左旋
，或因时而有改。此礼经所谓称也，在前代莫不由定。恭惟懿节皇后姜子媲芳，蒋茅袭庆。俭约处己，柔明宅心。风述有齐，夙知祀事之奉；雅歌思媚，方观妇顺之昭。遭世和平，同国福祉。顾思念忧勤之已至，谅消息盈虚之有时。天寔为之，事其适迩。属重辉于火德，旋正位于长秋。仪物一新，霜露娄变。何仙逝之寖邈，而驹隙之莫追。虽美号尝行于绍兴，而时祀已祔于别室。是皆权制，未正彝章。比者慈皇上宾，礼官褒议。谓孝为德至，自汉唐盖已相沿；
而德乃世修，在典谟唯取其盛。今则即南郊而祗请，绍万世以信传。奕庙载成，清鹢斯设，悼今追昔，酌事从宜。兼懿而言，乃不专壹惠之义；取宪而易，抑以示正名之常。式播徽音，益刑内治。谨遣摄太傅、特进、左丞相、兼提举编修玉牒、监修国史、日历、提举令所、鲁国公、食邑一万五千户、食实封五千七百户王淮奉册宝，改上尊谥曰宪节皇后。伏愿英灵对越，肸蠁来思，神宁而欢心孚，礼行而慈服见。依归有所，保惠无疆。呜呼哀哉!谨言。」四月九日，命丞相王淮摄太傅，奉上册宝于庙室。
册文曰：「孝子嗣皇帝臣慎。伏以天地同于生育，而地辟乎下，以承天为顺；日月同于照临，而月生于西，以
绍熙二年八月十四日，诏高宗皇帝依典故合加上谥号，令礼部、太常寺讨论闻奏。
十九日，诏曰：「门下：朕恭惟高宗皇帝受命中兴，功德隆盛，垂精三纪，百度毕修，仁天智神，法尧授舜。诒圣谋于宏远，措神器于巩安，宜极显扬，传之后世。乃繇初谥，累年于兹，鸿徽之号，未获加上。朕承寿皇付托之重，夙夜业业，惧无以彰祖庙之美，备追崇之典。历观古昔，有大德者必得其名，铺张阐绎，久而益着。矧兹懿铄，登闳炳耀，冠乎百王，是敢昭衍形容，勒兹宝册，祗荐于庙，俾增亿载之光，符四
海之愿，以伸朕尊奉休烈之志。高宗皇帝谥号见今六字，宜加上十字为十六字，如祖宗故事。令宰执、侍从、两省、台谏、礼官集议，仍令礼官详具典礼以闻。」已而特进、左丞相留正，知枢密院事葛邲，参加政事、兼同知枢密院事胡晋臣，户部尚书、兼给事中叶翥，权礼部尚书李巘，吏部侍郎罗点、陈骙，中书舍人倪思，权户部侍郎丘崇，权刑部侍郎马大同，秘书监、兼权兵部侍郎耿秉侍郎：原脱，据楼钥《攻媿集》卷三六补。
，太常少卿张叔椿，起居郎、兼权中书舍人莫叔光，起居舍人黄裳，侍御史林大中，左司谏谢源明，右正言胡珣，监察御史郭德麟、何异，太常丞汪逵，宗正丞、兼权礼部郎官陈士楚，太常博士章颖，主簿黄灏赴尚书省集议，加上高宗圣神武文宪孝皇帝徽号曰高宗受命中(书)[兴]全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。诏恭依。
九月十六日，礼部、太常寺言：「今来加上高宗皇帝徽号，依国朝礼例，于郊祀大礼前三日发册宝及奉上行礼，于发册宝前一日宿斋。今欲乞于十一月二十三日，皇帝宿斋于文德殿，宰执宿(卫)[斋]于皇城司，其余行事官于丽正门外待漏院，百官宿斋于本司。二十四日，皇帝服通天冠、绛纱袍，御大庆殿，奉册宝拜讫，次授奉册宝(册)使，诣太庙本室奉上行礼。」从之。
二十一日，诏左丞相留正撰册文，知枢密院事葛邲书册文，参知政事兼同知枢密院事胡晋臣篆宝。
二十七日，礼部、太常寺言：「高宗皇帝徽号宝，欲以『高宗受命中兴全功至德圣(圣)神武文昭仁宪孝皇帝之宝』为文。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「今来集议高宗皇帝徽号讫，侯撰到议文，依礼例奉册宝使率行事官并文武百僚诣高宗皇帝本室奏请，并奏告诸室，合差读奏请徽号议文官一员。」诏差起居郎莫叔光。
同日，礼部、太常寺言：「奉上高宗皇帝徽号行礼，合差都大主管官一员。」诏差中侍大夫、奉国军承宣使、入内内侍省副都知邓从训，(乃)[仍]以都大主管所为名。
十月二日，太常寺言：「加上高宗皇帝徽号，依礼例发册宝及陪位官并服朝服，奉上册宝行礼官服祭服，陪位官服朝服。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「依礼例，奉册宝使持节奉册宝诣太庙行礼，合用节，乞下文思院制造。」从之。
五(月)[日]，宰臣留正等请加上高宗圣神武文宪孝皇帝徽号曰高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。议文曰：「臣闻上圣之道不一端而尽，盛美之名不一言而足。大哉，上圣之道乎!巉乎山岳无以比其高，浩乎江河无以比其博，参天地，并日月，恢廓炳耀，有不可得而拟象者。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，盖即其着形于事为之际而因以指名之
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