左旋
昼夜之分 亲老无侍犯徒以上罪名 妇人怀孕死尸 病死罪囚
[格例] 【据正文补。】
一、尸帐式二、尸帐例三、尸帐仵作被告人画字四、尸无亲属许邻佑地主坊正申官五、正官检尸及受理人命词讼六、受理人命词讼及检尸例七、自缢免检八、开棺临事区处九、检验骨殖无定例十、尸伤不明十一、检复迟慢十二、检尸不委巡检十三、作耗贼杀人免检十四、强盗杀伤钱主随即合检验十五、省府立检尸式内二项十六、寒暑变动十七、被复检验关文式
卷下 【（本书未收）】
一、检覆总说二、验法三、妇人四、小儿尸首胞胎五、勒死六、自缢死七、落水投河死【附落渠死】八、相殴后落水死九、棒殴死【附拳等】十、刃伤死十一、刺死十二、尸首异处十三、拳手足踢死十四、辜内病死十五、自割死【剁手指并齩手指死】十六、毒药死十七、火烧死十八、汤泼死十九、病患死二十、冻死二十一、饿死二十二、杖疮死二十三、罪囚被勘死二十四、惊諕死二十五、攧死又跌死二十六、压死二十七、马踏死【附牛角触】二十八、车碾死二十九、
针灸死三十、雷震死三十一、虎齩死三十二、酒食醉饱死三十三、外物压塞口鼻死三十四、硬物瘾■〈坫上瓦下〉死三十五、蛇虫伤死三十六、男子作过死三十七、白僵干瘁死三十八、虫鼠犬齩伤三十九、死后仰卧停泊四十、坏烂尸四十一、无凭检验四十二、坟内及屋下■〈歹赞〉殡尸四十三、发冢
○无冤录卷上
王 与
今古验法不同
自缢字义
溺死尸首男仆女仰
检验用营造尺
检验法物银钗假伪
中毒
辨亲生血属
食气颡之辨
张知州辨明恶逆
昼夜之分
亲老无侍犯徒以上罪名
妇人怀孕死尸
病死罪囚
格例
△今古验法不同
法有宜于古者，未必皆便于今，贵乎随时之宜而损益之。且人命至重，检尸最难。今检验尸伤，往往取则于《洗寃》、《平寃》二录，至若上司降下结案程序，则失于参考，此《无寃录》之所以编也。谓如啮人者，省部断例同手足伤人保辜；《洗寃录》则云啮人依他物法，有如刀物杀伤。结案式云皮肉齐截，认是刃伤致命；《洗寃录》则云，肉痕齐截只是死后假作刃伤。又如他物伤人，结案式行凶器仗必须量验大小，堪否害人，收监听候；《洗寃录》则云，以靴鞋踢伤，若不坚硬，难作它物，又云或额肘膝拶头撞致死，并作它物痕伤。
按《刑统》，非手足者，其余皆为它物。举手足为例，用头击之类亦是，但靴鞋既非手足，得称它物，额肘膝拶头撞正系手足头击之类，难称它物。倘以古人验法用之于今，则致命者必得结案，伤人者亦碍科罪。今古不同若此者众。夫《洗寃》、《平寃》录，皆古书也，有益于后学者多矣，然未便于今者亦有之，岂可一一按之哉。二书互有得失，虽已集而为一，不敢妄意改易，必也临事详酌随时之宜，择其善者而从之。
△自缢字义
人之生也，肖貌天地，禀形父母，莫不爱其所受，以跻寿域。不幸死于非命，检复之际，定执不明，则死生以之而衔寃矣。且以自缢言之，缢既曰自，夫岂由人。如果自轻生，定作自缢致命，乃理所当然。至于生前勒未死闲，吊起假作自缢，或睡处被人将绳索于咽喉，吊起身死，亦谓之自缢，可乎？《洗寃录》中亦尝议论及此，但云此稍难辨，切宜子细，而未有所以印证也。伏覩省部节次定立检尸体式，并云吊缢，所用字义，深切着明。夫设于此而使彼效之曰式，能以安常作之师乃罔后艰。
凡定验引用，当以此类而推之。
△溺死尸首男仆女仰
或问溺死尸首，男仆女仰，其故何哉？子盍为我言之。予按南齐褚彦道之书以语客曰：男子阳气聚面，故面重，溺死者必仆；女子阴气聚背，故背重，溺死者必仰。走兽溺死伏仰皆然。后汉魏伯阳曰
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