左旋
。如违，军兵重行断配，将官取旨施行。从殿中侍御史黄龟年请也。
十月二十九日，枢密院言：「宣和间，温、台村民多学妖法，号吃菜事魔，鼓惑众听，劫持州县。朝廷遣兵荡平之后，专立法禁，非不严切。访闻日近又有奸猾改易名称，结集社会，或名白衣礼佛会，及假天兵，号迎神会。千百成，夜聚晓散，传习妖教。州县坐视，全不觉察。」诏令浙东帅宪司、温台州守臣疾速措置收捉，为首众之人依条断遣。今后遵依见行条法，各先具已措置事状以闻。三年四月十五日，申严收捕徽、严、衢州传受魔法人。四年五月四日，诏令诸路措置禁止吃菜事魔。
六年六月八日，诏结集(五)[立]愿、断绝饮酒，为首人徒二年，邻州编
管，从者减二等。并许人告，赏钱三百贯。巡尉、厢耆、巡察人并邻保失觉察，杖一百。七年三月二十四日，禁东南民吃菜，有妄立名称之人，罪赏并依事魔条法。九年七月八日，以臣僚言吃菜事魔立法太重，刑部遂立非传习妖教，除为首者依条处断，其非徒侣而被诳诱、不曾传受他人者，各杖一百断罪。十一年正月九日，臣僚乞黜责婺州东阳县官吏，以不能擒捕事魔之人。诏自今州县守令能悉心措置，许本路监司审核以闻，除推赏外，量加奖擢。十一年正月十七日，尚书省检会绍兴敕，诸吃菜事魔或夜聚晓散、传习妖教者绞，从者配三千里，妇人千里编管。
托幻变术者减一等，皆配千里，妇人五百里编管，情涉不顺者绞。以上不以赦降原减。情理重者奏裁，非传习妖教流三千里。许人捕至，(死)[以]财产备赏，有余没官。其本非徒侣而被诳诱，不曾传授他人者，各减二等。又绍兴九年七月八日，刑部看详臣僚札子，吃菜事魔本非徒侣而被诳诱、不曾传授他人者各从徒二年半，委是立法太重，请各杖一百断罪。诏依绍兴断罪，其绍兴九年七月八日指挥更不施行。
十二年七月十三日，诏吃菜事魔、夜聚晓散、传习妖教、情涉不顺者，及非传习妖教止吃菜事魔，并许诸色人或徒中告首，获者依诸色人推赏，其本罪并同原首。自今指挥下日，令州县多出印榜晓谕，限两月出首，依法原罪。限
满不首，许诸色人告如前。及令州县每季检举，于要会处置立粉壁，大字书写，仍令提刑司责据州县有无吃菜事魔人，月具奏闻。十五年二月四日，上曰：「近传闻军中亦时有吃菜者，若此辈多食素则俸给有余，却恐骄怠之心易生。可谕与诸处统兵官，严行禁戢。」于是降旨行下。二十年五月二十七日，诏申严吃菜事魔罪赏，仰提刑司督切检察，须管每月申奏，务在恪意奉行。三十年七月二十日，知太平州周葵言，乞禁师公劝人食素。刑部看详：吃菜事魔，皆有断罪、告赏，前后详备。
准绍兴六年六月八日，系结集立愿、断绝饮酒。今来所申为师公劝人食素，未有夜聚晓散之事。除为首师公立愿断酒依上条断罪追赏外，欲今后若有似此违犯，同时捕获之人，将为首人从徒二年断罪，邻州编管，仍许人告，赏钱三百贯。其被劝诱为从之人，并从杖一百。如徒中自告，免罪追赏。
十二月三日，诏大理寺官自卿、少至司直、评事，虽假日亦不得出谒及接见宾客，令本寺长贰常切觉察，仍令尚书省出榜于本寺门晓示。七年七月十五日，三省言：「谒禁之制，皆有专条，比缘多事，因循废弛。昨因臣僚论列，已降指挥申严。访闻近来依前不遵法禁，非唯以杜绝请求，亦恐妨废职事。」诏令刑部再检坐条法申严，委御史台常切觉察，仍出榜晓谕。如有违犯之人，具名闻奏。七年十二月十三日，臣僚言：「国家
着令，台谏不许出谒，而宾客之造请者许见不以时。给舍不许出谒既与之同，而受谒乃特在于假日，使论思献纳者例壅于见闻而不得尽知是非利害之实。乞诏有司更定给舍受谒之令，一视台谏。」诏依。九年七月十六日，诏申严谒禁之制，仍今后御史台每季检举。九年八月十七日，臣僚言：「乞申严谒禁，及在外新任待阙官吏，寄居于新部，与吏民私相往还者，并乞禁绝。」从之。十年八月四日，诏：「谒禁之制，具有成法，仰御史台觉察弹劾。」十一年三月十三日，中书门下省奏：「契勘绍兴七年十二月十三日臣僚言，乞更定给舍受谒之令，一视台谏。
今来颁降新书，修立台谏、两省官不许出谒，虽非假日，亦许见客。切缘台谏许风闻言事，欲广耳目，故虽非假日亦许见客。其两省官所掌书牍、缴驳、制诰、记注等事，尽是朝廷机密利害，即与台谏事体不同，兼有紊祖宗旧制。」诏依崇宁旧法，给事中、中书舍人、起居郎、舍人并禁出谒，假日许见客
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