邑人
遣使巡行天下
至正五年诏朕自践阼以来至今十有余年托身亿兆之上端居九重之中耳目所及岂能周知故虽夙夜忧勤觊安黎庶而和气未臻灾眚时作声教未洽风俗未淳吏弊未祛民瘼滋甚岂承宣之寄纠劾之司奉行有所未至与若稽先朝成宪遣官分道奉使宣抚布朕德意问民疾苦疏涤寃滞蠲除烦苛体察官员贤否明黜陟有罪者四品以上停职申请五品以下就便处决民间一切兴利除害之事悉听举行
諌止外藩郡县
至正七年顺江酋长乐孙求内附请立宣抚司及置郡县省臣将许之右司都事归旸曰既设郡县有事不救则孤来附之意救之则疲中国而事外夷所谓获虚名而受实祸也与左丞吕思诚抗辨甚力太平问其策安出旸曰可受其酋长宣抚勿责其贡税使者赐金帛遣归足矣卒从旸言
选名臣为守令
七年以水旱民多失业选台阁名臣二十六人出为守令民间利病许实封呈省
重三皇之祀
至正九年御史台以江西湖东道肃政亷访使文殊讷所言具呈中书其言曰三皇开天立极功被万世京师每岁春秋祀事命太医官主祭揆礼未称请如国子学宣圣庙春秋释奠上遣中书省臣代祀一切仪礼仿其制中书付礼部集礼官议之是年十月二十四日平章政事哈巴哈鼎珠等以闻制曰可
重东宫辅导
至正九年翰林学士兼谕德李好文言三代圣王莫不以教世子为先务盖帝王之治本乎道圣贤之道存于经而传经期于明道出治在于为学关系至重要在得人自非德堪范模则不足以辅成徳性自非学臻阃奥则不足以启迪聪明宜求道徳之鸿儒仰成国家之盛事而好文天资本下人望素轻草野之习而久与性成章句之学而寖以事废谬膺重托负荷诚难必别加选抡庶几国家有得人之助而好文免妨贤之讥
上命好文取史传及先儒论说有关治体而协经旨者加以所见仿真德秀大学衍义之例为书十一卷名曰端本堂经训要义奉表以进诏付端本堂令太子习焉
定更钞之议
至正十年定更钞之议下诏曰朕闻帝王之治因时制宜损益之方在乎通变惟我世祖皇帝建元之初颁行中统交钞以钱为文虽鼔铸之规未遑而钱币兼行之意已具厥后印造至元宝钞以一当五名曰子母相权而钱实未用歴岁滋久钞法偏虚物价腾踊奸伪日萌民用匮乏爰询廷臣博采舆论佥谓拯弊必合更张其以中统交钞壹贯文省权铜钱一千文准至宝钞二贯仍铸至正通宝钱与歴代铜钱并用以宝钞法至元寳钞通行如故子母相权新旧相济上副世祖立法之初意
分司农司
至正十三年立分司农司以右丞乌梁海左丞乌克逊良祯兼大司农卿给分司农司印西自西山南自保定河间北抵澶顺东及迁民镇凡官地及元管各屯田悉从分司农司立法佃种给钞五百万锭以供工价牛具农器榖种之用又畧仿前集贤学士虞集议于江淮召募能种水田及修筑围堰之人各千人为农师降名勅牒十二道募农民百人者授正九品二百人者正八品三百人者从七品就以领其所募之人所募农夫人给钞十锭期年散归
京师大疫
至正十八年京师大饥疫死者相枕藉宦者保布哈欲要誉一时请于上市地收瘗之帝赐钞七千锭中宫及兴圣隆福两宫皇太子皇太子妃赐金银及他物有差省院施者无算布哈出玉带一金带一银二锭米三十四斛麦六斛青貂银鼠裘各一袭以为费择地自南北两城抵卢沟桥掘地及泉男女异圹人以一尸至者随给以钞舁负相踵既覆土就万安庆寿寺建无遮大会至二十年四月前后瘗者二十万用钞二万七千九十余锭米五百六十余石
宋五贤从祀
至正十九年十一月江淛行省据杭州路申备本路经歴司呈准提控案牍兼照磨承发架阁胡瑜牒尝谓文治兴隆宜举行于旷典儒先褒美期激励于将来凡在闻知讵容缄黙盖国家化民成俗莫先于学校而学校之设必崇先圣先师之祀者所以报功而示劝也我朝崇儒重道之意度越前古既已加封先圣大成之号又追崇宋儒周敦颐等封爵俾从祀庙庭报功示劝之道可谓至矣然有讨论未尽尚遗先儒杨时等五人未列从祀遂使盛明之世犹有阙典惟故宋龙图阁直学士谥文靖龟山先生杨时亲得程门道统之传排王氏经义之缪南渡后朱张吕氏之学其原委脉络皆出于时者也故宋处士延平先生李侗传河洛之学以授朱熹凡集注所引师说即其讲论之旨也故宋中书舍人谥文定胡安国闻道伊洛志在春秋纂为集传羽翼正经明天理而扶世教有功于圣人之门者也故宋处士赠太师荣国公谥文正 九峯先生蔡沈从学朱子亲承指授著书集传发明先儒之所未及深有功于圣经者也故宋翰林学士叅知政事谥文忠西山先生真德秀博学穷经践履笃实当时立伪学之禁以锢善类德秀晚出独以斯文为己任讲习躬行党禁解而正学明此五人者学问接道统之传著述发儒先之秘其功甚大况科举取士已将胡安国春秋蔡沈尚书集传表章而尊用之真德秀大学衍义亦备经筵讲读是皆有补于国家之治道者矣各人出处详见宋史本传俱应追锡名爵从祀先圣庙庭可以敦厚儒风激劝后学如蒙备呈上司申达朝省命礼官讨论典礼如周敦颐等例闻奏施行以补阙典吾道幸甚本省以其言具咨中书省仍命胡瑜赴都投呈