喟喟:原作「谓」,据韩琦《安阳集》卷四一改。。吾之售用,素止如是止:原作「上」,据韩琦《安阳集》卷四一改。。此民膏血,乌敢妄费。恭事天地,孝承祖宗。九见圜丘九:原作「八」,据韩琦《安阳集》卷四一改。,再祗合宫。大夆于庙,亲籍于东。服器精备,粢盛洁丰。小次不御,秉圭颙颙。何必户晓,民胥偃风。取士之路,务存至公。十二临轩,策之必躬。隽髦尽得,岩穴几空。有将有相,曰功曰庸。眇视三代,吾其比崇。北胡之强,西夏之猘。时欲跳梁,恣其贪嗜。吾以威怀,折其凶锐。两皆摇尾,从我羁饵。百蛮梯航,琛赆日至。礼乐具修,干戈不试。夫惟立嗣,天下之基。前世令王,或牵以私。事不前定,滨于乱危。我出独断,挺然不疑。求贤于宗,唯圣是知。神器之重,其传有归。庙社以安,生灵以禧。迹其大公,尧舜之为。昔在人上,必有偏好。或乐驰逐,或喜征讨。或务宴游,或专营造。或迩声色,或泥册灶。棋奕之工,击拂之妙。有一于此,下从而 。噫吾仁宗,澹无所乐。曰吾好者,在勤正道。日必旰昃,惟先之绍。间时弄翰,或隶或草。圣笔之挥,千奇万巧。去冬之暮,清燕之闲。再辟天阁,诏呼从官。亲作飞白,侍臣纵观。心合造化,生成笔端。书幅踰百,大均宠颁。退坐群玉,行觞尽欢。呜呼哀哉!赐墨尚湿,宸章未刊。植璧斯虔,遽有金月(米纟)之祷;缀衣遂彻,俄承玉几之言。呜呼哀哉!大变之来,天倾地裂。四海之动,风号雨血。兆民震骇其无生,百辟冤呼而仅绝。乘云之游兮,汗漫而自高;持髯之慕兮慕:原作「幕」,据韩琦《安阳集》卷四一改。;僵仆而徒切。因疑前会之非常,似与群臣之叙诀。呜呼哀哉!候律云凛,诹辰协元。严蜃辂以方驾,视羽幢兮始前。池竹摇雉,车旗饰鸾。背朱雀之通逵逵:原作「达」,据韩琦《安阳集》卷四一改。,指青龙之吉山。关路长兮去复去,宫车挽兮还不还。痛彻六宫兮莫如逝如:原作「知」,据韩琦《安阳集》卷四一改。,泪洒重瞳兮胡可攀。呜呼哀哉!寒日昼昏,愁阴夜积。卷晴霓于丹旌霓:原作「蜺」,据韩琦《安阳集》卷四一改。,荡霜波于素帟。哀笳互咽,六州之奏增凄;骏岳前瞻,万岁之声何阒。大隧一扃,幽堂永寂。人间之恨空长,帝所之欢岂极。呜呼哀哉!秦汉而下,御邦子民,敻越三纪,纔闻数君。其间治乱以相驳,否亨之不醇,如仁宗飨国之久,而始终太平兮,彼安敢望吾之清尘。生而无穷者厚载,健而不息者高旻。惟至仁盛德与高厚之俱兮,万世巍然而不泯。呜呼哀哉!」帝与皇太后奉辞还宫,群臣奉辞于板桥,易常服而返。
十一日,诏
给田三十顷、房钱日一千,赐永定昭孝禅院。
十五日,奉安大行梓宫于永昭陵之下宫。
二十七日,永昭陵掩皇堂。
袍,集英殿门迎拜,前导奉安殿幄,宗正卿行九虞之祭。 十一月二日,虞主至京,群臣板桥奉迎,皇太后诣琼林苑迎拜。帝服
七日,帝行卒哭之礼,群臣奉慰。
八日,帝斋于垂拱殿。
九日,帝奉迎神主讫,自集英殿导至宣德门外奉辞。有司奉神主至太庙,端明殿学士蔡襄题谥号,行祔飨之祭,祔于第八室。礼毕,群臣奉慰。
十二日,德音:「两京畿内减死刑,释杖罪。沿山陵科率,蠲复赋役,
应奉行事官量与恩泽。」
二十日,赐山陵行事官器币有差。
英宗治平元年三月一日,诏以小祥禁京师乐,至四月十五日,前后各五日不视事。是日,三司言内藏库拨钱三十万贯修奉永昭陵,欲依干兴例蠲其半。从之。
二十四日,以小祥不视事,至四月四日,禁京师屠十日。
二十六日,辅臣、待制、观察使以上及皇亲遥(群)[郡]防御使入奠于福宁殿,三日而止。
四月十一日,增置永昭陵巡检一员。
二年正月九日,诏以大祥,京师自二月一日、府畿自三月一日禁乐,至四月十五日,诸路禁乐前后各七日,沿边州军勿禁。
三月朔,以大祥(月)[日]不御前、后殿,及望亦如之。
二十二日,太常礼院言:「近依国朝故事,详定仁宗大祥变除服制,以三月二十九日大祥大:原无,据《文献通考》卷一二补。,至五月二十九日禫,以六月二十
九日禫除,至七月从吉,已蒙诏可。臣等谨按礼学,王肃以二十五月为毕丧,而郑康成以二十七月。《通典》用康成之说,又加至二十七月终,则是二十八月毕丧,而二十九月始吉,盖失之也。祖宗时,据《通典》为正,而未经讲求,故天圣中更定《五服年月敕》,断以二十七月,今士庶所同遵用。夫三年之丧,自天子达于庶人于庶人:原无,据《长编》卷二○四补。,不宜有异,请以三月二十九日为大祥,五月择日而为禫,六月一日而从吉。」
二十四日,以大祥不御前后殿,令开封府停决大辟,及禁屠至四月五日。是日,辅臣、待制、观察使以上及宗室管军奠于福宁殿,自是日一奠,至二十八日而群臣皆入奠。马端临《文献通考》:按自仁宗以来,视朝则用易月之制,而宫中实行三年之丧。故于小祥、大祥、禫除之时,旋行禁音乐及奠祭之礼,盖亦