左旋
〕以黄锺为宫，地祇以太簇为宫，人鬼以无射为宫，又以彻豆。今祭祀天神、宗庙，无彻豆之曲，请考古以制乐章。」从之。其辞阙。
乐 宋会要辑稿 乐三 宋乐 「以太常少卿张商英荐其知乐故也」
「以太常少卿张商英荐其知乐故也」徽宗建中靖国元年十一月十四日，大乐局言：「南郊见用乐章自景佑以来通用，其词及于地祇。今合祭既罢，则当改撰。」于是内出御制亲祀南郊乐章降神、送神各一首，付礼部。其词阙。
崇宁元年八月十六日，翰林学士张商英言：「信州司理参军吴良辅善鼓琴，知古乐。臣为太常少卿日，尝荐为协按音律官，使改造琴瑟，教习登歌，旋以冗官罢。今乞还良辅旧职。」从之。 乐 宋会要辑稿 乐三 宋乐 「宋乐之始」
「宋乐之始」
十月九日，翰林学士承旨、知制诰、兼侍讲张康国奉敕撰《景锺铭》，其序略曰：「皇帝践位之五年，崇宁甲申，考协锺律，(保和太合)[保合太和]，以成一代之乐。有魏汉津者年过九十，诵其师说，以谓今之所作乃宋乐也，不当稽用前王之
法。宜以皇帝身为度，自度而为权、量，以数乘之，则声谐而乐成，无所沿袭。其法始于鼎，以量容九斛为鼎之大，取斛之八加斗之一，则鼎变而为景锺。景(锺)，大也，九九之数兆于此，有万不同之所宗也。度高九尺，植以龙虡，其声则为黄锺之正，而律吕由是以生焉。大祭祀、大朝会、大享燕，惟天子亲御则用之，以肃群臣。其下则宝锺子，以承继也；其周则四清之锺磬，奠方隅以拱卫也。平时弗考，风至则鸣，贵天籁而本自然也。锺成于秋七月癸丑。
」
乐 宋会要辑稿 乐三 宋乐 「其旧乐勿用」
「其旧乐勿用」
崇宁五年九月二十六日，诏：「大乐新成，将荐祖考，其神宗本室与配位乐章，朕当亲制，以伸孝思追述之志。可令大晟府先考定谱调声以进。」其辞阙。 乐 宋会要辑稿 乐三 宋乐 「先降三京四辅次帅府」
「先降三京四辅次帅府」
八月二十三日，中书省提举制造大乐局所奏：「奉诏制造颁降三京、四府、二十八帅府等处大乐官吏、作匠等，及结绝罢局，有劳，可等第推恩。」内初补使臣免呈试参部补：原作「府」，据本书《乐》五之二○改。。提举官、承受、主管制造等官转两官，有资者转两资，内提举、承受官并回授；无资可转者，与将一官改赐章服，一官许回授有服亲。主管文字、主管杂务各转一官，有资者转一资，各更减二年磨勘。
前提举官及主管官、主管杂务、主管文字、监辖造作、点检文字，各特转一官，
有资者转一资，待诏与改换服色。
乐 宋会要辑稿 乐三 宋乐 「乞皆用宫架二舞诏可」
「乞皆用宫架二舞诏可」
十一日「十一日」前，《辑稿》校者补入「大观二年八月」。今按：《宋史》卷一二九《乐志》载国子生罢习二舞诏在大观四年六月。《辑稿》所补年月当误。，臣僚上言「大观之初，有诏令大晟府乐工教习太学、辟廱诸生，每月习学三日。其已习者曰登歌，逐色名数十有八；其未习者曰宫架，逐色名数三十。近选国子生教习文武二舞，以备(词)[祠]祀先圣。未及施行，有诏令罢，以为士子肄业上庠，颇闻耻习乐舞，与乐工为伍，坐作扰杂，从事于伎艺之末。
臣愚以谓，既罢二舞，无由更习宫架；若止习登歌，即非全乐，似乎无所用之。所有乐工教习诸生去处，如合减罢，伏望更赐详酌施行。」
乐 宋会要辑稿 乐三 宋乐 「卿宜为朕典司之」
「卿宜为朕典司之」
一、新乐颁降后按此句之前，《辑稿》整理者补入：「大观二年八月，新乐成，诏令大晟府置图颁降。」考诸书，大观二年八月并无颁新乐事。又以下法令条文，据《宋史》卷一二九《乐志》，乃是政和三年五月颁新燕乐时所立，并非大观二年。以下诸条亦是政和三年事。则「大观二年八月」云云盖臆补。，在京限两季，在外限三季，川、广、福建又展一季，其(更)[旧]乐更不得作。所有旧来乐器不合行用者，如委是前代古器免申纳外，余并纳所在官司言讫，申礼部言：疑误。
。即限满用旧乐并听之者，并徒一年；旧乐器应纳不纳者依此。一、应教坊、钧(镕)[容]及中外不依今乐，辄高下其声，或别为他声，或移改增损乐器者，徒二年，许人告，赏钱一百贯。一、人户有造到新乐器，仰赴州呈验，用所颁乐按协一次，声同不异，即听行用。一、诸路州军习乐人，如愿赴大(成)[晟]府按协习学，或赍乐器赴府开声，或愿收买者，并听从便。一、旧来淫哇之声，如打断
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