左旋
准永州路牒呈宣慰使张正奉言「儒户田土，以几亩为率除免杂泛差役，余上田亩与民一体差役，免致偏负」，即系为例事理，请会议事。准此，照得钦奉圣旨节该：孔子之道，垂宪万世，有国家者，所当崇奉。其赡学田土、贡士庄田，诸人毋得侵夺，作养后进，务要成材。凡庙学公事，诸人毋得阻扰，合行儒人事理，照依已降圣旨施行。钦此。回牒本路就申合干上司去讫，请照详事。准此，本台咨请钦依累降圣旨事意施行。准此，宪台：除外，合下照验，钦依累降圣旨事意施行。
奉此，除外，合行移牒请照验，钦依累降圣旨事意施行。准此。使司：合下仰照验，钦依累降圣旨事意施行。【札付各路总管府。】
临江路差儒户充役被问
江浙等处儒学提举司，大德二年十一月指挥：承奉江南浙西道肃政廉访司指挥：承奉江南诸道行御史台札付：照得至元二十五年十一月内钦奉圣旨节该：尚书省奏江淮等处秀才乞免杂泛差役事，准奏。今后在籍秀才，做买卖纳商税，种田纳地税，其余一切杂泛差役，并行蠲免，所在官司常切存恤。仍禁约使臣人等，毋得于庙学安下，非理搔扰。钦此。又照得至元三十一年七月钦奉圣旨节该：本路总管府、提举儒学、肃政廉访司宣明教化，勉励学校，凡庙学公事，诸人毋得沮扰，拟合行儒人事理，照依已降圣旨事意施行。
钦此。除钦依外，近据临江路民户何义状告本路总管李倜不公事内一项，将本管儒户差充各乡里正、主首户役，责勒催办税粮子粒、酒课，及勾摄杂事。宪台相度：学校系人伦风化本源，累有钦奉圣旨，责任廉访司勉励，毋致废陏土。除将临江路总管另行追问外，合下仰照验，遍行所属，钦依累降圣旨事意施行，毋致违犯。奉此，宪司：合下仰照验，遍行所属，钦依累奉圣旨事意施行，毋致违犯。承此，本司除已行移各路、府、州、司、县外，合下仰照验，遍行所属，钦依累降圣旨事意施行。
【下各儒学。】
庙学典礼卷六
宪司举明学校规式
浙东海右道肃政廉访司，大德三年四月牒：照得立按察司钦奉圣旨条画内一款节该：所至之处，劝课农桑，问民疾苦，勉励学校，宣明教化。又钦奉圣旨节该：今后应在籍秀才，做买卖纳商税，种田地纳地税，其余一切差役并行蠲免。又钦奉诏书内一款节该；学校之设，所以作成人材，仰各处正官、教官钦依先皇帝已降圣旨，主领敦劝，严加训诲，务要成材，以备擢用。钦此。除钦遵外，窃以学校乃风化之源，人材所出之地，凡在学者，正当勉励业术，讲明道艺，仰副朝廷崇重之隆。
近日以来，一等儒人不守元规，惟知户役之优免，遽忘圣经之阃奥，朔望拜谒，尚有阙礼，坐斋肄业，安有尽心？近于三月朔日，司官诣婺州路学，为见本学职员数少，略行点视，其不到者八十人，及至讲说，有不通者十余辈。此盖教官教诲之无方，抑亦儒生怠慢之所至。宪司：除另行外，诚恐本路儒学亦有似此去处，今将元奉行御史台备到福建儒学提举司讲究到规式拟议责罚开坐前去，牒可照验，行下合属儒学，一体施行。
一、在籍儒人，凡遇朔望，不犯红日，并须诣学，亲笔书名，陪拜听讲，雍容就列，不得喧哗。如有事故者，先期具状，经教官处给假附籍，以凭稽考。或未经请假，妄称事故而不赴学者，从举事检举，具呈教官，依例行罚，将罚到钞数委令司罚置簿收掌，以助公支，或充课赏。前件，除依已行规式外，如朔望妄称事故不赴学者，从本学检举，初犯罚中【统】【[一]据文义补。】钞五钱，再犯罚一两，三犯别议施行，仍令教官置簿标附不到姓名，并将罚到钞数，俱令司罚收掌公支。
将朔日题目讲说，望日依上就出讲题，次月朔日依前讲说。三次文理不通者，拟降供一季，发付本学教导训诲，再行习读，候降供满日，引上覆念讲说，文理通者，许令回参，不通者，从学官议罚。前件，每月朔望行礼毕，耆儒并生员各分等列，雍容登堂就坐，不得喧哗，依已行规式讲说外，再请行礼官抽签，于《中庸》、《大学》、《语》、《孟》内另提出一章，令坐斋生员默说，如有不通者，至期量议责罚，二次不通者，别议。?
一、朔望讲书，除教官、正、录、前廊耆旧轮次讲说外，三十岁以下、十五岁以上儒生，常川在学肄业，每月朔日，教官预先出题三章，揭示廊庑，听其讲究精熟，置立签筒，遍写该讲生员姓名，至今月望日，俟登堂听讲毕，请教官临时掣签，引至案前，对
一、儒人课试，拟定每月从教官出题，或赋论、经义、史评之类，在籍诸生，各供本经全篇，每五卷约取一名，
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