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24-宋会要辑稿-清-徐松-第3958页
一月，仁宗御崇正殿西庑，召侍读学士利瓦伊、侍讲学士孙奭、侍讲冯元等讲《论语》。宰臣冯拯等曰：「天禧旧制，凡侍臣讲读皆赐坐，讲者设本于前，别坐而听。干兴后，每说书(曰)[日]，侍臣皆先就座，赐茶讫，彻席立讲。讲毕复坐，赐汤。自后又取工部郎中冯宗元直龙图阁，亦令讲书。凡说《论语》、《孝经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》、《老子道德经》。侍读初无所职，但侍立而已。自宋(缓)[绶]、夏竦为侍读，始令日读《唐书》一传，参释义理。每讲书日，古贤诗或取经书要言书一二纸，其后遂罢。又令侍读读真宗正说经史文字，涉凶恶事，亦须预说。无所规鉴，即不讲。或召中书、枢密院听书，即于侍官前设座。」
景佑元年正月二十六日，给事中、充集贤院学士李仲容言：「臣冠掖垣之地已及七年，新除两人学士，俱是在臣之下，望别赐臣一职名。」诏除守本官，充翰林侍读学士，判史馆。
庆历四年二月，御迎阳门，召辅臣观图画。其画皆前代帝王美恶之迹，可以规戒者。因命天章阁侍讲曾公亮讲《毛诗》，王洙读《祖宗圣政录》，侍读学士丁度读《前汉书》，数刻乃罢。
皇佑三年七月五日，翰林侍读学士、给事中郭劝表乞致仕。帝以劝履行纯谨，立身清约，特命降召不允，示优恩也。
四年九月十二日，知制诰胡宿言：「近命臣充翰林侍读学士，且臣未宜当此职，不敢入谢。」时宿居纶阁久次，执政以禁林员足，未议迁补。又逼于物议，因以金华处之。而谏官李兑、韩贽指言其失，故宿辞，卒亦不许。
至(元)[和]元年十月，
赐翰林侍读学士杨安国钱五十万，仍听大寒暑毋入谒。时安国言衰惫不任侍经席，愿乞骸骨以归。故赐及之。
翰林侍书。唐有翰林侍书学士。
太宗太平兴国七年，以著作郎、翰林祗候王着为著作佐郎、翰林侍书，隶御书院。王着成都人，归朝为隆平主簿，善正书、行草，笔迹甚媚。太宗以字书讹舛，欲令删定，即召着入，授卫尉寺丞、史馆祗候，详定《急就章》，遂为侍书，累至殿中侍御史。
《神宗正史 职官志》：侍读、侍讲正七品，崇政殿说书从七品，掌讲读经史，以学士或侍从职事官有学术者充。其秩卑资浅，则为说书。岁春二月至端午日、秋八月至长至日，遇只日入侍迩英阁，轮官讲读。始至，率以履见，列墩，命之坐，赐茶。(议)[讲]读毕，赐汤，乃退。咸平二年皆置学士，至元丰五年省去「学士」之号。
《哲宗职官志》：元佑七年复增「学士」之号，元符元年省去。
哲宗元丰八年即位未改元。四月十四日，资政殿大学士、光禄大夫吕公着兼侍读。先是，神宗谕辅臣曰：「皇子明年出阁，当以吕公着为保傅。」至是吕公着侍经筵，遵先帝意也。
十二月二十二日，增讲读官职钱为三万。
元佑元年八月六日，吏部侍郎兼侍讲傅尧俞以职烦目病，乞罢侍讲。司马光请改尧俞为侍读，而用范祖禹为侍讲。祖禹，吕公着之婿也，请避嫌。光奏宰相不当以私嫌废公义。韩维奏：「朝廷选执政，本以进达贤能为职，今乃以执政妨用人，不可。方今人材难得，幸而有可用之人，又以执政故退罢。若七八执政各避私嫌，甚妨贤路，且多存形迹，非大公之道。」遂以祖禹兼侍讲。
六月十六日，端明殿学士、光禄大夫范镇落政仕，提举中太一宫、兼集禧观公事、兼侍读。
四年五月四日，诏自今侍读以三人为额。
六年四月十二日，中太一宫使、观文殿学士兼侍读冯京乞致仕。诏不允，令除经筵外，遇朔望赴朝参。未几，京又乞致仕。不允，仍免经筵进读。
七年七月十二日，诏复置翰林侍讲学士，以翰林学士范祖禹为翰林侍讲学士，兼修国史。
八年四月八日，范祖禹言：「近辞免翰林学士兼侍讲学士，蒙降诏不允。伏见神宗之初，司马光、吕公着皆以翰林学士兼侍讲，初不兼学士之职。如以臣久在经筵，乞止兼侍讲。」从之。
元符元年二月十三日，三省言：「裁定六曹寺监文字所状，乞降指挥，翰林侍读、侍讲学士向去置与不置。」诏元佑复置翰林侍读、侍讲学士指挥更不施行。
徽宗元符三年未改元九月四日，诏安焘服(阅)[阕]，可依前左正议大夫，除观文殿学士、提举中太一宫、兼集禧观公事、兼侍读。
大观元年三月十二日，翰林学士郑居中可依前执政官恩例，仍除中大夫、资政殿学士、中太一宫使、兼侍读。诏：「郑居中文学政事为众推称，蔽自朕心。擢贰枢
府宥密之地，亲贤所宜。稽考先朝，具存故实。而贵妃恳请，陈义甚坚。嘉其悫诚，终不可夺。」故有是命。
宣和元年七月三日，诏：「观文殿修撰兼侍讲、国史编修官邓雍入侍经筵，阅时滋久，可除显谟阁待制，仍迁侍读。」
六年二月七日，赐开封尹燕瑛进士出身，兼侍读。
钦宗靖康元年九月二十二日，诏吏部尚书莫俦、户部尚书梅执礼为任剧曹，免兼侍读。
高宗建炎元年十二月一日，诏：「朕朝暮见大臣，访庶务，已则泛论古今，援据经史，凡有益于治者