每年那田地里出来底钱粮呵,修理孔夫子庙,春秋祭丁、朔望祭祀者,交教养人材者。若有穷寒年老、无倚靠底好秀才每呵,那底每根底养赡者。这般行呵,是底一般。钦奉圣旨:那般者。钦此。本台除已移咨行台,并下各道肃政廉访司钦依外,合行具呈中书省照详,移咨各处行中书省钦依施行。【前件系抄连御史台元呈。】江浙等处行中书省,至元二十九年五月札付该:照得近为浙西道儒学提举司等处申赡学田粮事,本省议得:至元二十三年,中书省奏奉圣旨与了秀才了当。
江南僧、道、秀才,自来各有置到养赡田亩产业,其僧、道产业,依旧隶属寺、观,秀才田土,已有钦奉圣旨与了秀才,即合与僧、道一般,听从秀才修葺文庙,养赡生徒,官司不必理问,是为相应。移咨中书省咨该:又据集贤院呈,亦为此事。于至元二十九年正月十一日,太傅御史大夫裕噜诺延、崔中丞、庆安经历奏过事内一件:江南属孔子庙底田地有,那田地里出来底钱粮,桑噶立尚书省呵,差歹人每前去取将这里来了也,多教秀才每生受来。如今中书省官人每俺根底将与文字来,商量了拟定说?
。么道与将来。俺如今验?文书,商量分拣拟定来:江南路分里有底贡士庄名字底田【地】【[二]据本条上文补。】根?里,不属孔夫子庙,交行省、行御史台差人取勘数目,合教属官者。属孔夫子庙底田地根?里,不自官司底来,是秀才每置来底田地,同和尚、先生田地一般,已前中书省、御史台奏奉圣旨,分付与秀才每。如今皇帝可怜见呵,依在前体例里,分付与各处孔夫子庙秀才每为主。每年那田地里出来底钱粮呵,修理孔夫子庙、春秋祭丁、朔望祭祀者,交教养人材者。
若有穷寒年老、无倚靠底好秀才每呵,那底每根底养赡者。这般行呵,是的一般。钦奉圣旨:那般者。钦此。除外,具呈钦依事。都省:除外,今抄元呈在前,咨请照验,钦依施行事。准此。省府:除外,今将御史台元呈抄连在前,合下仰照验,钦依圣旨事意施行。【札付浙东道宣慰司。】
教授俸例
中书省,至元二十九年七月札付:至元二十九年五月十六日,奏过事内一件:各处汉儿城子里蒙古字教授、医学教授这两枝儿吃俸钱有,儒学教授无俸有,也依?那体例与俸钱呵,怎生?商量来。么道。奏呵,那般者。么道圣旨了也。钦此。送户部,照勘到各支俸例。都省议得:除江淮等处已有学粮去处不须支俸外,今将各各俸例开坐前去,除已行移合属,自至元二十九年闰六月为始支付外,合下仰照验施行。各路每员月支一十二两,散府每员月支一十一两,上州每员月支一十一两,中州每员月支一十两。
【札御史台。】
三教约会
至元三十【三】【[三]至元无三十三年,三字显讹。今据《元典章》卷五三、刑部卷之一五《约会?儒道僧官约会》相应文字删。】年正月初九日,阿都台集赛【[四]集赛,见卷二注[二]。】第一日紫檀殿里有时分,浩尔齐【[五]浩尔齐,元代文献常作「火儿赤」,参见《元史》卷九九《兵志二》。】托欢、舒库尔齐【[六]舒库尔齐,元代文献常作「速古儿赤」,参见《元史》卷九九《兵志二》。】图列台、伊噜特穆尔、锡保齐【[七]锡保齐,见卷三注[九]。
】济尔噶朗、济尔噶、和塔拉、特穆尔、扎萨固逊、特穆尔布哈、必齐齐【[八]必齐齐,见卷三注[一一]。】蒙克托迪这的每,本院官托音、达什爱满、额特、布延克图、呼必布哈参议等奏过事内一件:托克托、察楚克等行宣政院官人每与将文书来,这里的和尚每、先生每、秀才每一处告争差的言语有呵,和尚每的为头儿的、先生每的为头儿的、秀才每的为头儿的一同不问,先生、秀才每管民官根底私地下告管?,先生每的,秀才每的为头儿一同不问,管民官与和尚的头目一同问?
。如今和尚每的、先生每的、秀才每的一处有?争差的言语呵,和尚每的为头儿的,先生每的为头儿的、秀才每的为头儿的一同问者。么道与将圣旨来的说将来有。俺商量的,去年俗人与和尚每有争差的言语呵,和尚每的为头儿、管民官一同问了断者,和尚每根底休教断者。么道圣旨与将去了来。如今和尚一处,先生每、秀才每有争差的言语呵,管民官一处休教问,和尚每为头儿的、先生每的为头儿的、秀才每的为头儿的一同问者。么道圣旨与将去呵,怎生?
奏呵,那般者。么道圣旨了也。【中书省,至元三十年五月咨行省该,宣政院呈,钦奉到。】又至元三十年正月某日,
左旋