则宫恒室屋不垩也。
《庄子》曰:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之,运斤成风。尽垩而鼻不伤,郢人立而不失容。
竿
《诗》曰:{翟}々竹竿,以钓于淇。({翟}々,长而杀也。)
《说文》曰:竿,竹挺也。
《汉书》曰:斩木为兵,揭竿为旗。(揭音竭,负也。)
《续汉书》曰:高凤,字文通,南阳人。妻将之田,曝麦於庭,令凤护鸡。忽然天暴风大雨,凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还,怪问,凤方悟。
《博物志》曰:詹何以独茧之丝为纶,芒针为钩,荆晃竿,剖粒为饵,引盈车之鱼於百仞之渊。
《庄子》曰:楚王聘庄周於濮水之上,庄子持竿不顾。

《史记》曰:桀有力,能伸钩索铁。
《搜神记》曰:京兆长安有张氏,昼独处室,有鸠自外入,止前床。张氏恶之,披怀而祝曰:“鸠,尔来为我祸耶?飞上承尘!为我福耶?来入我怀!”鸠翻入怀。以手探之,则不知鸠之所在,而得一金钩焉,遂宝之。自是之後,子孙昌盛,资财万倍。蜀贾客至长安中,闻之,乃厚赂内婢,婢窃钩以与客。张氏既失钩,渐贫死丧。而蜀客亦数罹穷厄,不为己利。或告之:“天命也,不可以力求。”於是赍钩以返张氏,张氏复昌。故关西称张氏钩。
《风俗通》曰:顺帝时,京师谣曰:“直如弦,死道边;曲如钩,乃封侯。”
张衡赋曰:仰飞纤缴,俯钓长流,触矢而{敝死},贪饵吞钩。

《魏略》曰:晋宣王讨王陵,陵自知罪重,试索棺钉,以观太傅意。太傅给之,陵夜呼掾属,与诀曰:“行年八十,身名并灭!”遂自杀。
盛弘之《荆州记》曰:冠军县东,有魏征南司马张詹墓,元嘉初尚俨然。六年,民饥,始被发,金银朱漆之器烂然。有二朱漆棺,棺前垂竹薄帘,以金钉钉之。
杨龙骧《洛阳记》曰:石牛一头,在城西北九重里。耆旧传说:往者石虎当襄国,石牛夜唤,声三十里。事奏虎,虎遣人打落牛两耳及尾,以铁钉钉四脚,今现存。
《抱朴子》曰:吴有赵炳,以大钉钉柱,入尺许,以气力吹之,即钉跃出,如弩箭之发。

《广雅》曰:钅集(音集)谓之钅纭#ㄟ涉切。)
《说文》曰:钅集,钅缫病

《诗》曰:周道如砥。
《书》曰:扬州,厥贡砺砥。(砥细于砺,皆磨石也。)
又曰:若金用汝作砺。
《史记》曰:封爵之誓曰:“黄河如带,太山如砺。”(言河山如带、砺,国乃绝耳。)
蔡邕《劝学》曰:木以绳直,金以淬刚,必须砥砺,就其锋芒。
《魏志》曰:杀幽州牧刘虞,有童谣曰:“燕南垂,赵北际,中央不合如砺,惟有此中可避世。”公孙瓒以己当之,乃筑京固守,积三万斛。
《广志》曰:砺石出首阳山,有紫、白、彩色。出南昌者最善,今武库有数枚,治御刀。
《山海经》曰:高梁之山多砥砺。
《尸子》曰:铁使辉街工,铸之以为剑,而勿加砥砺,则以刺不入,击不断;磨之以砻砺,加之以黄砥,则刺也无前,击也无下。自是观之,砺之与弗砺,其相去远矣!今人皆砺其剑,而弗知砺其身。夫学,身之砥砺也。
卷七百六十八 舟部一
叙舟上
《释名》曰:船,循水而行。
又曰:舟,言周流也。船上屋曰庐,象舍也。其上重屋曰飞庐,在上,故曰飞也。又在其上曰雀室,於中候望,若鸟雀之警视也。
又曰:舟名青翰、千翼、赤马,亦名嗍住
《说文》曰:船,从舟,从铅省声。艘,船总名也。(艘,音骚。)
《易》曰:刳木为舟,剡木为楫。舟楫之利,以济不通。
《诗》曰:灞税刂郏在彼中河。(舟在河中,犹妇人在夫家,是其常处。)
又曰:二子乘舟,(二子,凇⑹佟#┓悍浩渚啊T秆运甲樱中心养养。
又曰:泛泛杨舟,载沉载浮。(杨,木也。舟之泛浮随所载。)既见君子,我心则休。
《书》曰:予乘四载,随山刊木。(所载者四,其一曰水乘舟。)
又曰:若乘舟,汝弗济,臭厥载。
《礼》曰:季春之月,舟牧覆舟。五覆五反,乃告舟备,具于天子。(郑玄曰:舟官覆反舟者,备倾漏也。蔡邕《章句》曰:备谓戢棹绋绠维引之具。)
《左传》曰:齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧,变色,禁之不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之,齐侯以诸侯之师侵蔡。
又曰:冬,晋荐饥,使乞籴于秦。秦输于晋,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役。(泛谓水运入河汾也。)
又曰:秦伯伐晋,孟明济河焚舟,(示必死也。)取王宫及郊。(王宫、郊,皆晋地。)晋人不出,遂自茅津济,封崤尸而还。(茅津,在河东大阳县西。封,埋藏。)
又曰:楚败吴师,获其舟馀皇。(馀皇,舟名。)
又曰:晋、楚将战,赵婴齐使其徒先具舟于河,故败而先济也。
《春秋潜潭巴》曰:泽浮舟,天子以亡为忧。(宋均注曰:潭,无底之泽,今浮舟,言阴盛之耳。)
《论语》曰:南宫适问於孔子曰:“羿善射,荡舟,俱不得