左旋
「伏
乘辇，合进金辂于端诚殿门外。而旧制：皇帝降舆，并乘大安辇还宫。近因臣僚奏请，不设四辂；而二月八日指挥，除玉辂、逍遥、平辇外，其余车辇并从省约。今岁郊坛礼毕，臣以朝服前导，皇帝以朝服而乘平辇，切恐礼容不相称。若合用大安辇，即乞早降指挥，令有司从实修饰。」诏郊祀回，止乘平辇，冠服令礼官讨论。「适等窃考国朝典故，自建隆四年陶谷创建大辇，祀礼毕，皇帝朝服，乘大辇还内，历朝并无更改。政和四年北郊毕，乘大辇还斋宫，解严放仗，易常服，弃辇还内。
按《唐会要》：明皇废辇不用，开元十一年祀南郊毕，骑还。自是行幸、郊祀，皆骑于仪仗之内。又见行仪制，车驾朝献日，合门并诸司官并常服乘马在驾前。适等参考古今沿革，唐制郊祀毕，尚是乘马；本朝北郊回，曾用常服，即郊祀驾回，亦可以不用朝服。兼唐制乘骑亦可用仪仗，见今朝献亦有臣僚乘马在驾前。今来郊祀回，止乘平辇，所用冠服，乞比附景灵宫、太庙。郊祀毕，皇帝自齐殿服履袍、乘平辇还内。今导驾官以常服前导，其奉迎及侍中奉请升辇，参知政事奏请进发，并传敕侍臣上马等，并乞于见行仪注同修改，关报施行。
」诏从之。同日，礼部太常寺言：「勘会逐次郊祀大礼，皇帝自青城至大次并礼毕，自大次还青城，并系服通〔天〕冠、绛纱袍，乘大辇。今来欲乞并服通天冠、绛纱袍，乘平辇。」诏从之。
干道三年四月十一日，
三月十七日圣旨，今岁冬日至郊见上帝，可令有司，除事神仪物、诸军赏给依旧制外，其乘舆服御及中外支费并从省约，仍疾速条具以闻。窃见绍兴二十八年以前郊祀，舆卫、仪仗共享一万五千五十人。至干道元年初行郊祀，比旧数十分减去其六，止用六千八百八十九人。今参稽已减合用之数。今岁郊祀，舆卫、仪仗宜遵用干道元年已减之数，今来更不增减，庶几有合中制。」从之。 兵部侍郎陈岩肖言：「近者恭
马端临《通考》：干道四年，中书门下奏：「车驾诣德寿宫，用殿前六百二十九人，皇城在内巡检司三百九十一人，崇政殿四百四十九人，凡一千四百六十九人。四孟诣景灵宫，用殿前司八百七十五人，皇城在内巡检司五百二十八人，崇政殿五百二十一人，凡一千九百二十四人。以左藏南库绢二千匹下(衣)[文]思院制其衣服。
六年九月一日，诏：「将来郊祀，并用五辂、大安辇，一如旧仪。」
九年六月五日，礼部太常寺言：「勘会干道元年并干道三年郊祀大礼此下当有脱文。。
淳熙六年四月七日，礼部太常寺言：「今岁明堂大礼，检照《皇佑明堂记》并《政和五礼新仪》，明堂大礼用法驾卤簿，祀前一日，皇帝于太庙朝飨毕，乘玉辂至宣德门，入门降辂，乘舆归文德殿。卤簿中玉辂中：疑当作「首」。，次大辇，次金辂，次象辂，次革辂，次木辂。今明堂大礼所用卤簿，大辇、车辂欲依上件典礼施行。」从之。
十八日，太常寺言：「今次明堂大
礼，并排设大辇五辂，祀前一日，皇帝朝飨太庙毕，乘玉辂入丽正门，降辂乘舆，用平辇归文德殿宿斋。所有大辇并其余四辂，止合从后。」诏除大辇免行排设，余依已降指挥。
五月十二日，礼部太常寺言：「今岁明堂大礼，前一日，皇帝于太庙朝飨毕，乘玉辂诣丽正门。所由道路，乞是日朝飨太庙礼毕，皇帝于太庙棂星门外乘玉辂，经由皇城东新路入丽正门，至南宫门外降(舆)[辂]，乘舆至文德殿上，降舆归斋殿。其仪仗、法物合在车辂前排列。」从之。
光宗绍(兴)[熙]二年四月十七日，礼部太常寺言：「淳熙十二年郊祀大礼，皇帝自太庙棂星门外乘玉辂诣青城，礼毕还内，上乘大辇。今年郊祀大礼，乞依体例施行。」从之。
七月十三日，提点添修五辂大辇黄迈言：「得旨：玉辂轴依例修换外，其余金、象、革、木四辂亦不堪应奉，乞行换造。」从之。 舆服 宋会要辑稿 舆服二 大驾卤簿
宋会要辑稿 舆服二
大驾卤簿
【宋会要】
政和七年正月二十七日，礼制局言：「昨讨论大驾六引，开封牧乘墨车，兵部尚书、礼部尚书、户部尚书、御史大夫乘夏缦，已经冬祀陈设讫。所有驾士衣服，尚循旧六引之制，宜行改正。况天子五辂，驾士之服各随其辂之色，则六引驾士之服当亦如之。请墨车驾士衣皁，夏缦驾士皁质绣五色团花，于礼为称。」从之。
二月九日，诏：卤簿图籍当行改修，令礼制局限一年进呈。先是，兵部尚书蒋猷奏：「《大礼卤簿图记》，天圣间宋缓撰集。凡仪卫之物，既图绘其形，又稽其制作之所自而叙之于后
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