矢四发(发,十二矢),戟十(戟,有衣之戟也。音启),安车一乘,鞍勒一具,马十五匹,黄金二十斤,钱二十万,衣被七十七袭(一称为一袭,犹今人言一副衣服也),锦绣绮杂帛八千疋,絮六千斤。礼毕,使使者道单于先行,宿长平(长平,泾水上坂也)。上自甘泉宿池阳宫。上登长平,诏单于毋谒(不令拜也),其左右当户之群臣皆得列观,及诸蛮夷君长王侯数万,咸迎於渭桥下,夹道陈。上登渭桥,咸称万岁。单于就邸,留月馀,遣归国。单于自请愿留居光禄塞下(徐自为所筑者也),有急保汉受降城。汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千,又发边郡士马以千数,送单于出朔方鸡鹿塞。诏忠等留卫单于,助诛不服,又转边米Я,前後三万四千斛,给赡其食。是岁,郅支单于亦遣使奉献,汉遇之甚厚。明年,两单于俱遣使朝贡献,汉待呼韩邪使有加。明年,呼韩邪单于复入朝,礼赐如初,加衣百一十袭,锦帛九千疋,絮八千斤。以有屯兵,故不复发骑为送。始郅支单于以呼韩邪降汉,兵弱不能复自还,即引其众西,欲攻定右地。因北击乌揭,西破坚昆,北降丁零,并三国。数遣兵击乌孙,胜之。坚昆东去单于庭七千里,南去车师五千里,郅支留都之。元帝初即位,呼韩邪单于复上书,言民众困乏。汉诏中,五原郡转二万斛给之。郅支单于自以道远,又怨汉拥护呼韩邪,遣使上书求侍子。汉遣谷吉送之,郅支潜杀吉。其後呼韩邪归北庭,人众稍稍归之,国中遂定。郅支既杀汉使者,自知负汉,又闻呼韩邪益强,恐见袭击。会康居数为乌孙所困,欲倚匈奴合兵取乌孙,乃遣兵迎郅支。乃结兵西诣康居。其後都护甘延寿与陈汤发兵即康居,诛斩郅支。郅支既诛,呼韩邪且喜且惧,上书言“愿谒见天子,以郅支在西方,恐其与乌孙偕来击臣,故未得。今郅支已伏诛,愿入朝见。”竟宁元年,复入朝,礼赐倍於黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以後宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌(保,守也。自请保守之,令无寇盗),传之无穷,请罢边备塞吏卒,以休天子人民。天子令下有司议,议者皆以为便。郎中侯应习边事,以为不可许。上问状,应曰:“周秦以来,匈奴暴桀,寇侵边境。汉兴,尤被其害。臣闻北边塞至辽东,外有阴山,东西千馀里,草木茂盛,多禽兽,本冒顿单于依阻其中,治作弓矢,来出为寇,是其苑囿也。至孝武世,出师征伐,斥夺此地,攘之於幕北。建塞徼,起亭隧(隧谓深开小道而行,避敌钞寇也),筑外城,设屯戍以守之。然後边境得用少安。幕北地平,少草木,多大沙,匈奴来寇,少所蔽隐,从塞以南,径深山谷,往来差难。边长老言匈奴失阴山之後,过之未尝不哭也。如罢边塞戍卒,示夷狄之大利,不可一也。今圣德广被,天覆匈奴,匈奴得蒙全活,稽首来臣。夫夷狄之情,困则卑顺,强则骄逆,天性然也。前以罢外城,省亭隧,今裁足以候望通烽火而已。古者安不忘危,不可复罢,二也。中国有礼义之教,刑罚之诛,愚民犹尚犯禁,又况单于,能必其不犯约哉!三也。自中国尚建关梁以制诸侯,所以绝臣下之觊俞也。设塞徼,置屯戍,非独为匈奴而已,亦为诸属国降民,本故匈奴之人,恐其思旧逃亡,四也。近西羌保塞,与汉人交通,吏民贪利,侵盗其畜产妻子,以此怨恨,起而背畔,世世不绝。今罢乘塞,则生易分争之渐,五也(乘塞,登而守之也)。往者从军多没不还者,子孙贫困,一旦亡出,从其亲戚,六也。又边人奴婢愁苦,欲亡者多,日‘闻匈奴中乐,无奈候望急何!’然时有亡出塞者,七也。盗贼桀黠,群辈犯法,如其窘急,亡走北出,则不可制,八也。起塞以来百有馀年,非皆以土垣也,或因山岩石,木柴僵落,谷水门,稍稍平之,卒徒筑治,功费久远,不可胜计。臣恐议者不深虑其终始,欲以一切省繇戍,十年之外,百年之内,卒有他变,障塞破坏,亭隧绝灭,当更发屯缮治,累世之功不可卒复,九也。如罢戍卒,省候望,单于自以保塞守御,必称德汉(於汉自称恩德也),请求无已。小失其意,则不可测。开夷狄之隙,亏中国之固,十也。非所以永持至安,威制百蛮之长策也。”对奏,天子有诏:“勿议罢边塞事。”呼韩邪立二十八年,建始二年死。子雕陶莫皋立,为复株若单于(匈奴谓孝曰“若”,自呼韩邪後,见汉谥帝为“孝”,慕之,故皆为“若”)。遣子右致卢儿王醯谐屠奴侯入侍,河平元年,单于遣右皋林王伊邪莫演等奉献朝正月。明年,单于上书愿朝。河平四年正月,遂入朝,加赐多於竟宁时。复株单于立十年,鸿嘉元年死。弟且糜胥立,为搜谐若单于。遣子左祝都韩王句留斯侯入侍,搜谐单于立八岁,元延元年,为朝二年发行,未入塞,病死。弟且莫车立,为车牙若单于。遣子右於涂仇拈王乌夷当入侍。车牙单于立四年,绥和元年死。弟囊智牙斯立,为乌珠留若单于。遣子右股奴王乌牙斯入侍。哀帝建平四年,上书愿朝五年。时哀帝被疾,或言匈奴从上游来厌人(游,流也。河水从西北来,故曰上游,亦总谓地名耳,不必系於河水),自黄龙、竟宁时,单于朝中国辄有大故(谓国之大丧