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322-永乐大典残卷-明-解缙-第606页
酒初醒，凭妃子肩同看木芍药。上亲折一枝与妃子，递嗅其艳。帝曰，不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。
助娇花
【开元天宝遗事】
御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝，插于妃子宝冠。上曰，此个花尤能助娇态也。
销恨花
【开元天宝遗事】
明皇于禁苑中，初有千叶桃盛开，帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰，不独萱草忘忧，此花亦能销恨。互见桃字恨字。
洗手花
【吴自牧梦梁录】
七月十五日，乃值中元赦罪之辰。杭州人以鸡冠花供养祖先者，谓之洗手花。
金城夫人折花
【三槐王氏杂录】
金城夫人得幸太祖，颇恃宠。一日宴射后苑，上酌巨觥以劝太宗。太宗顾庭下花曰，金城夫人亲折此花来乃饮。上遂命之，太宗引射而杀夫人。
幼女咏花
【玉堂闲话】
李季兰有才名。五六岁，父抱于庭，作蔷薇诗。末句云，经时未架却，心绪乱从横。父患曰，此女将来富有文章，然必为失行妇人。竟如其言。
妓女咏花
【春渚纪闻】
暨氏女，建安人。十岁能诗，咏野花云，多情樵牧频簪髻，无主莺蜂任宿房。识者知其不保贞素，后流落而终。
【齐东野语】
天台妓严蕊，字幼芳，善琴奕歌舞丝竹，色艺冠一时。间作诗词，有新语。见红白桃花，即成《如梦令》：道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味，曾记，人在武陵徽醉。
老圃业花
【沈明远寓简】
予官维扬，春暮纵观芍药，真一时胜赏。蕃禧祠殿之侧，有老圃业花数世矣，一日以花来献。予售以斗酒，因问之曰，人知赏花耳，吾欲知芍药之根所以赤白有异种耶？曰，非也。花过之后，每旦迟明而起，属斤土取根，洗濯而后暴之。时也遇天晴，日色猛然，抵暮中边皆燥断，而视之雪如也。倘遇阴云，表里滋润信宿，然后干色正赤无疑矣。盖得至阳之气，则色白而善补，医家用之以生血而止痛。其受阳气不全者，则色赤而善泻。功用不侔，自然之理也，医家未有能知此者。又云洗花如洗竹，非用水也。芟取其病根，蝼蚁蚯蚓荐食之余耳。其言甚有理。又云，吾自高曾，世传种花。但栽培及时，无它奇巧。盖以不伤其性，自得天真，故根垡耐久。近世厌常而反古，专尚奇丽。吾为衣食所迫，不能免俗。乃用工力知巧，剪剔移徙，杂以肥沃药物注灌，花始变焉，趣时态，十有七八异于常品矣。然不能久远，经数岁辄瘦悴。纵未朽腐，而花力尽矣。盖先世之所能者，天也；吾之所能者，人也。人竟能胜天者耶？故吾视花有惭色也。此言又似知道者。
洛俗好花
【宋欧阳公集】
《牡丹记》：洛阳之俗，大抵好花。春初，城中无贵贱，皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。往往于古寺、废宅有池台处，为市井，张幄巾亦，笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠坊、长寿寺、东街与郭令宅，至落乃罢。
吴俗好花
【吴中旧事】
吴俗好花，与洛中不异。其地土亦宜花，古称长洲茂苍，以苑目之，盖有由矣。吴中花木不可殚述，而独牡丹芍药为好尚之最，而牡丹尤贵重焉。旧寓居诸王皆种花，往往零替，花亦如之。盛者唯蓝叔成提刑家最好，事有三千株，号万花堂。尝移得洛中名品数种，如玉碗白，景云红，瑞云红，胜云红，间金之类，我以游宦，不能爱护，辄死，今惟胜云红在。其次林得之知府家，有花千株，胡长文给事，成居仁太尉，吴谦之待制家，种花亦不下林氏，史志道发运家亦有五百株。如毕推官希文，韦承务俊心之属，多则数百株，少亦不下一二百株，习以成风矣。至谷雨为花开之候，置酒招宾就坛，多以小青盖或青幕覆之，以障风日。父老犹能言者，不问亲疏，谓之看花局。今之风俗虽不如旧，然大概赏花则为宾客之集矣。
干大持花
【江淮异人录】
干大居洪州西山中，四时常持花，不欲近人。尝至应圣宫，以花置道像前。道士为设茶，置之食案。须人退，干乃取饮。饮讫，置茶盏于案，长揖而去。人或揖之，亦复相揖，但不与人语耳。
饮酒传花
【石林老人避暑录】
欧阳文忠公在扬州作平山堂，壮丽为淮南第一堂。据蜀冈下临江南数百里，真润金陵三州，隐隐若可见。公每暑时，辄凌晨携客往游。遣人走邵伯，取荷花千馀朵，以画盆分插百许盆，与客相间。遇酒行，即遣妓取一花传，客以次摘其叶，尽处则饮酒，往往侵夜载月而归。余绍圣初始第，尝以六七月之间，馆于此堂者几月。是岁大暑，环堂左右，老木参天，后有竹千馀竿，大如椽，不复见日色，苏子瞻诗所谓稚节可专车是也。寺有一僧，年八十馀，及见公，犹能道公时事甚详。迩来几四十年，念之犹在目。今余小池植莲虽不多，来岁花开，当与山中一二客修此故事。
扌妥花浸酒
【纪纂渊海】
杨恂遇花时，就花下取蕊，粘缀于妇人衣上，兼扌