祗候,次兄三班借职永清为东头供奉官看班祗候,侄仲坚为左侍禁,其余亲族命官有差。
二月二日,三省言:「追尊故贵仪为皇太妃,缘称号无别,请哲宗皇太妃以『圣瑞』冠号。」从之。
同日辅臣诣帘前,太后谓辅臣曰:「皇帝圣明,本不须同听政,只愿勤请,不得已从之。公等必知此意,恐天下未能尽晓,须降手诏,令中外知本心非欲与政事也。」辅臣称赞而退。
三日上曰:「慈圣光献太后家恩礼当从优异。」辅臣对曰:「仁宗授英宗以天下,神宗先帝于慈圣家恩礼无不曲尽,今圣谕旨及此,臣等敢不钦承 」
四日,辅臣于帘前奏以上旨欲优与向宗回等迁官,皇太后曰:「外家岂可过与恩泽 恐贻笑中外,姑缓之。」
七日,皇太后手书付三省曰:「吾德薄,不敢上同明肃、宣仁,而远戒前代称制终身之失。自同听断,夙夜靡遑。本欲候先帝殿菆礼毕,即遂退处。皇帝圣孝,坚请再三,仍以山陵事重为言。故兹黾勉,有愧于心。止俟将来神主祔庙,便遵此志,吾意以决,可令中外闻之。」
十二日,诏皇后父左班殿直王藻为德州刺史,及追封三代。
十三日,三省进呈圣瑞皇太妃增崇仪物,除六龙舆不用,依旧只进龙凤舆外,余请依太常寺所定。从之。
同日,以朝奉大夫、尚书主客员外郎向紃等各转一官,太后弟侄命官者二十一人,以太后听政推恩也。
二十一日,诏皇太后殿使臣等并依宣仁圣烈皇后例推恩,各转一资资:原作「五」。据天头原批改。。
二十六日,诏皇太妃特与亲属恩泽二人,以上登宝位推恩故也。
五月七日,诏赠皇太后三代,以朝请大夫、尚书右司员外郎向紃为(古)[右]朝议大夫,朝请郎、尚书司封员外郎向纮为朝奉大夫,以皇太后复辟推恩也。
九日,上宣谕翰林学士承旨蔡京曰:「废后处瑶华,皇太后极所矜怜,今欲复其位号,召卿草制,词须平(几)[凡],不可过当,恐彰先帝之失。」京曰:「臣曾草废后诏,今又草复后制,未敢奉诏。」上曰:「皇太后言,昨先帝既废后,亦有悔意,曾语与皇太后。今先帝上僊,追前意与复位号,于理无嫌。」京曰:「古无两后,今日若出于皇太后恩怜,理亦无姑,但有复必有废,不知圣意如何 」上曰:「元符皇后先帝所立,位号已定,岂可更废 」京曰:「圣意如此,天下幸甚。」上曰:「卿于制词中可入三省议状不废元符、无嫌并后之意,使天下晓然知之。」京奉诏
而退。
十日制曰:「朕绍休烈圣,承训东朝,施惠行仁,既诞孚于有众,念今追往,用敦叙于我家。废后孟氏,顷自勋门,嫔于王室,得罪先帝,退处道宫,逮兹累年,克庸祗德。皇太后念仙游之寝邈,抚前事以兴悲,恻然深矜,示不终废。申崇位叙,还复宫庭。乃诏辅臣,具依审议。虽元符建号,已正位于中宫;而永泰上宾,固无嫌于并后。于戏!源情起义,盖示亲亲之恩;克己慎身,宜成妇妇之道。其率循于懿范,以上荅于深仁。往服茂恩,永膺多福。可复为元佑皇后。」
六月二十八日,皇太后手书付三省:「吾权同听断,本非吾志,艰难之初,欲上不敢。黾勉于兹,日计一日,苟可得已,宜不待时。乃者皇帝以哲宗山陵事重为请,故候祔庙礼毕,即遂退处。今皇帝圣智日跻,万务益习,仁明睿断,裁决中理,海隅苍生,咸被德泽。吾用慰心,顾复何虑。况山陵营奉就绪,引发有期,或不知止,则岂不蹈古人所戒而失『复子明辟』之义哉。可不候祔庙,止俟灵驾发引,罢同听断。」
是日,辅臣以手书进呈,上曰:「此月之初,皇太后已欲降此指挥。禁中涕泣拜请至于累旬,皇太后圣意坚确不回,不得已勉强恭依,可令学士院降诏。所有增崇礼数速议以闻。」
七月一日,诏曰:「朕奉皇太后手书,不候祔庙止俟灵驾发引,罢同听断。朕以眇身,获承大宝,实赖皇太后仁圣。敉宁万邦,遽奉玉音,靡遑安处,涕泣拜请,至于累旬。虽盛德徽猷,度越今古,顾惟不类,惧弗克胜。圣志莫回,未知攸济。勉遵慈训,深惕于怀。布告中外,咸使闻知。」
七日,以皇太后罢同听政,姻戚族属迁秩命官者凡三十三人。
一十九日,诏曰:「朕祗膺宝图,夙赖慈荫。方决策艰难之际,实先定于睿谟;及临朝渊默之初,复仰烦于共政。惟明智之自择择:原不清,今补。,避成功而不居。亟下手书,退安房闼。岂惟前世母后之罕及,抑亦自昔圣贤之所难。至仁大恩,全德美,无物以称,非言可宣。朕日至寝门,躬修子道,殚四海之备养,得万国之欢心。夫惟有天下之功,固宜享天下之报。兴言典礼,未极尊崇。肆命辅臣,裁成彝制。上以章母仪之盛,下以广孝治之风。颁之有司,昭示永世。皇太后出入仪卫后:原作「皇」误,今改。,恭依礼部、太常寺增定,余依治平元年五月十七日慈圣光献皇后故事施行。」
八月一日追封皇太后曾祖敏中三代。
建中靖国元年二月二十七日,封皇后姊妹三人为县君,仍赐冠帔,弟宗涣、宗沔为右侍禁,用向宗回等例也。
十一月五日,诏以钦慈皇后诞生祥异事付玉牒