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19-新唐书-宋-宋祁-第179页
○讹言
贞观十七年七月，民讹言官遣枨枨杀人，以祭天狗，云：其来也，身衣狗皮，铁爪，每于暗中取人心肝而去。于是更相震怖，每夜惊扰，皆引弓敛自防，无兵器者剡竹为之，郊外不敢独行。太宗恶之，令通夜开诸坊门，宣旨慰谕，月余乃止。
武后时，民饮酒讴歌，曲终而不尽者，谓之“族盐”。
开元二十七年十月，改作东都明堂，讹言官取小儿埋明堂下，以为厌胜。村野儿童藏于山谷，都城骚然，或言兵至。玄宗恶之，遣使尉谕，久之乃止。
天宝三载二月辛亥，有星如月，坠于东南，坠后有声，京师讹言官遣枨枨捕人，取肝以祭天狗，人颇恐惧，畿内尤甚，遣使安谕之，与贞观十七年占同。
天宝后，诗人多为忧苦流寓之思，及寄兴于江湖僧寺，而乐曲亦多以边地为名，有《伊州》、《甘州》、《凉州》等，至其曲遍繁声，皆谓之“入破”。又有《胡旋舞》，本出康居，以旋转便捷为巧，时又尚之。破者，盖破碎云。
建中三年秋，江淮讹言有毛人食其心，人情大恐。硃泚既僭号，名其旧第曰潜龙宫，移内府珍货以实之。占者以为，《易》称“潜龙勿用”，此败祥也。
大和九年，京师讹言郑注为上合金丹，生取小儿心肝，密旨捕小儿无算。往往阴相告曰：“某处失几儿矣。”方士言金丹可致神仙，盖诞妄不经之语，或信而服之，则发热多死，如有所戒云。小儿，无辜者，取其心肝，将有杀戮象。
刘从谏未死时，潞州有狂人折腰于市曰；“石雄七千人至矣。”从谏捕斩之。
咸通十四年秋，成都讹言有犭夷母鬼夜入人家，民皆恐，夜则聚坐。或曰某家见鬼，眼晃然如灯焰，民益惧。
黄巢未入京师时，都人以黄米及黑豆屑蒸食之，为之“黄贼打黑贼”。僖宗时，里巷斗者激怒，言：“任见右厢天子。”
毛虫之孽。
永徽中，河源军有狼三，昼入军门，射之，毙。
永淳中，岚、胜州兔害稼，千万为群，食苗尽，兔亦不复见。
开元三年，有熊昼入扬州城。
乾元二年十月，诏百官上勤政楼观安西兵赴陕州，有狐出于楼上，获之。
大历四年八月己卯，虎入京师长寿坊宰臣元载家庙，射杀之。虎，西方之属，威猛吞噬，刑戮之象。六年八月丁丑，获白兔于太极殿之内廊。占曰；“国有忧。白，丧祥也。”
建中三年九月己亥夜，虎入宣阳里，伤人二，诘朝获之。
贞元二年二月乙丑，有野鹿至于含元殿前，获之；壬申，又有鹿至于含元殿前，获之。占曰：“有大丧。”四年三月癸亥，有鹿至京师西市门，获之。
开成四年四月，有麞出于太庙，获之。
○犬祸
武德三年，突厥处罗可汗将入冠，夜闻犬群嗥而不见犬。
武后初，酷吏丘神勣家狗生子皆无首，当项有孔如口，昼夜鸣吠，俄失所在。
神功元年，安国献两首犬。首多者，上不一也。
天宝十一载，李林甫晨起盥饰将朝，取书囊视之，中有物如鼠，跃于地即变为狗，壮大雄目，张牙视林甫，林甫射之，中，杀然有声，随箭没。
贞元七年，赵州柏乡民李崇贞家黄犬乳犊。
会昌三年，定州深泽令家狗生角。
大中初，狗生角。京房曰：“执正失将害之应。”又曰：“君子危陷，则狗生角。”
咸通中，会稽有狗生而不能吠，击之无声。狗职吠以守御，其不能者，象镇守者不能御寇之兆。
成汭为荆南节度使，城中犬皆夜吠，日者向隐以为城郭将丘墟。
中和二年秋，丹徒狗与彘交。占曰；“诸侯有谋害国者。”
○白眚白祥
调露元年十一月壬午，秦州神亭治北雾开如日初耀，有白鹿、白狼见。近白祥也。
神龙二年四月己亥，雨毛于越州之鄮县。占曰：“邪人进，贤人遁。”
大历二年七月甲戌日入时，有白气亘天。九月戊午夜，白雾起西北，亘天。五年五月甲申，西北有白气亘天。
贞元二十年九月庚辰甲夜，有白气八，东西际天。
大和三年八月，西方有白气如柱。七年十月己酉，西方又有白气如柱者三。
光启二年四月，有白气头黑如发，自东南入于扬州灭。
光化二年三月乙巳，日中有白气亘天，自西南贯于东北。
天复元年八月己亥，西方有白云如履底，中出白气如匹练，长五丈，上冲天，分为三彗，头下垂。占曰：“天下有兵。白者，战祥也。”
○木沴金
神龙中，东都白马寺铁像头无故自落于殿门外。
天宝五载四月，宰臣李适之常列鼎具膳羞，中夜，鼎跃出相斗不解，鼎耳及足皆折。
志第二十六 五行三
《五行传》曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。”谓水失其性 ，百川逆溢，坏乡邑，溺人民而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥