左旋
同治十三年议准：台湾淡、兰两属道阻且长，现在艋舺地方捐建考栅；嗣后巡抚于阅兵台北时，顺便案临考试。 ——见「钦定大清会典事例」卷三百八十九。 ·生童户籍
雍正五年议准：台湾岁、科两试，饬令该地方官查明现住台地置有田产入籍既定之人，取具邻里结状，方许送考。如有冒籍台地入学者察出，将该地方官题参议处，本童照冒籍例治罪。至从前已经冒籍进学之文武诸生，限两月内具呈自首；该地方官会同教官逐一查明，俱令改归原籍考试。如过期不行呈首，一经发觉，黜革治罪。
八年议准：福建省各郡、县冒籍生员，照台湾改归之例，该地方官会同教官以部文到日，限两月内许其自首，改归原籍，以便就近稽察。过期不首，黜革治罪。其廪、增改归者，俱改为候廪、候增；俟改归后考居优等，准其与原籍诸生一体按名次帮补，仍照原食饩年分挨次出贡。
乾隆二十九年议准：台湾四县多福、兴、泉、漳之人，往往指同姓在台居住者，认为弟侄赴考。嗣后交该督、抚及台湾道转饬地方官查明的系入籍二十年以上并无原籍可归者，方准考试。如有冒籍赴考，除将本童及廪保照例治罪外，地方官一并查参议处。至现在已经冒籍入学各生，照例勒限一年改归原籍；如地方官奉行不力，该督、抚指名参处。
——以上见「钦定大清会典事例」卷三百九十一。 ·各省书院
乾隆五年议准：福建台湾地方现有海东书院，据贡生施士安愿捐水田千亩，以充膏火之资。照省会书院之例，每学各保数人，择其文堪造就者，送院肄业；令该府教授兼司训课，酌量田租多寡，以供书院之用。至该府教授缺出，令该抚于通省现任教授内由进士、举人出身，择其文理优长者，具题调补。照例三年报满，如果着有成效，将该员酌量议叙；倘不实心训课，即行题参。
——见「钦定大清会典事例」卷三百九十五。 ●礼部（下）
中祀
群祀
方伎
朝贡
饩廪
·中祀·
祭岳镇海渎
·祭岳镇海渎
光绪元年，敕加福建台湾海神「敷仁」封号，并于安平海口建庙；列入「祀典」，春秋致祭。 ——见「钦定大清会典事例」卷四百四十二。 ·群祀·
直省山川诸祭
直省祭厉坛
直省御灾扞患诸神祠庙
昭忠祠
直省昭忠祠
功臣专祠
直省功臣专祠
·直省山川诸祭
乾隆五十二年，以台湾官兵渡洋稳顺，敕加天后「显神赞顺」封号。 五十三年谕：『沿海处所敕建天后神庙，屡着灵应。而福建湄洲系神原籍，现在台湾大功告成，仰荷神庥，叠昭灵贶；允宜特着明禋，用彰崇报。嗣后该督、抚于天后本籍祠宇，春秋二季敬谨官为致祭，以隆祀典而答嘉庥；仍交该部载入「祀典」』。
——以上见「钦定大清会典事例」卷四百四十三。 ·直省祭厉坛
光绪元年，敕封福建台湾嘉义县绥靖城隍之神。 十一年，敕封福建台湾澎湖灵应城隍之神。 ——以上见「钦定大清会典事例」卷四百四十四。 ·直省御灾扞患诸神祠庙
乾隆五十三年谕：『据福康安等奏：凯旋官兵分起渡洋，内福州驻防一起官兵在鹿仔港更换大船、候风放洋，有领催苏楞额等乘坐哨船已至港口、未上大船，陡起风暴，飘至大洋；正在危急，忽有异鸟飞集船头，船户等谓得神佑，必无可虞。适于黑水洋遇见他船兵丁等救护过船，见原坐船下有数丈大鱼浮出水面，原船登时沈没等语。此次派往台湾剿捕官兵及运送钱粮、铅药等项渡洋，多获平稳；前次福康安自崇武澳放洋前抵鹿仔港，千里洋面，一昼夜即已遄达：皆仰赖天后助顺，灵应垂庥，实深钦感！
兹福康安等奏福州驻防官兵内渡船只在港口被风，遇危获安，叠征灵异；允宜增益鸿称，封崇号。着于天后旧有封号上加增「显神赞顺」四字，用答神庥而隆妥侑』。
又谕：『沿海处所敕建天后神庙，屡着灵应。而福建湄州系神原籍，现在台湾大功告成，官兵凯旋一路遄行安稳，仰赖神庥，叠昭灵贶；允宜特着明禋，用彰崇报。着翰林院撰拟祭文发往，嗣后该督、抚于天后本籍祠宇春秋二季，敬谨蠲洁，读文致祭，以隆祀事而答嘉庥；仍交该部载入「祀典」』。
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