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24-宋会要辑稿-清-徐松-第136页
本位使臣者，听。今来别无使臣本位，乞回授与本家主管进奉等，补授初等使臣名目。」从之。
五年二月二十五日，诏：「昭慈圣献皇后建炎以前逐年依格合得恩泽并不曾陈乞，侄忠厚宜有宠赉，可令两浙转运司，于[FJF]系官田内摽拨三十顷给赐。」先是，孟忠厚援绍兴故事，太后家合陈乞门客恩泽一名，许理选限。上曰：「昭慈顷在瑶华宫三十余年，合得恩泽近八十员，未尝陈请。忠厚受昭慈之训，不敢以私事干朝廷。今此门客恩泽既有故事，宜与之。朕见汉、唐后家乱政累朝，母后之贤非汉
、唐所可拟议。」上又曰：「前日合得恩泽俟军旅事(间)[闲]，给田以赐忠厚，庶几少慰昭慈在天之灵。」故有是赐。
五月三日，吏部言：「故庆远军节度使邢焕昨曾任徽猷阁待制，两遇明堂大礼，不曾奏补。其家乞将遗表致仕恩泽于文资内安排。」从之。
六年二月十四日，诏：「皇后亲弟右承事师直、秘合邢孝扬特授武义大夫、遥郡刺史，与在京宫观。亲堂弟登仕郎邢孝纪、右承务郎邢孝广并特差监潭州南岳庙。」皆从所乞也。
五月十八日，诏：「昭慈圣献皇后亲族右朝奉郎孟子夏、右宣教郎孟子礼并特差主管台州崇道观。」献：原作「宪」，误，今改。
七年三月十一日，行宫内殿进呈吏部尚书孙近等奏宣和皇后令上尊号曰皇太后，乞下有司择日备礼册命。上曰：「恭依典礼，玉色愀然」。顾谓宰臣张浚等曰：「宣和皇后春秋寝高，朕朝夕思之，不遑安处，到此即遣人于三茅山设黄箓醮仰祝圣寿。」臣浚等曰：「孝悌之至，通于神明。陛下圣孝如此，可以格天矣。」
十七日诏曰：「推立爱之道，盖本于事亲；昭钦养之诚，莫先于隆礼。爰正母仪之位，以形孝治之风。宣和皇后静顺承天，柔明育德，夙拥庆羡，是生眇冲，阴教表乎六宫，美化行乎四海。闵予小子，逢此百罹，乃骨肉之至亲，偕父兄而时迈。十年地阻，怀《陟岵》、《凯风》之思；万里使还，奉上皇宣德之讳。兴言痛惨，增慕劬劳。顾家难以何堪，唯母慈之是持，念从狩襄城之野，远播徽音；将迎还长乐之宫，永依善训。属当在疚，亟议推崇。日用三牲，期政天下之养；母临万(寓)[宇]宇：原作「寓」，据《三朝北盟会编》卷二二三改。，宜极域中之尊宜：《三朝北盟会编》作「且」。。延望慈闱，恭加懿范。宣和皇后宜尊为皇太后。仍令所司择日奉上册宝，应合行典礼令礼官讨论以闻。」
十八日，礼部、太常寺言：「请依祖宗故事，俟终制日奉上皇太后册宝。今来止合先师御札，播告中外。」上曰：「故事如此，自合遵依。」
同日，翰林学士朱震上言：「谨按唐德宗建中元年，上皇太后沈氏尊号。是时沈太后遭史思明之乱，莫知所在，而犹供张含元殿，具衮冕，出左序，立东方， 臣在位，帝再拜奉册。今皇太后远奉宸极，圣体无恙，信使相望，玉旨不隔，岂可不举扬前宪，以尽孝诚 臣又闻三月之制，唯天地社稷越绋行事。按唐德宗以大历二十四年五月即位，明年正月改元建中，是时行易月之制，(改)[故]德宗以冕服行事故：原作「改」，据《宋史 礼志一三》改。。今陛下虽从权宜，而退朝之服画如礼制。谓当供张别殿，遣三公奉册，以伸臣子之志，册藏有司，恭俟来归。陛下孝通神明，安知不两宫重欢、母子如初、获奉万年之伤乎 愿下礼官讲明故事，设若宪章有阙，犹当礼以义起，奉诏从之。今检会嘉佑、治平故事，俟三年礼毕，然后奉上皇太后册宝。」诏恭依。
九年正月十八日，诏：「皇太后昨从徽宗皇帝北狩日，未正位号，虑本殿阙人使唤，可令王伦等踏逐
使臣四人前去，转官请给依中节例。」又诏：「迎奉御幄仪物礼数可令礼部、太常寺议定闻奏。」
三月十四日，礼部、太常寺言：「所制册宝乞以《皇太后宝》四字为文，合差撰册文官、书册文官、篆宝文官各一员。」诏撰册文差参知政事孙近，书册文、篆宝文差参知政事李光。又言：「皇太后册宝已有旨，依故事，候三年礼毕举行。未审将来修制册宝了毕，使合择日行礼、唯复俟皇太后还宫择日 」诏候迎奉皇太后归日取旨。
十六日，上谕宰辅曰：「太后归，一行从物务从简朴，如器等涂金可也。朕自即位，服食器用未尝妄费，卿等所知。」臣桧等退相谓曰：「上之俭素出于天资，虽奉太母犹戒敕臣下不欲过当敕：原作「救」，误，今据文意改。。汉文帝履革舄衣弋绨不能过也。」
二十六日，礼部、太常寺言：「上皇太后册宝，依礼例，是日皇帝服通天冠、绛纱袍、御常御殿、发册宝，行事官服朝服，陪位官服常服，皇太后受册服首饰祎衣」。从之。
四月四日，礼部、太常寺言：「先次参酌条具奉迎合行事：一、合差奉迎扈从礼仪使、扈卫都大主管官各一员；一、奉迎扈从礼仪使以下初见皇太后，是日，有司于行宫设幄施帘，侍卫排立，皇太后即御座，侍卫起居，次本殿官起居。经过州县，长吏以下出城奉迎并如仪。」诏礼仪使差参知政事孙近，都大主管官差内侍蓝珪蓝：原作「监」，误，据《宋史 宦者传四》改。下同。，余并从之。 <