云谋叛未行不言知情故纵隐匿犯者以知情藏匿罪人科罪非也盖知情藏匿律减犯人罪一等若依此断则杖一百徒三年与知而不首者一矣窃详谋叛未行事尚隐秘又何故纵隐藏之有此律所以略而不言也旧说恐凿
造妖书妖言
凡造谶纬妖书妖言及传用惑众者皆斩皆者谓不分首从一体科罪余条言皆者并准此若私有妖书隐藏不送官者杖一百徒三年
纂注谶符也纬棋也谓以符谶之说棋乱正道如赤伏符卯金刀之类妖者怪异不祥之类成帙谓之书而言即未成帙者也传用惑众谓传播而信用之以惑乱众人也私藏妖书乃他人所传而未用者盖谶纬妖书妖言皆妄谈国家存亡世道兴废人巳休咎与凡灾祥吉凶之事其说易以惑人流祸甚大故凡有始作及传用其说以欺世惑众者不分首从皆斩若私有他人传造妖书而隐藏在家斩若私有他人传妖书而隐藏在家不首送官司者虽非行用亦恐其或传于人故杖一百徒三年以示禁绝之意按唐律不及众者流三千里今不同
盗大祀神御物
凡盗大祀神祇御用祭器帷帐等物及盗飨荐玉帛牲牢馔具之属者皆斩谓在殿内及巳至祭所而盗者其未进神御及营造未成若巳奉祭讫之物及其余官物皆杖一百徒三年若计赃重于本罪者各加罪一等谓监守常人盗者各加监守常人盗罪一等并刺字
纂注大祀解见祭祀律天曰神地曰御用者神祇所御用也祭器如笾豆簠簋之类帷帐施于神座者玉如仓璧黄琮之类牲亦解见祭祀律馔具如脯醢豚膊之类此见祭莫大于天地庙而祭器帷帐等物乃神祇之所御用者玉帛牲牢馔具乃飨荐于神祇者而盗之谓之大不敬但其间亦有二等若御用之物巳在殿内飨荐之仪巳至祭所而盗者则 慢巳极不分首从皆斩其前器品诸物或未进于殿内及祭所或营造而未成或飨荐巳讫及其余官物如釜甑之属虽大祀所用而非应荐之物有盗者与盗殿内祭所者有间故杖一百徒三年皆不计赃者以所犯非仓库官物之比也若计赃重于杖一百徒三年者如监守则加监守盗罪一等如常人则加常人盗罪一等并刺字或谓加罪止杖一百流三千里不入于死殊不知监守常人盗满贯俱坐斩绞况大祀等物又非仓钱粮之比者耶
盗制书
凡盗制书及起马御宝圣旨起船符验者皆斩○盗各衙门官文书者皆杖一百刺字若有所规避者从重论事干军机钱粮者皆绞
纂注制书解见名例起马御宝圣旨起船符验解见公式律盖书所以诏令天下而圣旨符验亦给驿之所取信三者系国家大事故盗之者不分首从皆斩其各衙门文书则与制书等有间故盗之者杖一百刺字比皆以无所规避及不干军机者言若有所规避而盗其罪重于杖一百者则以所规避之重罪坐之若事干调遣军马机务供给军需钱粮者则未免失误故皆坐绞按制书以初出有宝者言若官司传写若书中有备云制书及圣旨与盗征收钱粮文书非干军机者皆指以盗官文书论又盗制书与盗印信同坐斩罪而分作二条与弃毁条并载不同者盖盗制书云斩者决不待时盗印信云斩者秋后处决故别而言之若弃毁者俱待秋后故载同
盗印信
凡盗各衙门印信及夜巡铜牌者皆斩盗关防印记者皆杖一百刺字
纂注印信铜牌解见公式律关防印记流外官掌者及鸿胪寺入朝通政司出入公文关防并内外杂职衙门条记与各衙门公差等项官员私记关防皆是盖印信及铜牌与各衙门关防印记不同故盗之者一则处斩一则杖一百刺字皆不分首从
盗内府财物
凡盗内府财物者皆斩盗御宝及乘舆服御物皆是
纂注府藏也凡皇城之内皆曰内府财物如金帛器服及十库粮光禄寺品物之类乘舆服御物如尚监及銮驾库者亦是比皆不计赃者事关禁地但盗即坐故不论多寡亦不分首从也今例盗内府财物斩罪系杂犯准徒五年盗乘舆服御物者仍作真犯死罪旧云盗御马监粮草两长安门佁库或监守或常人各从本律以其皆在皇城之外故也
条例
一凡盗府内财物系乘舆服物者仍作真犯死罪其余监守盗银三十两钱帛等物值银三十两以上常人盗银六十两钱帛等物值银六十两以上俱问发边卫永远充军内犯奏请发充净军
一凡盗内府财物系杂犯及监守常人盗窃盗掏摸抢夺等项但三次者不分所犯各别曾否刺字前革后俱得并论比照窃盗三犯律处绞奏请定夺
盗城门钥
凡盗京城门钥皆杖一百流三千里盗府州县城关门钥皆杖一百徒三年盗仓库门等钥皆杖一百并刺字
纂注钥开锁匙也京城京都之城也仓库言等钥者钱粮财物非一处所故曰等盖门设锁钥正以防奸盗钥者必有窃发之意但京城严密之地所系甚重与府州县镇城有间府州县城亦有人民货狱系一方不小与仓库有间至于仓库则钱粮文卷在焉三者不同故有犯者随地拟罪在城则流府州县镇则徒仓库等则杖门虽未开但盗即坐皆不分首从并刺字按旧说云盗六部等衙门钥依盗仓库门等钥论为是或以盗官物计赃论则钥匙所值无几计赃不多失之轻矣
盗军器
凡盗军器者计赃以凡盗论若盗应禁军器者与私有罪同若行军之所及宿卫军人相盗入巳者准凡盗论还充官用者各减三等
纂注首言军器乃军士关领在家者故曰军器曰以凡盗论若民间私置如弓箭鎗弩之类则是私物以窃盗坐之故云以凡盗论各字指行军及宿卫二项此条凡四段首言盗军器者以凡盗论盖军器虽系官物而关领在家者则与私物无异故以凡盗论刺字次言盗应禁军器与私有罪