忠 让贤尽诚曰忠,危身奉上曰忠,中能应外曰忠。
仁 功施于民曰仁,屈已逮下曰仁。
礼 奉义顺则曰礼。善自防闲曰礼。
钦 威仪悉备日钦。
良 顺理习善曰良,温敬寡言曰良,孝悌成性曰良,小心敬畏曰良。
微 元德充美曰微。
柔 顺德丽贞曰柔,至顺法坤曰柔。
荒 纵乐无度曰荒。
惑 心志多穷曰惑。
戾 不侮前过曰庆,不思顺受曰庆。
臣谥
文 博闻多见曰文,敬直慈惠曰文,勤学好问曰文,修治班制曰文,与贤同升曰文。
武 除乱靖难曰武,帅众以顺曰武,折冲御侮曰武,赴敌无避曰武,辟土斥境曰武。
成 通达强立曰成,不忘久要曰成,佐相克忠曰成,德备礼乐曰成,德见于行曰成。
康 宽裕和平曰康,敬而有礼曰康,保卫社稷曰康,造道自行曰康,动而无妄曰康。
献 博闻多能曰献,智能翼君曰献,学于古训曰献。
懿 文德充实曰懿,秉彝好德曰懿,尚能不争曰懿。
章 温克令仪曰章,敬慎高明曰章。
穆 申情见貌曰穆,敬和在位曰穆。
敬 夙夜将事曰敬,陈善闭邪曰敬,死不忘君曰敬,难而不避曰敬。受命不迁曰敬,众方克就曰敬。
元 宣慈惠和曰元。
昭 明德有功曰昭。德音孔宣曰昭。
孝 秉德不回曰孝,思爱忘劳曰孝,从命不忿曰孝,富贵不骄曰孝,能守祭祀曰孝。
宣 俊达有德曰宣,力施四方曰宣。
平 政以行辟曰平,执事有制曰平,分不求多曰平。
桓 克敌服远曰桓,壮以有力曰桓。
庄 德不矜曰庄。
僖 小心敬慎曰僖。
恭 好德不怠曰恭,貌敬行祗曰恭。
惠 宽裕不苛曰惠,柔质慈民曰惠,遗爱在民曰惠,分人以财曰惠,利而不费曰惠。
安 好和不争曰安。
明 总集殊异曰明,能视致远曰明,诚身自知曰明,守静知常曰明。
定 以劳定国曰定,克绥邦家曰定。
简 仕不躁进曰简,能行直道曰简。
隐 杯情不尽曰隐。
襄 执心克刚曰襄,协赞有成曰襄。
哀 处死非义曰哀。
毅 致果杀敌曰毅,勇而近仁曰毅,
勇 持义不挠曰勇,以义死事曰勇,临事屡断曰勇,胜敌壮志曰勇,临难不惧曰勇。
壮 胜敌克乱曰壮,死于原野曰壮,好力致勇曰壮,屡行征伐曰壮,武而不遂曰壮,武德刚毅曰壮。非礼弗履曰壮。
克 爱民作刑曰克,胜敌得俊曰克,胜已自私曰克。
勤 能修其官曰勤,广业不怠曰勤,勤行世业曰勤,好学力行曰勤。
贞 大忠克就曰贞,直追不挠曰贞,清白守节曰贞,内外用情曰贞,不隐幽屏曰贞,图国荒死曰贞,名实不爽曰贞,事君无猜曰贞,固节干事曰贞。
愍 佐国逢难曰愍。危身奉上曰愍。
幽 暴民残义曰幽。
白 涅而不淄曰白,致虑忘机曰白。
德 刚塞简廉曰德,宽栗扰义曰德,直温强义曰德,辅世长民曰德,富贵好礼曰德。
匡 辅弼王室曰匡,以法正国曰匡,弥缝灾害曰匡,正君之过曰匡。
质 名实不爽曰质,言行相应曰质。
靖 仁敬鲜言曰靖。
顺 慈仁和民曰顺,克将君美曰顺。
宪 文武可法曰宪。
坚 磨而不磷曰贤。
忠 临患不忘国曰忠,虑国忘家曰忠,杀身报国曰忠,廉方公证曰忠,世笃勤劳曰忠,善则推君曰忠。死卫社稷曰忠,以德匡君曰忠,以孝事君曰忠,安不择事曰忠,中能应外曰忠。
仁 畜义丰功曰仁,杀身成志曰仁,克己复礼曰仁,宽信敏惠曰仁,功施于民曰仁,爱仁利物曰仁。
义 推功尚善曰义,以礼节行曰义,取而不贪曰义,行礼不疚曰义,见利能让曰义,以公灭私曰义,制事得宣曰义。
礼 躬俭中节曰礼。审节而和曰礼,著诚去伪曰礼。
智 敬而不忘曰智,尊明胜患曰智,摧芒折廉曰智,择任而往曰智,能治大官曰智,临事不感曰智,知育知默曰智。
直 守追如矢曰直,言行不邪曰直,质而中正曰直,正人之曲曰直,折狱在中曰直,孝弟成性曰直,小心敬事曰直。
信 思难不趋官曰信,周仁承命曰信,立言可复信信,守礼不违曰信。
钦 肃敬而承上曰钦。
良 谋猷归美曰良。
类 勤施无私曰类,不忝前哲曰类。
度 心能制义曰度,进退可轨曰度,守法纬民曰度,从容有常曰度,礼仪次善曰度。
戴 典礼不衍曰戴,爱人好礼曰戴。
怀 仁敬短折日怀,执义去位曰怀。
荒 内外淫乱曰荒。
悫 诚以致志曰悫。
卷九十 志第五十七
○礼十
△册立皇后 册立皇太子 品官以下婚礼 祃牙祭旗鼓 大丧 品官丁忧品官以下丧礼 品官以下墓田之制
册立皇后之礼。前期二日,仪鸾司设发册宝案于