道二年任参政,四年十月方任宰相,蒋芾为相在干道四年二月至七月之间,则「隆兴」为「干道」之误无疑,今改。,诏临安府于今月十三日早,如法迎请观音入城祈雨。十六日,上宣谕宰执曰:「天久不雨。」宰臣陈俊卿奏曰:「陛下忧闵元元,念穑事之重如此,只此一念,便可感动天地。」上曰:「朕亦欲却盖,烈日中归,庶或可以动天意。卿等可检故事有此否。」
十七日尚书省言:「(迎)[近]雨泽稍愆,临安府奉上天竺观音,就明庆寺祈祷。」诏日轮侍从官一员烧香。又诏:「应临安府界载在祀典,及名山大川、神祠、龙洞,在内分差侍从,在外委所属县知县,亲诣祈雨。合用香令入内内侍省请降。仍令本府具合祈祷处,日下申尚书省。」
十八日,宰臣蒋芾奏言:「昨日并夜得雨滂霈,皆陛下圣德感动天意。」上曰:「此雨极可喜,但不知四远及外方州郡亦遍及否 」陈俊卿奏曰:「观今早云气未散,次第远处亦皆有雨,车驾来日更不必出。」上曰:「今既得雨,却未须出,姑俟他日。」顾蒋芾曰:「卿可诣太一宫谢,须是臻至。」芾奏曰:「臣谨当斋戒祗事,却差执政诣明庆寺观音
处谢雨。」上曰:「甚好!」是日殿庭雨再下,天颜有喜色,顾芾曰:「若更得数日雨,使四远通济,则今秋可望一(热)[熟]。」王炎奏曰:「得此一雨,中外人情孰不欣快,岂是小事!」先是十六日有旨,欲以十九日幸太一宫、明庆寺祈雨,至时得雨,故止令宰执诣谢。
二十七日,诏:「雨泽稍多,令临安府止屠宰三日,及鸡鸭鱼虾应生命之属,并行禁断。」
八月六日,礼部言:「两浙安抚司以祭龙求雨法来上,乞布之天下。按皇佑颁降祈雨雪法册,无绘画龙等,惟广德军元解发印造到,内有绘画样制,至今年深,虑致损坠,乞于昨来祭龙祈雨雪内添入绘画龙等样制,从本部下临安府镂板,以黄纸如法印造成册,纳本部,本部下都进奏院颁降诸路州、府、军、监、县等,严加收掌,遇愆雨雪,精洁祈求。」从之。
七年五月十七日,诏:「临安府已迎请天竺观音就明庆寺祈雨,令宰执十八日前诣烧香,自十九日轮侍从官一员祈祷。及应临安府界载在祀典并名山大川、神祠、龙洞,在内分差侍从官,在外委所属县知县亲诣祈雨。合用香,令入内内侍省请降。仍令本府具合祈祷处,日下申尚书省。其湖、秀、常州、平江、镇江府阙雨处,亦令所属县亲诣祈祷。」
十八日,上宣谕宰执曰:「自去冬郊祀以来,雨旸时若,诚不易得。」虞允文奏曰:「陛下圣德上当天心,如元旦受册宝,天色澄霁;近日恭请太上出郊,终日开晴,至晚乃雨。天心昭昭,其应不虚。」上
曰:「雨旸尤好,麦已登场,稻田亦下种矣。」允文等奏曰:「农人得雨种稻,得晴刈麦,(雨)[两]不阙事,谁知帝力之大也!「谁」字疑误,或作「唯」。」上曰:「朕心惟望百姓富足,国计又其次,民富则国(矣富)[富矣]。」允文奏曰:「自古帝王只以丰年为祥瑞,盖富实之本。」梁克家奏曰:「陛下无一念不在百姓,上天降鉴,必有美报。且如去秋一两郡小歉,圣心焦劳,分委臣下措置。入春以来,并无流民,所活不知几千万人。蚕麦倍登,盛德之报。」上曰:「前日蚕麦丰熟,朕亲拜表章,以荅天休。此去秋成,即与卿等同烧香也。」同日,诏为祈雨,其十九日早晚御膳并进素。
七月十六日,宣谕临安府少尹:「见祈雨泽,可禁屠宰三日。关报浙西州军,依此严切禁断,仍精加祈祷。」
十一月二十四日,诏:「近日阙雨,令临安府精加祈祷,及令两浙安抚、转运司行下所部守令,务在严洁。应感,每五日一次具雨泽状申尚书省。」
二十九日,宰执奏祷雨雪事,上宣谕曰:「昨写与龚茂良、陈弥作问两路雨雪,朕之忧心形于寤寐。」虞允文奏曰:「圣心焦劳,臣等兢惧。近闻江西得雨,此间虽未甚雨,若遂祷而得之,亦足少宽宵旰之念。」
淳熙三年五月二日,参知政事龚茂良、李彦颖奏:「农事正兴,民间以久不得雨为虑。适连夜雨汸霈,极可庆。」上喜甚,曰:「朕日夕以此为忧,早上方于宫中焚香拜谢天地。更乞终惠,成此丰年,以宽焦劳之念。」茂良等言:「陛下忧民闵雨如此,诚意所格,天且不违,兹诚
大庆。」同日,诏:「近来雨泽沾足,浙间种莳已见次第,可令江东、淮南漕臣,具管下州县得雨日辰,及布种禾稼分数以闻。」
七年五月十三日,上谓辅臣曰:「昨日日间雨虽小,至夜颇雨汸霈。」右丞相赵雄等奏曰:「昨日吴渊未曾取旨,遽欲迎请天竺观音入城。继闻有旨令吴渊只就寺中祈祷,甚当。陛下之祷久矣!」上曰:「朕每自修省,唯恐不逮,孳孳为民,未尝敢忽。庶几天心昭格,雨旸以时。」雄等奏曰:「成汤遇旱,则以六事责己;宣王遇旱,则侧身修行。陛下仁孝勤俭,日新一日,圣德之修,固有素矣,非若宣王因有惧而修也。」上曰:「成汤祷旱之辞,朕每疑好事者增益之。且汤之不迩声色,自无女谒,何至于盛 今曰女谒盛邪,则是汤果尝有此事矣 」雄等奏曰:「不迩声色,载之于《书》,女谒之盛