科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书
24-宋会要辑稿-清-徐松-第409页
行事仪注，及合行排办事，并合照应宣和元年六月二十二日指挥施行。」从之。宣和诸州行礼仪注已见《四朝会要》。
二十七年七月十五日，应天府启运宫奉迎所言：「本宫元差破亲事官并黄院子及卫兵共三百五十五人，昔因虏犯西京，迁奉神御前来福州，差禁军二十五人专充保护。自今所管亲事官、黄院子比之元额阙数，欲望量行增置，以示崇奉之意。」诏权以亲事官三十人、黄院子二十人、
卫兵三十人为额。
八月三日，兵部侍郎杨椿言：「窃见成都府旧有艺祖皇帝御容在新繁(崇)[重]光寺，绍兴改元，太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗神御来自西京终南山，遂权宜奉安，同为一殿。然以六朝之尊，而俯临一邑，跪俛伏兴之节，乐舞登降之制，饔饩尊彝之奉，乃若官宇之设、谨护之备，至鄙雅不伦，或阙然不讲，深恐未称所以肃雍奔走之意。望特命礼官讲求典故，检会福州及成都府见行仪制而折衷之，稍加润色，以重国家崇奉之礼。」从之。
二十九年三月六日，万寿观言：「诸神御殿酌献器皿损坏，乞令临安府计造应所损之物，就合修补。」从之。
三十一年七月八日，龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁言：「近承降到孝慈渊圣皇帝御容三轴，乞下太史局选吉日时刻奉安。」从之。
十一月二十五日，翰林学士何溥言：「恭拟景灵宫恭文顺德仁孝皇帝神御殿欲以端庆殿为名端：原作「瑞」，据《宋史》卷一○九《礼志》改。。」诏恭依。
三十二年五月三日，礼部、太常寺言：「将来塑制显仁皇后神御毕工，迎奉诣景灵宫，前期乞皇帝躬诣殿奉安神御幄前行酌献。」从之。
八日，礼部、太常寺言：「五月十六日迎奉显仁皇后神御正奉安日，皇帝行酌献礼，欲依朝献礼例，前一日皇帝斋于内殿。」从之。
同日，诏：万寿观徽宗皇帝神御头冠未甚精致，可令本观官取旨换易。命宰臣陈康伯诣徽宗皇帝神御前，俟至换易头冠讫，行烧香之礼。
十六日，奉安显仁皇后神御，皇帝自射殿步导出丽正门外奉辞。
二十九日，诏：塑制奉安显仁皇后神御了毕，行礼应奉官已下，并一行官吏、作匠等，转官、支赐银绢有差。
淳熙四年七月三日，臣僚言：「欧阳修在翰林日，尝上言：『神御殿不住修换，昨开先殿只因两柱损，遂换一十三柱，用材植、物料共一万七千有零。且崇奉祖宗，贵于清静，频有迁徙，轻渎威灵。』其言甚为详备，仁宗嘉纳。臣窃见近岁营造，往往临安府及转运司例皆苟简趣办，阅时未几，即复缮修。秪如景灵宫岁岁换柱，每次所费不不数千缗。盖抽换之时，率用湿木，涂以丹漆，夹以墙壁，纔及数月，又已损烂。欲严赐戒(饰)[饬]。」从之。
十五年五月八日，中书舍人、兼直学士院、兼同修国史李巘言：「恭拟高宗圣神武文宪孝皇帝原庙殿名以『皇德』为名，宪节皇后神御殿名以『章顺』为名。」诏恭依。殿先名德辉，缘与真宗诸后殿名相犯，至是易此名。
二十七日，景灵宫言：「文思院制造宪节皇后位牌，乞依天章阁体例就本宫收奉。」从之。
十六年七月二日，礼部、太常寺言：「将来高宗圣神武文宪孝皇帝大祥前，依礼例合塑制神御三位，大祥后择日迎奉赴景灵宫并万寿观，并于钦宗皇帝神御之次安奉；及合塑制宪节皇后神御一位，赴景灵宫，于显仁皇后神御之次
安奉。檢照紹興九年塑製徽宗皇帝神禦景靈宮奉安，係添塑，戴襆頭，寬袖，淡黃服，底現紅，銷金領袖塑出紅， 作素玉帶，黑靴，尖白底，通袖，不現手。会圣宫、〔启〕运宫奉安，并系以漆胎彩(会)[绘]装塑，通天冠，服绛纱袍，方心曲领，环佩，朱履等，并如礼制，执玉圭，坐龙椅。显恭皇后、显肃皇后神御景灵宫奉安，并系漆塑，首饰花环六，插冠并用假珠子结圈，青雉朱衣，履，革带。今来塑制高宗圣神武文宪孝皇帝、宪节皇后神御，乞并依此礼制施行。各位合用腰舆、香案、香炉、匙合、花瓶、黄罗伞扇，令塑制所依名件制造。合差内侍官一员充都大主管，于至日迎赴景灵宫安奉。」并从之，都大主管以内侍押班李裕文充。
二十六日，景灵宫主管所言：「将来高宗圣神武文宪孝皇帝并宪节皇后神御赴宫奉安，每遇旦望节序、生日忌辰，合用御封表、香、酒、果、食味之类，乞下所属官司排办供纳。」从之。旦望节序、生日忌辰各合用御封表一封，系属御药院；御封香，睿思殿外库排办。节序、生辰、四孟朝献，各用酌献酒、荤食七味、时果五垒、干果六楪，系(灵)[临]安府排办。内朝献食味，御厨排办。旦望逐位各用素食七味。帝后生辰依节序酌献，御药院别供香药一分。帝后忌辰各用酌献素食七味、时果五垒，道场僧道各一十四员，纸赠一副，并系临安府差拨排办。道场僧道合支斋药钱三十贯省，系随本宫上下半年忌辰，申户部行下左藏库供纳。
十一月七日，礼部、太常寺言：「将来迎奉高宗皇帝神御诣景灵宫中殿安奉，乞依礼例，于中殿庭壁绘画配飨功臣。」从之。
十七日，礼部、太常寺言：「已降指挥，塑制高宗圣神武文宪孝皇帝、宪