、谥忠简赵鼎;武臣太师、蕲王、谥忠武韩世忠,太师、鲁王、谥忠烈张俊。此四人皆一时名将相,合于天下公论,望付侍臣详议以闻。」议者皆以为宜,遂从之。秘书少监杨万里独谓张丞相(俊)[浚]不与
配食为非宜,争之不能,因补外去国焉。孝(忠)[宗]既祔庙,诏以故相陈康伯侑食,宝文阁待制吴总上疏请以其父璘配飨,庙庭不报。
宋《卓异记 父子皆享勋臣阁》此条上原有眉批:「此条原粘在礼一一之三前半页,接『神宗熙宁八年』上。」按此等文字当为《永乐大典》原有,徐松辑。缪荃孙、屠寄整理之广雅书局稿本已重行录入,见后《又礼》之相关部分。以下几条仿此。:曹武惠公彬累官至同平章事,真宗朝咸平二年召入为枢密使。薨后赠中书令,追封济阳郡王,谥曰武惠,享太祖庙庭。子曹武穆公玮,积宫至彰武军留后,拜昭武军节度使,至镇彰武。谥曰武穆,赠侍中,配享仁宗庙庭。此父子二人皆配享功臣,昭勋崇德阁,忠贤之报乎!
此据《司马光传》修入此条上原有眉批:「此条原粘在礼一一之四后半页,接『二年夏久阴』上。」,月日检未获。《宋史 丰稷传》:徽宗时稷为工部尚书、兼侍读,改礼部。论宋用臣不当赐美谥,不为书敕。哲宗升祔,议功臣配飨,稷以为当用司马光、吕公着。或谓二人尝得罪,不可用,稷曰:「止论有功于时尔,如唐五王,岂非得罪于中宗,何嫌于配飨 」
此据《王安石传》修入此条上原有眉批:「此条原粘在礼一一之四后半页,接『四年六月六日』上。」,月日检未获。此二节,《续国朝会要》内移入。
宋《卓异记 父子皆飨勋臣阁》此条上原有眉批:「此条原粘在礼一一之五后半页,接『先是礼部侍郎』上。」:韩魏公琦,官至右仆射、兼权枢密使,封魏国公。告老,除永兴军节度使。后薨,谥曰忠献,赠尚书。公政和年中赠魏王,享英宗庙廷。子忠彦,官至太仆少卿,薨赠太师,配飨徽宗庙庭。此父子二人皆配飨功臣,昭勋崇德阁,忠贤之报乎!《挥麈录》:「徽宗亡,子配享,自昔所无也。」
(赠循王张俊)淳熙十五年三月十七日此条原有眉批:「此条原粘在礼一一之六后半页,接『光宗绍熙元年三月』上。」按此条前「赠循王张俊」五字,乃本卷前文所载配享功臣名单高宗朝配享功臣之末五字,可知此条在《永乐大典》中本是彼处之注文,徐松辑录时移入《杂录》,粘接于此。,礼部尚书宇文价等言:「奉诏令臣等详议高宗皇帝祔庙配飨功臣者。恭惟高宗圣神武文宪孝皇帝天锡勇智,绍开中兴。拨乱之勋,同符于艺祖;揖逊之德,光媲于唐尧。一时将相名臣,着在彝鼎,宜列侍太室,序于大烝,丕昭隽声,式 旧典。伏见故宰臣太师、秦国公、谥忠穆吕颐浩,再登鼎司,能断大事。主盟义举,取日虞渊,讫于瀛海无波,复安宗社。艰难之际,厥功茂焉!特进、观文殿大学士、谥忠简赵鼎,智虑湛明,学识醇固。北边受敌,力赞亲征。国本末正,建万世之长策。望实高劭,斯民具瞻。太师、
蕲王、谥忠武韩世忠,身更百战,义勇横秋。建炎勤王,投 央奋发,连营淮楚,虎视无前,名闻羌夷,至今落(瞻)[胆]。太师、循王、谥忠烈张俊,策翊霸府,披荆棘以立朝庭。御侮鄞川,靖寇江左。功名之盛,溢于旗常。而秉心忠勤,终始一节。四人皆有名绩见称于世,宜如明诏,伏请并配飨高宗庙庭」。从之。先是知制诰洪迈奉诏,欲用文武臣各二人,以迈议定,四人皆一时名臣将相,合于天下公论,乞侍从官详议。故有是诏。
(〔越〕王史浩。光宗:右丞相赠太师葛邲)绍熙五年十二月十二日此条上原有眉批:「上接礼一一之七末『配享庙庭不报』后。」按此条前「王史浩光宗右丞相赠太师葛邲」十余字本是本卷前文配享功臣名单之文,可知此下三条《永乐大典》原在彼处,徐松移接于此。,吏部尚书、兼侍读郑侨等言:「奉诏令臣等详议孝宗皇帝祔庙配飨功臣。恭惟孝宗哲文神武成孝皇帝以聪明不世出之资,奋恢复大有为之志,英
武同符于艺祖,神器亲受于高宗。励精九闰之余,致治百王之上。今因山讫事,祔庙有期,宜定功臣,侑食大室。伏见宰臣,赠太师、鲁国公、谥文恭陈康伯,德量宽博,能服众心。器资凝重,足任大事。当绍熙授受之际,密赞神谟,光辅初政,纲纪修举,朝廷清明。再还鼎司,人望愈重,始终无玷,有古贤相之风。式承明诏,伏请配飨孝宗庙庭。」从之。
嘉泰元年正月十九日,礼部尚书张釜等言:「奉诏令臣等详议光宗皇帝祔庙配飨功臣。恭惟光宗宪仁圣哲慈孝皇帝以神圣之资,承熙洽之运,体尧蹈舜,临御六年。勤俭之懿,敻高于古;揖逊之风,克绍于前。厚泽厖恩,渗漉夷夏。是虽光宗皇帝生知天纵,道备德全,有以致此,考之当时,弥缝翊赞,岂无其人 今者宾空弗反,升祔礼成,必有一代辅臣侑食大室,式协旧典。伏见故右丞相、赠太师葛邲,操履静重,议论正平。淳厚之文,驰骋乎百代;渊源之学,根本乎六经。辅导初潜,蔚有成绩,经纶大政,济登丕平。虽居相位,历时不长,而履正奉公之节,爱君忧国之诚,无踰于邲者。恭承明