左旋
（处）人户告争（争）田土房舍（舍）财产婚姻债负，积年未绝等事（事），照得：原告被论人等，于（于）内有一等不畏公法素无（无）惭耻妇人，自嗜斗争（争），妄生词讼，装饰捏合，往往代替儿（儿）夫子侄叔伯兄弟赴官争（争）理。及有一等对证（证）明白，自知无（无）理，倚赖妇人又行抗拒，起生侥幸，不肯供说实（实）词，甚者别生事（事）端。在后体知，(二十七)复（复）有一等年幼寡妇，意逞姿色，故延其事（事），日逐随（随）衙，乐（乐）与（与）人众杂言戏谑，勾引出入茶肆酒家，宿食寄止僧房道院，中间非理，无（无）所不为。
习（习）以为常，官不为禁。甚矣妇道有伤，风化合无（无）!今后不许妇人告事（事）。若或全家果无（无）男子，事（事）有私下不能杜绝，必须赴官陈告，许令宗族亲人代诉。所告是实（实），依理归（归）结。如虚不实（实），止罪妇人，不及代诉。乞照详明降。得此。本部议得：妇人之义，惟主中馈。代夫出讼，有违礼法。此等侥幸，在在如是。不加禁约，败俗弥深。以此叅详：凡（凡）妇人代替男子经官告辨词讼，合准所言，通行禁止。若果寡居无（无）依，及虽有子男，别因他故妨碍（碍），事（事）须论诉者，不拘此例。
如蒙准呈：遍行照会，相应。都省准拟，依上施行。
(二十八)〖〗〖〗折〓证（证）
〖〗［大名字折证（证）的休提］〖〗〓至元九年，中书兵刑部奉中书省劄（劄）付：准中书省移 木八剌脱因乃蒙古文字译该：不拣谁，自底勾当里争（争）竞喝叫折证（证）钱债其间里，不拣甚么田地 里，上位的大名字休提者。那般胡提着道的人口里填土者。教省官人每根底随（随）处（处）省谕者。圣 旨了也。钦此。
〖〗［不须便勾证（证）佐］〖〗〓至元二十八年，江西行省榜文内一欵（款）：今后诸人告状， 受理官司披详审问，所告之事（事）有理而实（实），先将（将（将））被告人勾唤到官，取问对证（证），若已承服，不须 别勾证（证）佐。若被告人不伏，必须证（证）佐指说，然后将（将（将））紧关干连人指名勾摄。无（无）得信从司吏一概 呼唤，违者痛断。
〖〗［词讼不指亲属干证（证）］〖〗〓大德十年正月，湖广行省准中书省咨：刑部呈：礼部关。奉省判：诸人陈言，送礼部依例分间。可采名件，置簿随（随）即附录，然后就行合干部分另议拟开呈：事（事）干本部，就便拟定呈省。奉此。分间到胡平仲所言一件：亲属许相容隐者，旧（旧）例也。近年●讦之徒，首告官吏賍罪，动辄（輙）扳指其父母兄弟妻子为证（证）。问事（事）官不以纲常为重，一时（时）快意，慿信迫对，使公庭之下，一家骨肉自为仇敌。
甚而妇人女子不堪苦楚，未免乱说妄指，衘冤莫伸。风化如此，纵获巨万之賍，何益哉?大有戾孔门父为子隐、子为父隐之意，合无（无）禁治?今后，犯者以违例坐罪。关请照验（验），依上议拟，就便施行。本部议得：人伦之大，莫大于（于）君臣父子夫妇兄弟之叙。至如刑法之设，正为裨补教化，当以人伦为本。近年有罪者子证（证）其父，弟证（证）其兄，妇证（证）其夫，奴证（证）其(二十九)主，听（听）讼者又施法外之刑，苦迫以成其狱。
非惟大失用刑之本意，而其弊至于（于）使人不复（复）知有纲常之理，人道有亏，用刑失当，莫重于（于）此。以此叅详：理宜禁治。具呈照详。都省准呈：咨请依上施行。又至大元年十一月行台准御史台咨：至大元年七月二十九日奏过事（事）内一件：在先一个（个）胡平仲小名的人，省里文书里持说有：官吏每取受要肚皮呵，没体例勾当做呵，媳妇男儿（儿）根底，孩儿（儿）爷根底，兄弟哥哥根底，奴婢使长根底与（与）了肚皮做证（证）见指扳着说呵，有伤风俗么道说有来（来）。
依着那言语，在前省家每那般行了文书有来（来）。俺商量来（来）：媳妇男儿（儿）根底，孩儿（儿）耶根底，兄弟哥哥根底，奴婢使长根底，转与（与）了肚皮的根底若不问呵，勾当难完备，做贼说谎的人每使见识多了有，大勾当里窒碍（碍）有。可怜见呵，依着先立定的圣旨体例交问呵，怎生?么道。奏呵，奉圣旨：那般者，钦此。咨请钦依施行。
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