且善属文，为吏部尚书。居选部，寄任隆重，书牍盈按，宾客满门，应答如流，无所壅滞，官曹文墨，发如神。时人莫不服其明赡，又顾宪之。为建康令，发奸伏，号曰如神。
奸如神
【宋史】
《程师孟传》：师孟累领剧镇。为政简而严，罪非死者，不以属吏。其奸如神，豪恶不逞跌宕者，必痛惩艾之，至剿绝乃已，所部肃然。
【宋汪藻浮溪集】
《开封程振大尹谢上表》：惟三辅幅员之大，萃四民囊橐之多，必奸如神，方胜之讼，苟抚循非术，能无鼓之惊？
政化如神
【南史】
《王籍传》：籍仕齐为余杭令，政化如神，尤善于伏。下至吏卒民庶，举莫能欺也。
辨讼如神
【南史】
《何敬容传》：敬容为吴郡太守，为政勤恤人隐，辨讼如神。视事四年，政为天下第一。吏人诣阙请树碑，诏从之。
惠化如神
【南史】
《傅琰传》：琰子，为官有能声。后为吴令，别建康令孙廉。廉固问曰：闻丈人发奸伏，惠化如神。何以至此？答曰：无他也。唯勤而清，则宪纲自行。勤则事无不理，宪纲自行，则吏不能欺。事自理，则物无凝滞。欲不理得乎？
变化如神
【金楼子】
《兴王篇》：魏武帝曹操用师，大较依孙吴之法，而因事设奇，量敌制胜，变化如神。
【宋史】
《吴传》：胡世将问武顺王吴所以胜，曰：要在用所长去所短，金之弓矢不若中国之劲利。中国之士卒，不如金人之坚忍。据其形便更出锐兵，沮其坚忍之势，则我固有以制彼。至于决机两阵之间，变化如神，默运乎心术之微，则有不可言者。
禽奸如神
【北史】
《齐神武之子彭城景思王传》：都督定州刺史，为政严察纤介，知人间事，时有人被盗黑牛，背上有白毛，长史韦道建谓中从事魏道胜曰：史君在沧州日，禽奸如神。若捉得此贼定神矣。乃诈为上符，市牛皮，倍酬价直。使牛主认之，因获其盗，建等叹服。
博辩如神
【续资治通鉴】
刘敞奉使契丹，敞素知虏中山川道里，虏人言北国回曲，千余里至柳河。敞曰：自古松亭甚直而近，不数日至中京。今不道彼而由此。虏人惊叹。盖故迂其路，欲以国险夸使者。又顺州山中有兽如马，食虎豹，虏人以问，公为言其形状音声。曰：此也。虏益叹敞之博辩如神。
料敌如神
【新唐书】
《韩充传》：充为义成节度使，会汴军逐李愿，以李介宀主监军，诏充讨贼。帝问破贼期，充对：汴，天下咽喉，臣颇习其人。然王师临之，一月可破。方二旬即克，帝喜曰：充料敌如神，加检校司空。
【宋史】
《刘几传》：边吏告夏人趋大顺，英宗问几。几曰：料敌如神。非夏人可近，正恐与赵明为雠耳。帝曰：明之子奔马入城，几为所掩。卿料敌亦何神也！以几为秦凤总管。
应对如神
【太平广记】
卢庄道，范阳人。敏悟冠今古，特授长安尉。太宗将省囚徒，庄道年才二十，县令以幼年惧不举，将以他尉代之，庄道不从。时系囚四百余人，须预书状。庄道但闲暇不之省也。令丞等忧惧，屡以为言，庄道从容自若，翌日太宗召囚，庄道乃徐书状以进，引诸囚入。庄道对御，评其罪状轻重，留系月日，应对如神。太宗惊叹，遂即日拜庄道监察御史。
奋奇如神
【唐柳宗元集】
《汉原庙铭》：曲逆起为策士，辅成帝图，吐谋洞灵，奋奇如神，舜之胄也。
出入如神
【五代薛史】
《后唐石君立传》：君立又名石家财，王檀之逼晋阳也，城中无备。安金全驱市人以登陴保不完，时庄宗在，魏博救应不暇，人心危惧。嗣昭遣君立率五百骑，自上党朝发暮至，檀游军扼汾桥。君立一战败之，径至城下，驰突斩击，出入如神。大呼曰：昭义侍中大军至矣！是夜入城，与安金全等分出诸门，击杀于外，迟明，梁军败走。
驰突如神
【资治通鉴】
《后梁均王纪》：贞明元年，帝以诏书让刘寻阝不速战，寻阝奏：臣比欲以奇兵捣其腹心，无何，天未厌乱，淫雨积旬，粮竭士病。又欲据临清断其馈饷，而周杨五奄至，驰突如神。臣今退保莘县，享士训兵，以俟进取。
奋击如神
【五代薛史】
后唐明宗从武皇与葛从周战，径犯其阵，奋击如神。梁军退去，明宗回中流矢，血流被股。武皇解衣授药，手赐酒，抚其皆曰：吾儿神人也。微吾儿，几为从周所杀。
鞫狱如神
【宋史】
张逸知益州，华阳驺长杀人。诬道旁行者，县令受赇。狱既具，乃使杀人者守囚，逸曰：囚色冤，守者气不直，岂守者杀人乎？囚始敢言，而守者果服，立诛。蜀人以为神。
默记如神
【宋史】
张文宣公权知开封府，府事至繁，为尹者皆置版记事。公独不用，默记数百人，以次遣决，了