录尚书事。尚书有六名，自此始也。因斯以来，每帝幼即位，辄置太傅录尚书事。
尚书令
《六典》曰：尚书令，掌总领百官，仪形端揆，其属有六尚书：一曰吏部，二曰户部，三曰礼部，四曰兵部，五曰刑部，六曰工部。凡庶务皆会而决之。
《汉官仪》曰：尚书令主赞奏，总典纲纪，无所不统，秩千石；故公为之者，朝会不陛奏事，增秩二千石。天子所服五时衣赐尚书令。其三公、列卿、将军、大夫、五营校尉行复道中，遇尚书令、仆射、左右丞，皆回车豫避。卫士传呼，不得纡台官；台官过，乃得去。（汉尚书称台，魏晋以来为省。）
《汉书》曰：张安世，字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力於职，休沐未尝出。上行幸河东，亡书三箧，诏问莫能知，惟安世识之，具作其事。後构求得书，以相校无所遗失。上奇其才，擢为尚书令。
《东观汉记》曰：陈忠为尚书令，数进忠言，辞旨弘丽，前後所奏，悉条於宫上阁以为故事。
又曰：侯霸为尚书令，深见任用；樊淮为尚书令，明习汉家故事，周密畏慎；申屠刚为尚书令，謇謇多直言，无所屈挠。
《後汉书》曰：宋均拜尚书令，每有驳议，多合上旨。均尝删翦疑事，帝以为有奸，大怒。收郎缚格之。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均顾厉色曰：“盖忠臣执义，无有二心，若畏威失正，均虽死不易！”小黄门在傍，入具以闻。帝善其不挠，即令贷郎。
又曰：申屠刚迁尚书令。光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜晏安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。
又曰：郭贺字乔卿，为尚书令，百姓歌之曰：“厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平。”
又曰：侯霸拜尚书令，条撰善政有便於民者，除其烦苛。时令立春下宽大诏书，由霸始，建言多施用。
又曰：陈蕃出为豫章太守，性方峻，不接宾客。征为尚书令，送者不出郭门。
华峤《後汉书》曰：申屠刚为尚书令，时内外群官，多帝自迁举；加以法理严察，职事过苦，尚书近臣乃至捶扑牵曳於前。群臣莫敢言，惟刚每极谏。
张摇逗杭恰吩唬鹤笮畚尚书令，在位者各肃清，时称曰：“左伯豪为尚书令，天下皆慎选举。”伯豪，雄字也。
《汉官》曰：尚书令，秦官，铜印墨绶，与司隶校尉、御史中丞皆专席坐，京师号曰“三独坐”，言其尊重如此。
《魏志》曰：陈矫，字季弼，尚书令。魏明帝尝至尚书门，矫跪问：“何之？”帝曰：“欲案行文书耳。”矫对曰：“此臣职分，非陛下所宜临也。若不称，则请就黜。”帝惭，回车。
又曰：荀Ｗ晕尚书令，常以书陈事。临薨，皆焚毁，故奇策密谋不得尽闻。又非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内英俊咸宗焉。
《魏氏春秋》曰：荀攸字公达，为尚书令。从太祖征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言。太祖每称之曰：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，知可及，愚不可及，虽颜回、宁武子不能过。”文帝在东宫，太祖谓曰：“荀公达，人之师表也。汝当尽礼敬之。”攸曾病，世子问疾，独拜床下，其见尊异如此。始，攸入尚书，太祖闻名，与语，大悦，谓荀！锺繇曰：“公达非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！”
《蜀志》曰：费舜蒋琬为尚书令，于时战军多事，众务烦猥。耸跺还人，每省读书记，粗举目暂视，究其意旨，其速数倍於人，终亦不忘。常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博奕，每尽人之欢，事亦不废。後迁大将军，录尚书事。董允代宋尚书令，旬日之中，事多停滞，允叹曰：“人才力相悬若此，非吾所及。”
又曰：蒋琬，字公琰。诸葛亮每言：“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业也。”密表後主：“臣若不幸，後事宜以付琬。”亮卒，琬为尚书令。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拨萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神宇举止，有如平常，由是众望渐服。
又曰：刘巴字子初，代法正为尚书令。躬履清俭，不治产业。又自以归附非素，惧见猜嫌，恭默守靖，退无私交，非公事不言。
又曰：吕伦旨狙簦代董允为尚书令，庶事无留，门无停宾。又历职内外，治身俭约，谦静少言，为政不烦，号为清能。然持法刻深，好用文俗吏，故居大官，名声损於郡县。
《晋书》曰：乐广为尚书令，所在无当时功誉，然为後人所思。
又曰：裴秀为尚书令。秀创制朝仪，广陈刑政，朝廷多遵用之，以为故事。在位四载，为当世名公。
又曰：李胤为尚书令，虽历职内外，而在公退食，家至贫俭，儿病无以市药，上赐钱十万。
又曰：荀勖守尚书令，课试令史以下核其才能，有ウ於文法不能决疑处事者，即时遣出。帝尝谓曰：“魏武帝言荀文若之进善，不进不止；荀公达之退恶，不退不休。二令君之美亦望於君也。”
又曰：会稽王道子，尝集朝士，置酒於东府；尚书令谢石，因醉为委巷之歌。王恭正色曰：“居端右之重，集藩王之第，而肆氵┥，欲令群下何所取则！”石深衔之。
又曰：王彪之字叔虎，为尚书令，与谢安共掌朝政。安每称曰：