科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书
24-宋会要辑稿-清-徐松-第999页
玉皇圣号表案安于文德殿，斋于长春殿。
八年正月一日，帝诣玉清昭应宫，率天下臣庶奉表奏告，上玉皇大帝圣号曰「太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝」。又奉刻玉天书案于宝符阁，以皇帝御容侍立于侧。帝升阁酌献，复朝拜明庆、二圣殿。礼毕还宫，常服御崇德殿，文武 臣称贺。
九年五月一日，制曰：「朕获以菲德，夙绍庆基绍：原作「昭」，据《宋大诏令集》卷一一八改。，法前王昭事之心，荷穹昊维新之命。秘图申锡，灵浸鸿均；封祀绍修，诚明合答。(构)[遘]仙宗之降格，示宝系之绵长系：原作「素」，据《宋大诏令集》卷一一八改。。锡祚蕃滋，输祥纷沓。爰于前岁，特发精虔，(或)[式]瞻霄极之尊，虔上帝真之号。仍期奉册，别择吉年。属明律之再更明律：原作「呜津」，据《宋大诏令集》卷一一八改。，果揆辰而有德。今以来岁元日，适 上辛，愿同亿兆之诚，共荐穹崇之称。信辞真迹，匪懈于躬亲；金简玉文，庶垂于永久。举冠绝未行之事「绝」原脱，「未」原作「朱」，据《宋大诏令集》卷一一八补、改。，报高明洪覆之恩。谨以来年正月一日
诣玉清昭应宫，与天下臣庶恭上玉皇大帝圣号宝册。凡百有司，各供其职。」
八月四日，诏诸州应缘来年正月一日恭上圣号道场，拜表官吏有服制者，并预行礼，不得惨服。
十月一日，诏曰：「乃者苍昊顾怀，真游降格。侧聆谆诲，逖悟仙源，允昭积累之祥，洞协希微之应希：原作「帝」，据《宋大诏令集》卷一三六改。。宗祊蒙佑，遐(尔)[迩]均欢。是用率吁 诚，归尊大帝。揆首春之谷旦，荐徽册于真宫。适戒先期，已申诞告。重念答太霄之洪覆，既竭寅恭；崇圣祖之丕名，合遵严奉。爰因吉序，并展威仪。谨以来年正月二日诣景灵宫，奉上圣祖天尊大帝徽号。咨尔中外，体兹意焉。」
十二月十二日，诏曰：「朕躬诣殊庭，奉荐丕称。顾兹版位之设，当于玉册之前，方内罄于夤威，固莫遑于宁处。宜伸抑畏，用表钦崇。其玉清昭应宫太初殿奉上玉皇大天帝圣号宝册，册墀版位宜设于龙墀，亚献、三献宜设于沙墀。俟奉宝册毕荐献，即依旧制。」
二十七日，有司(奏)[奉]玉皇宝、册、衮服、圣祖宝、册、仙衣、二圣绛纱袍至长春殿，中书、枢密院、(奉)修奉宝册副使迎拜庭中，道门威仪、禁卫、援护安于崇德殿。翌日，奉天书置天安殿，玉皇宝、册、衮服、二圣绛纱袍于文德殿，内出紫微大帝绛纱袍、七元辅弼红绡衣、翊圣保德真君皁袍，安于滋福殿，帝斋于崇德殿。
二十九日，奉圣祖宝、册、仙衣安于文德殿。是夕，帝斋于天安殿后室。翌日四鼓，帝诣天安殿酌献天书。五鼓，仪卫使奉以赴玉清昭应宫之集禧殿，又奉宝、册、衮服、仙衣赴玉清昭应宫之宣仪殿、景灵宫之别殿。大驾赴玉清昭应宫。
天禧元年正月一日，仪卫使已下奉天书升太初殿，中书令已下奉圣号〔宝〕、册、衮服升丹墀之东(握)[幄]，百官朝服班于殿庭，贡举人、僧道、耆老分(别)[列]于宫门外。帝服衮冕升殿，恭上玉皇大天帝圣号宝、册、衮服。册文曰：「嗣天子臣恒谨再稽首上言：臣闻曰至曰妙，道之精也；为昊为苍，天之大也。上德不德，曷可以详言；而常名非名，于是乎丕显。所以居上者受之而弗拒，居下者奉之而归尊，盖三才之至公，亿龄之巨典也。伏维玉皇大帝刚健纯粹，高明博临，主造化之先，居正真之首。九阳有命，恭己而财成；万 无强，克仁而大庇。若乃广运之圣，不测之神，总治百灵，统齐七政。茫茫率土，祗若于监观；蠢蠢流形，钦承于覆冒。是以自翕辟之始，浃融结之区，照日月之辉，沐雷雨之泽。为物为变之类，丽天丽地之俦。道荫诞敷，故谐其茂遂；皇灵昭著，故积其夤威。宜乎有国者兢兢而不忘，干干而内罄也。臣顾惟眇质，获绍睿图，继祖考之庆基，守区宇之大器。向以干戈倒载，符瑞交臻，荐告休期，迭颁秘箓。云岱之岳，纪号而勤崇；河汾之丘，省方而报本。承仙宗之降格，述宝训之开先。由是盛则隆兴，纯禧纷委，嘉生并育，善气
弥(克)[充]，俗还于醇和，路盈于雅颂。岂云寡昧，能致于升平；盖自顾怀，茂彰于保佑。夫杳冥之况，既表于殊尤；菲薄之怀，敢忘于励翼!于是举邦国未行之事，报太紫曲成之仁。祗率舆民，奉崇宝号。太上者首出庶物，开天者资始六合，执符御历者冠于司牧，含真体道者契于自然。瞻玉宸之崇高，思璇霄之尊极，合为丕称，奉于清都。臣不胜大愿，谨率天下臣庶，奉玉册玉宝，恭上圣号曰『太上开天(执)[报]符御历含真体道玉皇大天帝』。伏维允彰鸿佑，俯照至精，永流介福，下及怀生。翼翼小心，诞膺于乃睠；昭昭嘉应，永保于咸亨。臣恒皇恐再拜，谨言。」奠玉币、荐馔、三献、饮福、登歌、二舞、望燎，如祀昊天上帝之仪。礼毕，诣二圣殿奉上绛纱袍，奉币进酒，分遣摄殿中监上紫微大帝绛纱袍、七元辅弼真君红绡衣、翊圣保德真君皁袍，遣官分献诸殿阁。帝改服袍，诣紫微殿宝符阁焚香， 臣诣集禧殿门拜表贺。正旦，天书赴景灵宫，大驾次至，斋于明福殿。
二日，