吉服,享先王则衮冕。
又《夏官下》曰:节服氏掌祭礼朝觐衮冕,六人,维王之大常。(郑玄曰:服冕者,从王服也。维,维之以缕。王旌十二旒,两,两也,缕缀连其旁,三人持之礼,天子旌曳也。)
《仪礼□觐礼》曰:天子衮冕负斧铡
《汉书》曰:韦孟诗云:“肃肃我祖,家自豕韦。衮衣朱黻,四壮龙濉!
《後秦记》曰:姚襄梦弟苌上御座,着衮服,谓官属曰:“此儿或能大起吾族。”
《齐书》曰:陆澄兼左丞,泰始六年,诏皇太子朝贺服衮冕九章。澄与议曹郎丘仲起议:“服冕以朝,实着经文。秦除六冕,汉明还备,魏晋己来,不欲令臣下服冕,故位公者加侍官。今皇太子礼绝群臣,宜遵圣王盛典,革近代之制。”
《唐书》曰:代宗时,渤海质子盗衮龙服,捕得之。词云:“慕中国衣服。”上赦之。
董巴《汉与服志》曰:上古衣毛而冒皮,後世圣人易之以丝麻。观畹灾文、荣华之色,乃染帛以效之,始作五彩,成以为服。黄帝尧舜垂衣裳,盖取诸乾坤有文,故上衣玄而下裳黄。秦以战国即天子位,灭去礼学,郊祀之服皆以初玄。汉承掌故,至显示初服冕旒衣章以祀天地。养三老五更於三雍,三公九卿郊祀天地明堂,皆冠冕垂旒,衣裳玄上下,乘由备文日月星辰十二章,三公诸侯用山龙九章,九卿以下用华虫七章,皆五彩衣裳。乘与,刺史、公候、九卿己下皆织成,陈留襄邑献之。
《续汉□与服志》曰:圣人处天子位,服日月盍,所以福其德,章其功也。贤人佐圣,封国爱民,黼黻、文绣、降龙,所以显其仁,光其能也。
《环济要略》曰:天子龙冕,诸侯黼,大夫黻。白与黑谓之黼,黑与青谓之黻,青与赤谓之文,赤与白谓之章,五色备谓之绣。诸侯去日月星辰,服山龙华虫,卿大夫去山龙华虫,服藻火,服粉米。
挚虞《决疑要注》曰:秦除衮冕之制,惟为玄衣绛裳,一具而己。汉兴亦如之。中兴後,明帝永平中使诸儒案古文,依图书,始复造衮冕之服,至於今用之。
《狭捍序》曰:一字之褒赏,逾华衮;片言之贬诛,深斧钺。
《六韬》曰:昔帝尧王天下,黼衣纟圭履不敝尽不更为也。
《傅子》曰:魏明帝疑三公衮冕之服似天子,减其彩章。
《陈留风俗传》曰:襄邑县南有涣水,有睢水。传曰:“睢涣之水出文章。”故有黼黻藻锦,日月华虫,以奉天子宗庙御服焉。

《释名》曰:硷簦山雉也。迹憋(并列切。)也,性急,憋不可生,必自煞。故画其形於衣,以象人执耿介之节也。
《周礼□春官上□司服》曰:王之吉服,享先公,享射济帷#ㄖP曰:先公,谓后稷之後也。飨射,飨食及与诸侯射也。迹画以雉也。)
《三礼图》曰:济岱者,王祭先公及享射之服也。以朝天子助祭,玄衣裳,以华虫火宗彝三章画以为绩裳,藻粉米黼黻四章黹(步里切。)以为绣,凡七章。
毳衣
《释名》曰:毳,芮也。画藻文於衣,象水草之毳芮,温暖而洁也。
《诗》曰:大车槛槛,毳衣如稀#毳衣,大夫之服。希骓也,芦之初生者也。古者天子大夫服毳冕以巡行。)大车享々,(他昆切。)毳衣如蟆#螅嵫找病R裘拧#
《周礼□春官上□司服》曰:王之吉服,祀四望山川则毳冕。(郑玄曰:毳衣三章,袁之章也。)
《三礼图》曰:毳冕,王祀四望山川服也。子男服以朝天子。

《周礼□春官上□司服》曰:王之吉服,祭社稷五祀则泵帷#ㄖP曰:被蜃餍澹字之误也。绣刺粉米无画也。)
玄衣
《诗》曰:《缁衣》,美武公之德。父子并为周司徒,善於其职,国人宜之。缁衣之宜兮,敝予又改为兮。(缁衣,黑色,上卿听朝之正服也。)
《周礼□春官上□司服》曰:王之吉服,祭群小祀玄冕。(郑玄曰:群小祀林泽,坟衍四方,百物之属也。玄者,衣无文,袁刺黻而己。凡冕服,玄天绣衣也。)
《礼□玉藻》曰:天子玄端而朝日於东门之外。(郑玄曰:端当为冕字之误,朝日,春分时也。)
《魏台访议》曰:礼,天子大夫玄冕而执雁。今秩中二千石、六百石者可使玄冕而执雁。
衤韦衣
《释名》曰:王后之上服曰衤韦衣,画铒糁文於衣也。伊洛而西,雉青质,五色备,曰钜病
《周礼□天官下□内司服》曰:内司服掌王后之六服、衤韦衣。(王后之服,刻缯为钪形,而彩画之,缀於衣。从王祭先王,则衤韦衣也。)
《礼□明堂位》曰:夫人副衤韦,立于房中。(郑玄曰:副,首饰也。今之步摇是也。《周礼》追师掌王后之首服为副。衤韦,王后之上服也,惟鲁及王者之後夫人服之。诸侯夫人自プ翟而下也。)
又曰:《祭义》曰:“岁既单,世妇献茧于夫人,夫人副硕授之。”
董巴《汉与服志》曰:太皇太后入庙,服绀上皂下,后诖薯,服白上皂下,皆深衣制。(徐广云:深衣,即单衣。)公卿、列侯、中二千石夫人入庙佐祭者服皂绢上下,皆深衣制。
《穆天子传》曰:吉日戊午,天子大服冕衤韦,(冕,冠;衤韦,衣,王后之上服。今帝服之,未