左旋
。并相者引之。赞、相及执事者各就席，在堂上者升，在西庑者各就位。修爵无筭。
宾主以下坐讫，酒三行。每酒一行，主人揖宾及介，介揖众宾，并礼生唱之。沃洗：卒饮，赞者诣主人席前唱曰：请主人沃洗。相者捧觯，请主人酌酒。相者捧觯诣洗所跪，直洗者亦跪受，立饮讫，
各就位扬觯。赞者诣席前唱曰：主人以下皆执笏。次引司正出位，赞者曰：请司正扬觯。次引司正取主人觯诣洗觯，至席前跪而扬觯讫，赞者请司正致词。司正乃言曰：「古者于旅也，语于是道古。仰惟朝廷，率由旧章，敦崇礼教，今兹举行乡饮，非专为饮食而已，凡我长幼，各相劝勉，忠于国，孝于亲，内睦于闺门，外比于乡党，胥训告，胥教诲，毋或愆堕，以忝所生。」赞者曰修爵讫，司正复位，主人以下复坐。拜送：相者引主人兴，复至阼阶楣下，僎从。
宾介复至西阶楣下立，三宾亦至西阶，并南乡。教授复立东阶，西乡；司正复立西阶，东乡；郡僚复立两庑，众宾立于堂下，东西相乡立。赞者唱曰主人拜，宾介以下再拜。拜既拜诉拜既拜诉：似当作「拜讫」。，宾介与众宾先自西趋出，主人少立，自东出。宾以下立于庠门外之右，东乡北上；主人立于门外之左，西乡。僎从。赞者立于中，唱曰主人再拜，宾介以下皆再拜，逡巡而退。约束凡九事：其一，无士行者不得齿于乡饮之列。其二，置乡饮年齿簿。
以所生年月日先后为比。其三，轮请本乡士大夫老成者与州学教授同主其事，其所立宾及僎、介并与主人谋之，随宜润泽之。其四，合赴乡饮人年七十以上者，教授同掌乡饮酒官具书以礼敦请之；五十以上及有官者，以咨目列位请之；其余士人，各自具年甲，报本学编排位次。十九岁以下并侍立，曾得解者许坐。父在坐则子侍立，有官者别席。七十岁以上许免拜。其五，乡饮所须饮食、器具，敦
请乡之士大夫有功力者各备十位，力可倍者倍之。其六，行礼有期，而有疾故不能者，前期具状免，擅自不赴者除其籍。其七，不系学籍及齿于乡饮者不得称进士。其八，应赴乡饮人有犯倨傲、戏翫、争讼、喧哗等，并依学规行罚，有正条者送所属，仍除其籍。其九，有该载不尽及难举事件，并各从其乡之便。
国家颁降乡饮酒仪式，诸州遵行，缘初无所行岁数之文，望朝廷明降指挥，令诸州三岁科举之年行之于庠序。」国子监参详：「《周礼》州长春秋会民，则一岁再饮；党正大蜡正齿位，一岁一饮；乡大夫宾贤能，则三岁一饮。《礼记乡饮酒义》曰：乡人士君子。郑氏谓：『乡人，乡大夫也；士，州长、党正也；君子，乡大夫也。乡大夫、士饮国中，贤者亦用此礼。』则乡饮酒凡有四事，行之数不同如此。汉、晋而下，间或行之。唐贞观初颁其书于天下，欲每岁行之，其后亦止行于贡士之岁。
既历代举行岁数不同，欲依请令郡县于科举之年行乡饮酒礼于庠序一次。如愿每岁行之者，听从其便。」从之。十七年正月二十七日，左迪功郎陈介言：「伏
二十六年四月二十七日，新通判抚州张洙言：「昨因臣僚献言，士人应举并须先赴乡饮酒注籍给据，方许赴试，欲以革冒贯者。且乡饮酒所以明长幼之序，兴礼逊之风，当其与科举并行而不相悖。欲望科举保任，并依旧制，虽不预乡饮酒者皆许赴。」国子监看详，欲依所请，
今后科举依旧法，其乡饮酒礼愿行于里社者，听从其便，仍不许官司干预。从之。 礼 宋会要辑稿 礼四七 优礼大臣
宋会要辑稿 礼四七
优礼大臣
【宋会要】
太祖受禅，降诏四方，时天维军节度、太尉、中书令、魏王符彦卿以累朝宿将，优其礼而不名。彦卿表乞呼名，诏答不允。
太祖建隆二年九月，江南李煜上表进贡，陈叙袭位之意。降诏答之，便呼国主而不名，因周朝待江南之礼也。初，周世宗每贻书于李璟，但呼国主，而朝廷因之，令煜袭位，虽始降诏，仍存国主之号。
干德元年十二月，江南李煜上表乞呼名，诏曰：「王者礼诸侯也，异姓谓之叔舅，诏书赐之不名，载乎礼文，见乎史册。顾惟凉德，慨慕前王，矧彼大邦，宜加异数。国主礼存事上，义执劳谦。请呼君前之名，诚为忠顺；俯同臣下之制，何辨等衰 难议允俞，弥深嘉孍。所请不允。」
开宝四年十一月，江南李煜遣其弟从善以郊禋来朝贡，煜仍上表乞降诏呼名，从之。先是，李璟已来，每上表自称「唐国主」，印文为「唐国之印」，周世宗犹答之以书。太祖受禅，璟死煜立，命改书为诏，然尚以国主呼之。至是，煜闻广南已下，颇惧，乃上表称「江南国主」，改印文为
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