崔器曰:『上皇在蜀,可乎 』亟命易之,帝以为知体。今日之事,诚大类此,乞集议改正。」礼部、太常寺『窃详唐天宝之乱,明皇虽奔剑南,犹不出于中国。肃宗以太子治兵于灵武,抚兵监国,乃其所职,足以讨贼矣。既而不申明皇之命,遂即帝位,赦天下,复改元,代父自立,故颜真卿见平两京告庙祝文称『嗣皇帝』,则谓崔器曰:『上皇在蜀,可乎 』肃宗称其知体者,似悟己之失也。后世贤人君子往往如真卿之意,而讥议者多矣。窃惟道君皇帝遭时难阨,厌于万几,明诏内禅,故渊圣皇帝之立,明年改元。凡靖康之间,宗庙祝文已称『嗣皇帝』矣。逮二圣北行,远之异域,宗庙祭祀无所继承,人怀祖宗之德,皇天佑命有宋,则主宗庙之祀者,非陛下而谁 故陛下应天顺人,遂登大宝,其视肃宗之事,殆不相俟矣。今若不称『嗣皇帝』,于宗庙则当以何名称哉 窃谓称『嗣』之义,于礼无嫌,所有宗庙祝文,伏乞仍旧,不必改作。」从之。
四年三月二十二日,祠部员外郎、兼权太常少卿、太庙景灵宫提点江端友言:「乞今后朝享〔太〕庙,依故事,献官、行事、执事官及祗应人并前十日受誓太庙斋坊,令初献读誓文、检察,太常少卿通摄刑部尚书 誓,散斋七日,致斋三日。内二日宿于寺观。仍令温州太庙近便处踏逐寺观充斋舍,祠前一日质明赴祠所致斋。」从之。
五年二月四日,诏差祠部员外郎、权太常少卿张铢奉迎太庙神主赴行在所奉安。其温州祭享等事,令本州岛通判权管。
十七日,诏:「太庙令临安府随宜,不得过兴工役,候移跸日,依旧本府使用。」先是有旨于温州奉迎太庙神主赴行在所,太常少卿江端友奏请修创太庙。委守臣梁汝嘉雅饰同文馆奉安。汝嘉言:累以兵马安泊践秽,非崇奉所。至是汝嘉请于南省仓空地盖屋十间,权充太庙。既而侍御史张致远、殿中侍御史张绚言:创建太庙,兹为定都,议者谓无进跸之图。故有是命。
十
九日,礼部、太常寺条具奉迎太庙神主礼例:其一、奉迎仪。其日,宰执率文武百僚、宗室出城奉迎处幕次。俟报班定,神主腰舆将至,班首已下再拜讫,班首出班诣香案前,搢笏,三上香,执笏,复位。班首已下并再拜讫,少立。如值阴雨,免拜,止于奉迎处立班,俟神主腰舆过,退。内南班宗室俟奉迎讫,分左右骑导,太常卿骑从,至奉安处,太常卿烧香,行权奉安礼。南班宗室陪位讫,并退。其二、卫从。自奉迎处至权奉安处,合援卫、(视)[侍]从官一百人,并 擎辇官六十人,各装着仪注全。皇城司、御辇院差拨计会祗应所有逐人合破设食价钱,乞从户部行下所属,依自来条例。其三、神主至。令奉迎提点所约度奉迎神主到行在月日,预报太常寺奉迎并权奉安。合用御封降真香一十三合,一合奉迎,十二合权奉安,入内内侍省预先请降,付太常寺差人供应。其四、什物。城外奉迎并权奉安处,合用幕次、什物、拜褥等,乞下仪鸾司、临安府排办钉设。其五、僧道威仪。城外奉迎合用僧道各五十人,并威仪、香案、麻炉、匙合、炭火等,并乞下临安府差人排办。其六、奉迎休务。奉迎日,系宰执百官出城,欲作休务假一日。其七、选日奉安。合用奉安日辰,太史局选定时刻,至奉安日,依礼例,皇帝不视事。其八、御香。合用御封降真香二十四合,一十二合奏告,一十二合奉安。乞下入内内侍省预先取降,付太常寺差人供应。其九、祝文。合用祝文二十四首,一十二首并述以时前奏告奉安之意,一十二首并述以奉安之意。学士院预先修撰书写,进书讫,降付太常寺差人供应。其十、礼仪使。合差奉安礼仪使一员,依礼例,朝廷降 差宰执,前一日赴祠所致斋。其十一、奏告官。合差奏告官一员,依例,降 差太常少卿充,前一日赴祠所致斋。其十二、祭器。依五享宗庙礼,今系每室用笾、豆各一十二。今来奉安,欲依温州行五享礼例,止用八笾八豆排设。其十三、牲牢。合用牲牢,依例,系每室用羊、豕各一口。今依见行五享礼例,止用羊一十二口。下临安府预先收买,赴太常寺呈验讫,于牛羊司入涤养喂。其合用宰手、秤子、颁散手分,牛羊司依礼例差拨。其十四、礼料。合用礼料、酒齐、币帛、蜡烛、燎草、上香、炭火等,行事官、礼直官等致(齐)[斋]吃食、茶、汤、酒、 ,从太常寺具合用数报临安府,专委官及差衙前三人排办。其行事官幕次什物、灯烛等,下仪鸾司同临安府排办。其十五、行事官。合差奉安奉礼郎、太祝、太官令各一员,降 差六曹郎官充。内,(侍)[时]前奏告奉礼郎、太祝、太官令各一员,下吏部差(侍)[待]次官。其十六、奉安仪仗。奉安前一日并奉安日,合排办香灯、伞扇、仪仗等排立。缘仪仗未备,权免排办。其十七、宫闱
令。合差捧迁神主宫闱令二十二员,除太庙官二员外,余十一员下入内内侍省差,并前一日赴祠所致斋。其十八、南班陪位。至日,依礼例,宗室南班官陪位立班,大宗正司告报。其十九、神食。合差馔造神食工匠人三名,御厨差拨。其二十、祭服。行事官合服祭服,祗应人合服法服,从太常寺具数下祗应库关借。其二十一、颁行仪注。奉安仪注从太常寺修定