科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -01-正史
13-后汉书八家辑注--第127页
八五
〔一〕 据御览卷八八五补。
○二三 梁冀起台殿，梁柱椽桷，镂为青龙白虎，画以丹青云气。（汪。黄。铃木） ──御览卷一八八
○二四 梁冀聚土筑山，十里九阪〔一〕，以象二崤〔二〕，穷极工巧，积金玉明珠，〔采捕禽兽〕〔三〕，充牣其中。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷七 ○ 水经注卷一六谷水注
〔一〕 水经注卷一六谷水注作「山多峭阪」。
〔二〕 二崤，山名，即东、西崤山，在弘农郡渑池县南。
〔三〕 据水经注卷一六谷水注补。
○二五 梁冀多规苑囿，西至弘农，东至荥阳，南入鲁阳，北到河淇，周（旗）〔旋〕（十）〔千〕里〔一〕。（汪。黄。铃木）──御览卷一九六
〔一〕 据范书、袁纪改。
○二六 梁冀起兔苑于河南，移檄所〔在〕〔一〕，调发生兔，刻其毛以为识。民有犯者，罪至死。西域尝有贾胡来，不知禁，误杀一兔，转相告坐死者十余人〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷九○七 ○ 事类赋注卷二三 水经注卷一六谷水注类聚卷九五 初学记卷二九
〔一〕 据类聚卷九五、事类赋注卷二三补。
〔二〕 水经注卷一六谷水注作「死者十三人」。
桓帝纪
建和元年
○二七 朱穆党事禁锢。征拜尚书。正月，百官朝贺毕〔一〕，虎贲当陛置弓于地，谓群僚曰：「此天子弓，谁敢干越？」百僚皆回避，不敢当。穆乃呵之曰：「天子弓，当载之于肩首之上，乃敢置地，大不谨不敬。」即收虎贲，付诏狱治罪。莫不肃然，服其忠烈。（汪。黄。铃木）──御览卷二一二
〔一〕 「贺」原误「驾」，据职官分纪卷八径改。
○二八 吴佑父恢，为南海太守，欲以杀青写书〔一〕。佑年十二，谏曰：「海滨土多珍玩，此书若成，则载之兼两〔二〕。昔马援以薏苡兴谤〔三〕，〔王阳以书橐邀名〕〔四〕，疑惑之间，先贤所慎。」恢大喜。（姚。汪。黄）──书钞卷一○四 ○ 御览卷六○六 纬略卷九
〔一〕 李贤曰：「杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。义见刘向别录也。」
〔二〕 御览卷六○六引作「载必盈两」。纬略卷九作「载书盈两」。
〔三〕 马援自交趾还，以薏苡能轻身省欲，以胜瘴气，故载之一车。及卒，有人上书谮之，以为所载皆明珠文犀。马武等奏之，光武帝益怒援。事见范书马援传。
〔四〕 王阳即王吉，字子阳。世号清廉，然好车马衣服，自奉极为鲜明，而无金银等物。及迁，所载不过囊衣。去位家居，亦布衣素食。天下服其廉而怪其奢，故传曰「王阳能作黄金」。事见汉书王吉传。本句据御览卷六○六补。
延熹五年
○二九 朱穆字公叔，好学专精，每一思至，中食失餐，行坠坑坎，亡失冠履。其父常言「穆大专，几不知马之几足」。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷六一四 ○ 书钞卷九七
○三○ 朱穆年二十〔一〕，为郡督邮，迎新太守到界上，太守见穆问曰：「君年少而为督邮，将因族世，抑自有令德？」穆曰：「郡中瞻仰明公，以为仲尼，非颜渊不敢使迎。」太守大奇其才，问曰：「贞妇孝子〔二〕，隐闇未彰，言于府。」穆曰：「方今圣化大行，文武未坠于地。家有贞妇，户有孝悌，比屋连栋，不可胜记。」太守叹曰：「仆非仲尼〔三〕，督邮所谓颜回者也。」（姚。汪。黄）──书钞卷七七
〔一〕 「朱穆」原误作「宋穆之」。姚之骃按：「此即朱穆事，已见谢书，但稍略耳。东汉以二字名者少，虽范书朱穆传不载此事，然其为公叔无疑。」姚说是。今依范书本传注引谢承书径正之。黄辑作宋穆之传，非。
〔二〕 「贞」原作「真」。孔广陶按：「宋人传钞兼避仁宗讳。」今复其旧。
〔三〕 「仆」原误作「汉」，径改。
○三一 蔡邕尝至朱穆家写其书。及穆卒，邕及门人共谥穆曰忠文〔一〕。（姚。汪。黄）──御览卷五六二
〔一〕 此引姚辑据范书作「朱穆卒，邕与门人述其体行，谥为文忠先生」，下接璠论云云。黄辑不详所出，径引姚辑，且云「其或别有所据」，甚谬。
○三二 张璠论曰：夫谥者，上之所赠，非下之所造。故颜、闵至德〔一〕，不闻有谥。朱、蔡〔二子〕〔二〕，各以衰世臧否不立，故私议之〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）
──范书朱穆传注 ○ 御览卷五六二
〔一〕 颜，颜回；闵，闵子骞。
〔二〕 据御览卷五六二补。朱指朱穆，蔡乃蔡梭也。
〔三〕 东汉中期起，门阀世族开始形成。由于名节道德观的确立，以及荣辱与共的政治利害关系，门生故吏对举主座师，莫不竭诚相报，虽死不辞。其形式繁杂，私谥即其一。据文献及汉碑所载，此风盛行于东汉，有案可查者计十六人：夏恭谥宣明君，夏牙谥文德先生，张霸谥宪文，朱颉谥贞宣先生，朱穆谥文忠先生，蔡梭谥贞定，杨厚谥文父，荀靖谥玄行先生，范冉谥贞节先生，陈寔谥