科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书
52-西汉会要-宋-徐天麟-第101页
一。）楚国，（户十二万四千七百三十八，口四十九万七千八百四。）泗水国，（户二万二千二十五，口十一万九千一百一十四。）广陵国，（户三万六千七百七十三，口十四万七百二十二。）六安国，（户三万八千三百四十五，口十七万八千六百一十六。）长沙国。（户四万三千四百七十，口二十三万五千八百二十五。）
汉兴，大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，及至文景四五世间，流民既归，户口亦息。（高惠文功臣表。）
孝文即位，趋劝农桑，减省租赋，蓄积岁增，户口寝息。（刑法志。）文景务在养民。（武帝赞。）
孝昭承奢侈余敝，师旅之后，海内虚耗，户口减半，霍光知时务之要，轻繇薄赋，与民休息，至始元元凤之间，匈奴和亲，百姓充实。（昭帝赞。）
王成为胶东相，劳来不怠，流民自占八万余口，赐爵关内侯，秩中二千石，后或言成伪自增加，以蒙显赏。（本传。）黄霸为颍川守，户口岁增，治为天下第一。（本传。）
召信臣为南阳守，百姓归之，户口增倍。（本传。）
哀平之世，百姓赀富虽不及文景，然天下户口最盛矣。（食货志上。）○风俗
凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风，好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗，孔子曰，移风易俗，莫善于乐，言圣王在上，统理人伦，必移其本而易其末，此混同天下壹之呼中和，然后王教成也，汉承百王之末，国土变改，人民迁徙，成帝时，刘向略言其域分，丞相张禹使属颍川朱赣，条其风俗，犹未宣究，故辑而论之，终其本末著于篇。（地理志序。）
秦地，于天官东井舆鬼之分懋也，其界自宏农故关以西，京兆，扶风，冯翊，北地，上郡，西河，安定，天水，陇西，南有巴，蜀，广汉，犍为，武都，西有金城，武威，张掖，酒泉，敦煌，又西南有牂柯，越巂，益州，皆宜属焉，汉兴，立都长安，徙齐诸田，楚昭屈景，及诸功臣家于长陵，后世世徙吏二千石高訾富人，及豪杰并兼之家于诸陵，盖亦以强干弱支，非独为奉山园也，是故五方杂厝，风俗不纯，其世家则好礼文，富人则商贾为利，豪杰则游侠通奸，濒南山，近夏阳，多阻险，轻薄易为盗贼，常为天下剧，又郡国辐凑，浮食者多，民去本就末，列侯贵人，车服僭上，众庶放效，羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死过度，天水陇西，山多林木，民以板为室屋，及安定，北地，上郡，西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先，汉兴，六郡良家子选给羽林期门，以材力为民，名将多出焉，故此数郡民俗质本，不耻寇盗，自武威以西，本匈奴昆邪王休屠王地，武帝时攘之，初置四郡，以通西域，鬲绝南羌匈奴，其民或以关东下贫，或以报怨过当，或以悖逆亡道，家属徙焉，习俗颇殊，地广民稀，水草宜畜牧，故凉州之畜为天下饶，保边塞，二千石治之，咸以兵马为务，酒礼之会，上下通焉，吏民相亲，是以其俗风雨时节，谷籴常贱，少盗贼，有和气之应，贤于内郡，此政宽厚吏不苛刻之所致也，巴蜀广汉，本南夷，秦并以为郡，土地肥美，有江水沃野山林竹木疏食果实之饶，南贾滇僰僮，西近邛，莋马葹牛，民食稻鱼，亡凶年忧，俗不愁苦，而轻易淫泆，柔弱褊阸，景武间，文翁为蜀守，教民读书法令，未能笃信道德，反以好文刺讥，贵慕权执，及司马相如游宦京师，诸侯以文辞显于世，乡党慕循其迹，后有王褒严遵扬雄之徒，文章冠天下，繇文翁倡其教，相如为之师，故孔子曰，有教亡类，武都地杂氐羌，及犍为牂柯越巂，皆西南外夷，武帝初开置，民俗略与巴蜀同，而武都近天水，俗颇似焉，故秦地天下三分之一，而人众不过什三，然量其富居什六，秦豳吴札观乐为之歌秦，曰此之谓夏声，夫能夏则大，大之至也，其周旧乎，自井十度至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。（自魏地至粤地，并见地理志，不详录。）
◎民政二
○傅籍
景帝二年，令天下男子年二十始傅。（本纪，师古曰，傅，著也，言著名籍，给公家徭役也，天麟按，高纪发关中老弱未傅者悉诣军，如淳曰，律年二十三傅之畴官，高不满六尺二寸以下为疲癃，汉仪注，民年二十三为正，一岁为卫士，一岁为材官骑士，习射御，驰战陈，年五十六乃免为庶民，就田里，则知汉初民在官三十有三年也，今景帝更为异制，令男子年二十始傅，则在官三十有六年矣。）
○更役
秦用商鞅之法，月为更卒，已复为正，一岁屯戍，一岁力役，三十倍于古，（师古曰，更卒，谓给郡县一月而更者，正卒，为给中都官者也，率计今人一岁之中，屯戍及力役之事三十倍多于古也，更，音工衡反。）汉兴，循而未改，（食货志，董仲舒疏。）更赋，（昭纪，如淳曰，更有三品，有卒更，有践更，有过更，古者正卒无常人，皆当迭为之，一月一更，是为卒更也，贫者欲得顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是谓践更也，天下人皆直戍边三日，亦名为更，律所谓繇戍也，虽丞相子亦在戍边之调，不可人人自行，三日戍，又行者，当自戍三日，不可往便还，因便住一岁一更，诸不行者，出钱三百入官，官以给戍者，是为过更