也，非虚加其礼文而已，乃中心与之殊异，故礼探其情而见之外也，
圣人动静游燕所亲，物得其序，得其序则海内自修，百姓从化，如当亲者疏，当尊者卑，则佞巧之奸，因时而动，以乱国家，故圣人谨防其端，禁于未然，不以私恩害公义，陛下圣德纯备，莫不修正，则天下无为而治，诗云，于以四方，克定厥家，传曰，正家而天下定矣。（匡衡传。）
孝成赵皇后既立，后宠少衰，而弟绝幸为昭仪，居昭阳舍其中庭彤朱，而殿上髹漆，切皆铜遝，冒黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金缸，函蓝田璧明珠翠羽饰之，自后宫未尝有焉。（赵后传。）
建始三年冬，日食地震同日俱发，诏举方正直言极谏之士，谷永对曰，明王即位，正五事，建大中，以承天心，则庶征序于下，日月理于上，如人君淫溺后宫，般乐游田，五事失于躬，大中之道不立，则咎征降而六极至，凡灾异之发，各象过失，以类告人，乃十二月朔日食婺女之分，地震萧墙之内，二者同日俱发，以丁宁陛下，厥咎不远，宜厚求诸身，意岂陛下志在闺门，内宠太盛，女不遵道，嫉妒专上，妨继嗣欤，古之王者，废五事之中，失夫妇之纪，
妻妾得意，谒行于内，执行于外，至覆倾国家，或乱阴阳，昔褒姒用国，宗周以丧，阎妻骄扇，日以不臧，此其效也，夫妻之际，王事纲纪，安危之机，圣王所致慎也，昔舜饬正二女以崇至德，楚庄忍绝丹姬，以成伯功，幽王惑于褒姒，周德降亡，鲁桓胁于齐女，社稷以倾，诚修后宫之政，明尊卑之序，贵者不得嫉妒专宠，以绝骄之端，抑褒阎之乱，贱者咸得秩进，各得厥职，以广继嗣之统，息白华之怨，后宫亲属，饶之以财，勿与政事，以远皇父之类，损妻党之权，未有闺门治而天下乱者也。
（谷永传。）
其夏复令方正对策，永对曰，日食地震，皇后贵妾专宠所致，陛下诚深察愚臣之言，平天覆之施，使列妾得人人更进，犹尚未足也，急复益纳宜子妇人，毋择好丑，毋避尝字，毋论年齿，推法言之，陛下得继嗣于微贱之间，乃反为福，
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