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，家贫卧布被，朝廷赐锦被，卧兼布被。──天中记卷四八
　　马融传
　一七四　马融字季长，为大将军邓骘舍人。（汪。黄）──御览卷二三八
　　蔡邕传
一七五初，蔡邕在陈留，〔其〕邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣〔焉〕。客有弹琴于屏，邕至门，潜听之，曰：「〔嘻〕〔一〕！以乐召我，而有杀心，何也？」遂反。将命者告主人〔曰：「蔡君向来，至门而去。」〕〔二〕邕素为邦乡所宗，主人遂自追问其故，邕具以告〔三〕，莫不怃然。弹琴者曰：「我向〔鼓弦〕〔四〕，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为一前一却，吾心耸然，惟恐螳螂之失蝉也。此岂为杀心而形于声者乎？」邕笑曰：「此足以当之矣。
」（姚。汪。黄）──类聚卷四四
○　又卷九七　书钞卷一○九　御览卷九四六
〔一〕　以上所补三字皆出类聚卷九七。
〔二〕　据御览卷九四六补。
〔三〕　「具」原误作「且」，据书钞卷一○九、类聚卷九七径改。
〔四〕　据类聚卷九七补。书钞卷一○九作「鼓琴」。
　　黄琼传
　一七六　黄琼字世英，为仆射。顺帝久废藉田，琼曰：「上古圣帝，莫不钦恭神明，躬郊庙之礼，亲藉田之勤。」书奏，上从之，次日还，迁令也〔一〕。（姚。汪。黄）──书钞卷五九
〔一〕　迁尚书令也。
　一七七　黄琼字世英，迁尚书令，〔习〕朝廷事〔一〕，号为「补职」。（姚。汪。黄）──书钞卷五九
〔一〕　据汪辑补。
　　陈寔传
　一七八　陈寔在乡闾，平心率物。有盗夜入其家，止于梁上。寔阴见之，乃自整拂，命子孙，正色训之曰：「夫人不可不自勉，不善之人，未必本恶，习与性成耳，如梁上君子者是矣。」盗大惊，自投于地。寔徐譬之曰：「视君状貌，不似恶人，〔宜深克己反善〕〔一〕。然当由贫困，今遗绢二疋。」自是一县无复盗窃。（姚。汪。黄）──类聚卷八五　○　御览卷八一七
〔一〕　据御览卷八一七补。
　一七九　何进、袁隗欲特表陈寔以不次之位，寔谢曰：「久绝人事，饰中待终而已。」 ──书钞卷一二七
　　赵岐传
　一八○　先为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，自画其像居主位。（黄）──书钞卷九四
　　张奂传
　一八一　张奂迁武威太守〔一〕，平均徭赋，劝以农桑〔二〕。（
姚。汪。黄）──书钞卷七四
〔一〕　「奂」原误作「英」，径改。
〔二〕　汪、黄二辑依姚辑又引曰：「张奂迁武威太守，遇长吏如兄弟，委以任之。」天游按：书钞卷七四作马援传，姚辑误引，汪、黄不加考索，以讹传讹。今删。
　　王允传
　一八二　华峤曰：夫士以正立，以谋济，以义成。若王允之推董卓而分其权，伺其间而弊其罪。当此之时，天下难解矣，本之皆主于忠义也。故推卓不为失正，分权不为不义，伺间不为狙诈，是以谋济义成，而归于正也。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注
　　李膺传
　一八三　李膺字符礼，迁仆射，与太傅陈蕃戮力悉心，弥缝遗阙。（姚。汪。黄）──书钞卷五九
　　范滂传
　一八四　范滂以党事下黄门北寺，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠等争受楚毒。（姚。汪。黄）──初学记卷二○
　　蔡衍传
　一八五　蔡孟喜，汝南（顿）〔项〕人〔一〕。以礼化乡里，乡里有诤讼者，辄诣喜决之，其所平处，皆曰无怨。（汪。黄）──御览卷四二九
〔一〕　据范书党锢传改。
　　符融传
　一八六　符融字伟明，师事少府李膺。每尝见融，绝他宾，听其言论。融幅巾奋袂，谈辞如云，膺捧手叹息。──书钞卷九八
　　孔融传
　一八七　何进辟孔融，举高第，为侍御史，与中丞趋舍不同〔一〕，托疾归家。──职官分纪卷一四
〔一〕　范书孔融传「趋舍」作「赵舍」。
　一八八　孔融为北海相，彭殊为方正〔一〕，邴原为有道，王循、李廉造高县，为郑玄立乡曰郑公乡。（铃木）──书钞卷七四
〔一〕　范书孔融传作「彭璆」。
　一八九　文举为北海相，崇学校，设庠序，举贡士，表显儒。─ ─书钞卷七四
　　皇甫嵩传
　一九○　皇甫嵩字义真，拜车骑将军，领冀州牧。嵩温恤士卒，甚得众情。每军行顿止。须营幔修立，然后就舍帐，军士皆食尔，乃尝饭。嵩既破黄巾，威震天下。（姚。汪。黄）──书钞卷六四
　一九一　华峤曰：臣父（袁）〔表〕〔一〕，每言臣祖歆云「当时人以皇甫嵩为不伐，故汝豫之战，归功于朱隽，张角之捷，本之于卢植，〔收名敛策，而己不有焉

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