左旋
，俨至，即奏除之。明年正月，俨请申明洪武学规、从之。(《大政记》。)正统六年，李时勉为祭酒。列“格”“致”“诚”“正”四号号厉，训励甚切。崇廉耻，抑奔竞，别贤否，示劝惩。诸生贫不能婚葬者，节省餐钱为赡给。督令读书，蹬火达旦，吟诵声不绝。人才盛於昔时。英国公张辅暨诸侯伯奏：“愿偕诣国子监听讲。”帝命以三月三日往。时勉升师席；诸生以次立，讲五经各一章。毕事，设酒馔。诸侯伯让曰：“受教之地，当就诺生列坐。
’惟辅舆抗礼。诸生歌鹿鸣之章。宾主雍雍，尽暮散去。人称为太平盛事。(《李时勉传》。)
陈敬宗由南京司业迁祭酒，以师道自任，立教条，革陋习。六馆士千余人，每升堂听讲，设馔会食，整肃如朝廷：稍失容，即令待罪堂下。与李时勉同时为两京祭酒，称“南陈北李”。(《陈敬宗传》。)景泰三年，刘铉迁祭酒。时以国计不足，放遣诸生。不愿归者，停其月廪。铉言：“养才国家急务，今仓廪尚盈，奈何靳此？”遂得复给。又令甄别六馆生，年老貌寝、学艺疏浅者，斥为民。铉言：“诸生荷教泽久，岂无片长？况离亲戚、弃坟墓、艰苦备至。
一旦被斥，非朝廷育才意。乞拣年貌衰而有学者，量授之官。”帝可其奏。(《刘铉传》。)
成化二年，邢让为祭酒。慈懿太后崩，议庙礼。让率僚属疏谏。两京国学教官，例不得迁揠，让等以为言，由科目者满考得铨叙。让在太学，力以师道自任。修辟雍通志，督诸生诵小学及诸经，痛惩谒告之弊。(《刑让传》。)六年七月，周洪谟为南京祭酒。上言：“南监有红板仓二十间，高皇后积粟以养监生妻孥者，宜修复。”帝允行之。十一年，改北监，言：“士风浇漓，请复洪武中学规。”帝纳其言，命礼部榜谕於国子监。崇信伯费淮怠不就学，洪谟劾之，夺冠带，以儒巾赴监，停岁禄之半。
学政肃然。(《周洪谟传》。)
弘治初，林瀚迁国子监祭酒，进礼部右侍郎，掌监事如故。典国学垂十年，馔银岁以百数计，悉贮之官，以次营立署舍。师儒免僦居由瀚始。自瀚及季子庭机、孙廉，三世为祭酒，前此未有也。(《林瀚传》。)十五年，南监缺祭酒，以章懋补之。始莅任，六馆士人人自以为得师。监生尤樾母病，例不得归省，昼夜泣。懋遣之归，曰：“吾宁以违制获罪。”(《章懋传》。)嘉靖中，祭酒姜宝请罢纳粟例，复积分法。又请令公侯伯子弟及举人尽入监肄业。
诏皆从之。(《姜士昌传》。)故事：祭酒每视事，则二生共举一牌诣前，大书“整齐严肃”四字。盖高皇帝所制，以警师儒者。祭酒李廷机见之惕然，故其立教，一以严为主。(《李廷机传》。)司业：一人，正五品。吴元年置，以刘承直为之。洪武十四年，徽前吏部尚书刘崧为司业。(《刘崧传》。)二十六年，升滑县训导宋复祖为司业。(《大政记》。)司业王嘉会、龚(时有左右两司业)。敷与祭酒宋讷严立楷范。三人春秋高，须鬓皓如，旦夕端坐。
诸生云集阶下，肃然望而畏之。以是士类率教，多所造就。(《续通典》。)宣德九年，省司业。弘治十五年，复设。(《职官志》。)文彬按：正统中，司业赵琬，(《李时勉传》。)成化中，司业张业，(《邢让传》。)又耿裕，成化中为司业，(《本传》。)皆在宣德後，弘治前。《职官志》云：“宣德九年省司业，弘治十五年复设。”疑有误。成化十年，司业耿裕以勋戚子弟肄业监中当先束身体法，乃采辑古诸侯贵戚言行可师者，人授一编。帝闻而称善。
(《耿裕传》。)监丞：一人，正八品。洪武十五年置，掌绳愆厅之事，以参领监务，坚明其约束。诸师生有过及廪膳不洁并纠惩之，而书之於《集愆册》。(《职官志》。)张显为国子学正，秩满升监丞。莅事公勤，六馆皆敬重之。乃条陈百务，成法益备。时北监初建，唯司业贝泰署印，教尼不行。朝议以显素谙典章，乃奏改北。诏报可。遂兼程以往，经理学舍，劝惩淑慝，百废毕兴，辅泰所不逮。(王圻《通考》。)
建文中，升监丞为堂上官。成祖复旧制。博士：正七品，太祖乙巳置。後定为五经博士五人，掌分经教授而时其考课。改为从八品。洪武二年四月己巳，命博士孔克仁授诸子经。(《大训记》。 )六年，赵ㄈ除园子博士。帝尝御奉天殿召ㄈ及钱宰、贝琼等曰：“汝等一以孔子所定《经》、《传》为教，慎勿杂苏秦、张仪纵横之言。”诸臣顿首受命。ㄈ因请颁《正定十三经》於天下，屏《战国策》及《阴阳谶卜》诸书，勿列学宫。(
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