左旋
东宫千秋节，永乐间赐府部堂上、春坊、科道、近侍、锦衣卫及天下进笺官宴于文华殿。宣德以后，俱宴午门外。(《礼志》。)正统六年九月，三殿成。十一月甲午朔，上御奉天殿，赐文武落成宴。(《三编》。)十年正月，宴天下来朝贤能官于礼部。(《通典》。)天顺二年十一月，罢冬至宴。上谓李贤曰：“节固当宴，但杀牲畜太多。尚有正旦、庆成，一岁四宴，朕欲减之。”由是每岁二宴，至正旦亦或不宴，唯庆成一宴，岁以为常。(《宪章录》。
)嘉靖二年十二月，帝以灾异频仍，欲罢明年郊祀庆成宴。裴绍宗言：“祭祀之礼，莫大于郊丘。君臣之情，必通于宴享。往以国戚废大礼，今且从吉，宜即举行。岂可以灾伤复免。”修撰唐皋亦以为言。从之。(《明记》。)三年正月庚辰，免上元节宴。(《实录》。)六年正月，大祀。先期，礼官以宴请。帝曰：“郊祀庆成，次日设宴，乃祖宗朝故典。盖以上帝监歆，君臣欢会，其礼诚不可废也。今四方灾异非常，方欲上下同加修省，恐多费劳民。
可暂免一年，以见朕奉天恤民之意。惟四夷使臣，赐宴如故。”(《通典》。)
武定侯郭勋以会武宴列尚书下，疏争之。兵部尚书李钺言：“中府官之有会武宴，犹礼部之有恩荣宴也。恩荣，礼部为主；会武，中府为主：故皆列尚书之次。《宴图》可徵，不得引团营故事。”帝竟从勋言。(《李钺传》。)十年九月乙丑，西苑宫殿成。帝置宴，见兵部尚书王时中、工部尚书蒋瑶席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”(《蒋瑶传》。)隆庆元年八月，诏翰林官撰中秋宴致语。徐阶言：“先帝未彻几筵，不可宴乐。
”帝为罢宴。(《徐阶传》。)万历十三年，大学士申时行特赐宴，礼部、九卿、三品皆陪列。盖前所未有也。(《春明梦余录》。)○赐食洪武中，每旦亲朝毕，上御奉天门，或华盖、武英等殿。公、侯、一品官侍坐门内，二品至四品及翰林院坐门外，五品以下官于丹墀内赞拜，叩头就坐。光禄寺进膳，各设馔，食毕，叩头而退。日以为常。二十八年十月，以礼臣言，罢之。(《昭代典则》。)
宣德四年十二月，帝以霜寒，命光禄寺赐早朝官羊酒。谓侍臣曰：“皇祖考临朝，旦常赐食，必谨识无忘。”(郑元锡《明书》。 )卷十三 礼八(嘉礼 )
◎上尊号徽号
吴元年十二月癸丑，相国李善长等奉表劝进。帝曰：“始吾即王位，不得已勉从众言。今卿等复劝即帝位，恐德薄不足当之。”群臣固请，上固却之。明日，善长等复请曰：“殿下谦让之德，著于四方，感于神明。愿为生民计，早徇群臣之请。”上曰：“中原未平，军旅未息。吾意天下大定，然后议此，而卿等屡请不已。此大事，须详酌礼仪而行。”
洪武元年正月乙亥，昭告上帝皇只，追尊四代祖考妣为皇帝、皇后，奉上玉宝玉册。册曰：“祖父有天下传之子孙，子孙有天下追尊祖考，此古今之通义也。某遇天下兵起，躬擐甲胄，戡定四方，以安人民，土地日广，皆祖考深仁厚德所致也。诸臣庶推尊为皇帝，先世考妣未致尊崇，谨上皇帝、皇后尊号。”(已上《大训记》。 )
天子登极，奉母后或母妃为皇太后，则上尊号。其后或以庆典推崇皇太后，则加二字或四字为徽号。上徽号致词，而上尊号则止进册宝。(《会典》。)上皇太后尊号，自宣宗登极始。(《礼志》。)英宗复辟，岷王徽糅请上皇太后尊号。礼部以非本朝故事，乃止。已而尚宝司少卿钱溥谓陈汝言曰：“复辟之初，非奉太后诏，谁敢提兵入禁？今论功行赏无虚日，而母后徽号未加，宁非阙典？”汝言以闻。帝大悦。及问李贤，曰：“此莫大之孝也！遂上尊号曰圣烈慈寿皇太后。
明代宫闱徽号自此始。(《三编》。)
宪宗即位，议上两宫徽号。中官夏时欲独尊贵妃为太后，李贤、彭时持不可。顷之，中官传贵妃旨曰：“子为皇帝，母为皇太后。岂有无子而称太后者？宣德间有故事。”彭时曰：“今日事与宣德异。胡后上表让位，故正统初不加尊。今名分固在，安得为比？”中官曰：“如是，何不草让表？”时曰：“先帝时未尝行，今谁敢草？”中官复厉声怵之。时拱手面天曰：“太祖、太宗神灵在上，谁敢二心？钱后无子，何所规利而为之争？不忍默者，欲全主上圣德耳！
若推大孝之心，则两宫尊为宜。”贤亦极言之，议遂定。将上册宝，彭时曰：“两宫同称，则无别；钱皇后请加二字，以便称谓。”从之。(《彭时传》。)
嘉靖十五年十二月甲寅，
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