平水土,告厥成功,帝锡以玄圭,而圭之名于是始着。玉为纯阳之精,有充实之美。土居中央,运四时,生万物,故古之圣人以玉为珪,以重土为圭之文,有土有国者所当御,盖取诸地。圣人统天地,御阴阳,妙万物,非特地道而已。天玄而地黄,天道致用于南,藏用于北。坎为赤,天之正色也。此圭之所以用玄,盖取诸天。舜殛鲧,命禹以平水土,则地功成矣。惟天为大,惟尧则之,则禹之归功于尧,非天不足以称之。今圭锐上,天也;方下,地也。上有云行雨施之文,天成也;下静而无所珣饰,地平也。天地之道,于是又备焉。舜之所以命禹,禹之所以归尧, 见于此矣。尧舜无二道,二典之文互相备,《舜典》之所载亦尧事也。舜封十有二山,作十有二章,肇十有二牧,而是圭十有二寸,其两旁山亦如之,其制其数悉同,为圭明矣。自尧舜而降,莫若三代,虽其损益不同,然体尧蹈舜,其道一揆,可得而稽。周王执镇圭,珣饰以四镇之山,其中必有好,为受组之地,其长一尺二寸。周人放古,自为一代之制,惟王所执,以镇四海。由是而观,则周之制盖本于此。前乎尧有所未备,后乎尧无以复加,盖天下之大器也。恭惟皇帝陛下缵禹之绪,与尧同功,天所复命,授以至宝。而臣等亲逢尧舜,复考尧禹之制于千古之下,与万邦黎献舞手蹈足,不胜大庆。」既而京等又上表乞择日恭
受奉玄圭,有诏不允;三上表,乃从之。
十二月一日,文武百僚、太师鲁国公臣蔡京等言:「伏(都)] [四方馆张子谅状,十一月二十三日延福宫宴辅臣,至午时有群鹤二十四只自西来睿谟殿上盘旋,分作三队,东西而去。」诏许拜表。《玉海》:政和二年,晋州确山得石,文曰「尧天正乂」,左边见一「瑞」字,制天正尧瑞旗。五年,建明堂,采石荥阳,石有「明」字,制文石旗。
政和三年正月二十二日,御殿受玄圭,都(天)[大]管句所状:「契勘去年十一月二十二日,内中降出玄圭,同瑞石赴文德殿宣示。二十四日,玄圭赴宝堂安奉守宿及御殿受玄圭毕推恩。」诏应讨论考验并冬至日行事职事官转官及应付人支赐有差。《文献通考》:政和三年二月甲午,老人星见。
二月十七日,诏:「太阳自午时后,上有戴气,下有承气,承戴武规,乃为祥应。送秘书省,仍许拜表贺。」
知苏州盛章据百姓陈世隆斫开木一段,心有天书『大吉』二字。寻同众官看验,字色正紫色,斧刃所斫,适相合无间,向背窳垤,委是生成,其木理字画,即非伪造。奉表称贺以闻。」 二十二日,文武百僚、太师鲁国公蔡京等言:「伏《玉海》:政和三年六月二十三日,嘉瑞殿池内生双莲。四年六月十四日,制双莲旗。绍兴二十五年十月,以南安双莲华绘于旗。
政和三年七月二日,嘉瑞殿前池内生双莲一朵。诏许文武百僚拜表称贺。《文献通考》:政和三年八月己未,老人星见。
政和三年八月二十四日,婺州奏:「通判朝请郎何执礼到武义县,民有收得木根,劈开,内有『万宋年岁』四字。寻下本县取木根二片,委司录事同曹掾官李参等躬亲看验。其木劈开处两边各有『万宋年岁』四字。『万宋』系篆书,『年岁』字系楷书,用蜡纸模写。今验得字体大小不差,纵横各有文理,委是生成,即非伪造。今将收到瑞木二片,
谨用匣盛贮封 ,具状差人赴阙投进。」
十月四日,大司成刘嗣明等奏:「契勘今月初四日宰执赴学按试大学国子生所习大晟雅乐,至第二章曲未终,有仙鹤四只自南来,盘旋飞舞宫架之上,徘徊欲下。众人欢呼,遂由东而去。伏乞宣付史馆,以彰太平盛事。」《文献通考》:政和四年二月己酉、八月辛未,老人星见。
政和四年八月十一日,宣和殿桧上生玉芝,诏许拜表称贺。
十二月二十九日,诏制芝禾并秀旗。先是,大观三年九月,西京颍阳县天庆观圣祖殿东有嘉禾、芝草并生,其嘉禾一本四穗,芝草叶圆而重起,至是年有旨加此旗。同日,诏制日有戴承旗。先是,政和四年二月,日上生青赤黄戴气,后日下生青赤黄承气,故诏加此旗。《文献通考》:政和五年二月庚申,老人星见。
政和五年二月六日,康昌札子奏:「臣谨参详今日气候稍暖,地气滋润,是天道欲作发变之候。即今风在未上,缘风势清
顺,来日不合加临之法,至初七日合得加临雨法决矣,作成阴雨之象。臣谨今晚瞻候云色,有如龙凤之形,亦是为祥云,谓地气润所作成也。奉御笔:有如龙凤骑跨仙人,幢宝盖,五色瑞云,天色翠碧,上有神物。」诏送秘书省。
三月三日,太师蔡京等奏:「伏蒙宣示南安军所生朱草,正类珊瑚,分枝共干,体柔色朱,实火德政平之应。臣等不胜大庆,欲率百僚拜表称贺。」从之。
四月二十二日,甘露降于宣和殿后玉华殿、种玉轩、绿云轩并干康殿西擢秀轩,松竹、万年枝、桃李等枝上,遍满枝叶,及竹木、栏楯、砖石之上,至夜尚降未已,如细雨沾(显)[湿]本苑,显属殊祥。宰臣蔡京等上表称贺。
陛下自即位以来,符瑞之应,靡有虚日,以凡计之,上于御府者芝草五千余本,码 山子一百二十座,