登座焉。既事,纳之。凡宫人无官品者,称内给使。若有官及经解免应叙选者,得令长上,其小给使学生五十人,皆总其名籍,以给其粮廪。丞掌判局事。内给使掌诸门进物出纳之历。
  奚官局:令二人, 正八品下。  丞二人, 正九品下。  书令史三人,书吏六人,药童四人。奚官令掌奚隶工役、宫官品命。丞为之贰。凡宫人有疾病,则供其医药,死亡则供其衣服,各视其品命。仍于随近寺观,为之修福。虽无品,亦如之。凡内命妇五品已上亡,无亲戚于墓侧,三年内取同姓中男一人,以时主祭。无同姓,则所司春秋以少牢祭之。
  内仆局:令二人, 正八品下。  丞二人, 正九品下。  书令史二人,书吏四人,驾士二百人。内仆令掌中宫车乘出入导引。丞为之贰。凡中宫有出入则令居左,丞居右,而夹引之。凡皇后之车有六,事在《舆服》也。内府局:令二人, 正八品下。  丞二人, 正九品下。  书令史二人,书吏四人。内府令掌中藏宝货,给纳名数。丞为之贰。凡朝会五品已上,赐绢帛金银器于殿廷者,并供之。诸将有功,并蕃酋辞还,亦如之。
  太常寺 古曰秩宗,秦曰奉常,汉高改为太常,梁加“寺”字,后代因之。
  卿一员, 正三品。梁置十二卿,太常卿为一。周、隋品第三。龙朔二年改为奉常,光宅改为司礼卿,神龙复为太常卿也。  少卿二人。 正四品。隋置少卿二人,从四品。武德置一人,贞观加置一员。  太常卿之职,掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事,以八署分而理之:一曰郊社,二曰太庙,三曰诸陵,四曰太乐,五曰鼓吹,六曰太医,七曰太卜,八曰廪牺。总其官属,行其政令。少卿为之贰。凡国有大礼,则赞相礼仪。有司摄事,则为之亚献。率太乐官属,宿设乐悬,以供其事。宴会,亦如之。若三公行园陵,则为之副,公服乘辂备卤簿而奉其礼。若大祭祀,则先省牲器。凡太卜占国之大事及祭祀卜日,皆往莅之于太庙南门之外。凡仲春荐冰及四时品物甘滋新成者,皆荐焉。凡有事于宗庙,少卿帅太祝、斋郎入荐香灯,整拂神幄,出入神主。将享,则兴良醖令实樽罍。凡备大享之器服,有四院。 一曰天府院,二曰御衣院,三曰乐悬院,四曰神厨院。
  丞二人, 从五品上。  主簿二人, 从七品上。  录事二人, 从九品下。
  府十二人,史二十三人。博士四人, 从七品上。  谒者十人,赞引二十人。太祝六人, 正九品上。  祝史六人。奉礼二人, 从九品上。
  赞者十六人。协律郎二人, 正八品上。  亭长八人,掌固十二人,太庙斋郎,京、都各一百三十人。太庙门仆,京、都各三十人。丞掌判寺事。凡大飨太庙,则修七祀于太庙西门之内。若祫享,则兼修配享功臣之礼。主簿掌印,勾检稽失,省署抄目。录事掌受事发辰。博士掌五礼之仪式,本先王之法制,适变随时而损益焉。凡大祭祀及有大礼,则与卿导赞其仪。凡公已下拟谥,皆迹其功行,为之褒贬。无爵称子,养德邱园,声实明著,则谥曰先生。大行大名,小行小名之。 古有《周书谥法》,《大戴礼谥法》,汉刘熙《谥法》一卷,晋张靖《谥法》两卷,又有《广谥法》一卷,梁沈约总聚古今谥法,凡有一百六十五称也。  若大祭礼,卿省牲器,谒者为之导。若小祀及公卿大夫有嘉礼,亦命谒者以赞之。太祝掌出纳神主于太庙之九室,而奉享禘佩给之仪。凡国有大祭祀,凡郊庙之祝版,先进取署,乃送祠所。将事,则跪读祝文,以信于神;礼成而焚之。凡大祭祀,卿省牲而告充。凡祭天及日月星辰之玉帛,则焚之;祭地及社稷山岳,则瘗之;渎污,则沉之。奉礼郎掌朝会祭祀君臣之版位。凡樽卣之制,十有四,祭则陈之。祭器之位,簠簋为前,  钘次之,笾豆为后。大凡祭祀朝会,在位者拜跪之节,皆赞导之,赞者承传焉。又设牲榜之位,以成省牲之仪。凡春秋二仲,公卿巡陵,则主其威仪鼓吹之节而相礼焉。协律郎掌和六吕六律,辨四时之气,八风五音之节。凡太乐,则监试之,为之课限。若大祭祀飨宴奏于廷,则升堂执麾以为之节制,举麾工鼓柷而后乐作,偃麾戛敔而后止。
  两京郊社署:令各一人, 从七品下。  丞一人, 从八品上。府二人,史四人,典事三人,掌固五人,门仆八人,斋郎一百一十人。郊社令掌五郊社稷明堂之位,祠祀祈祷之礼。丞为之贰。凡大祭祀,则设神坐于坛上而别其位,立燎坛而先积柴。凡有合朔之变,则置五兵于太社,以硃丝萦之以俟变,过时而罢之。
  诸陵署:令一人, 从五品上。  录事一人,府二人,史四人,主衣四人,主辇四人,主药四人,典事三人,掌固二人。陵户,乾,桥、昭四百人,献、定、恭三百人。陵令掌先帝山陵,率户守卫之。丞为之贰。凡朔望、元正、冬至,皆修享于诸陵。凡功臣密戚陪葬者听之,以文武分为左右列。诸太子陵令各一人, 从八品下。  丞一人。 从九品下。
  太乐署:令一人, 从七品下。  丞一人, 从八品下。  府三人,史六人。乐正八人, 从九品下。