後为丹阳都尉，狱无冤囚。征和三年三月辛亥，天大阴雨，比干在家，日中梦车骑满门，觉而语妻。语未竟，而门有老妪求寄避雨，雨甚而衣不沾。雨止，送至门，谓比干曰：“公有阴德，天赐君以策，以广公之子孙。”因出怀中符策，状如简，长九寸，凡九百九十枚，以授比干曰：“子孙佩印绶者如此数。”比干年五十八，有六男，又生三子，本始元年自汝阴徙平陵，代为名族。
《吴历》曰：孙皓时，吴郡民掘地得物似银，长一尺三寸，刻画，有年月字，因改年为“天策”。
《唐书》曰：贞观中，房玄龄议封禅仪，玉策四枚，各长一尺三寸，广一寸五分，厚五分，每策五简，俱以金编。其一奠太祖，一奠地祗，一奠高祖。
《穆天子传》曰：癸巳，至於群玉之山，阿平无险，（言边无险阻也。）四彻中绳，（言皆平直。）先王之谓策府。（言往古帝王以为藏书策之府。）
《家语》曰：哀公问政於孔子，孔子曰：“文武之政，布於方策”。
牍
《说文》曰：牍谓书板也。
《释名》曰：牍，睦也。身执之以进见，所以为恭睦也。
《史记》曰：文帝遗单于尺一寸牍，单于以尺二寸牍答。
又曰：东方朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅能胜之。人主使从上方读之，止，辄记其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎。
《东观汉记》曰：时天下垦田多不实，诏捡覆核，百姓嗟怨。诸郡遣使，帝见陈留吏牍上有书，视之，云：“颍川、弘农可问，河阳、南阳不可问。”上得之，怒。时东海公年十二，在幄後言曰：“吏受郡敕，欲以垦田相方耳。”帝曰：“即如此，何故言河阳、南阳不可问？”对曰：“河南帝城，多近臣；南阳帝乡，多近亲。田宅逾制，不可为准。”帝令虎贲诘问吏，吏首服。遣谒者栲实，具知奸状。
《梦书》曰：牍札为荐举，梦得牍札，欲荐举也。
《韩诗》曰：赵简子太子名伯鲁，小子名无恤。简子自为二牍，亲自表之，书曰：“节用听聪，敬贤勿慢，使能勿贱。”与二子，使恒诵之。居三年，简子坐青台之上，问二子书所在。伯鲁亡其表，令诵，不能得。无恤出其书於左袂，令诵，习焉。乃黜伯鲁而嘉无恤。
《韩诗外传》曰：赵简子有臣周舍，立於门下三日三夜。简子问其故，对曰：“臣为君谔谔之臣，秉笔操牍从君之後，伺君过而书之。”
札
刘熙《释名》曰：札，栉也，编之如栉齿相比也。
《晋令》曰：郡国诸户口黄籍，籍皆用一尺二寸札，已在官役者载名。
《汉书》曰：司马长卿未死时为一卷书，曰：“有使来求，奏之。”其遗札书，言封禅事。
又曰：谷永字子□，便於笔札。故时人云：“子云之笔札，娄君卿之唇舌。”
《後汉书》曰：樊崇等西攻更始，百万之众而无称号；欲立帝，求军中景王後者得行七十馀人，惟盆子与茂及前西安侯为最。崇等议曰：“闻古天子将兵称上将军。”乃书札为符曰“上将军”。又以两空札置笥中，（札，简也。笥，箧也。）遂於郑北设坛场，祠城阳景王，诸三老从事皆大会陛下，列盆子三人居中立，以年次探札。盆子最幼，後探得符，诸将乃皆称臣。
《续汉书》曰：贾逵字景伯。时有神雀入宫，章帝敕兰台给笔札，使逵作《神雀颂》。
晋张华有文雅之才，晋仪礼厘革制度，敕有司给笔札，多有损益。
《晋阳秋》曰：梁国张恽字义元。为郡吏。入，值太守围棋，投札於地，恽曰：“知府君患风，取以支户。”太守辍棋令坐。
《汉武故事》曰：上崩後，有一人骑马，马异於常马，持一尺札赐将作大匠丞文，曰：“汝绩克成，赐汝金十斤。”因忽不见，札变为金，称之重十斤。
《抱朴子》曰：魏武帝以左慈为妖妄，欲杀之。使人收之。慈故欲见而不去。欲拷之，而狱中有七慈，形状如一，不知何者为真。以白武帝，帝使人尽将杀之。须臾，七慈尽化为札，而一慈径出，走赴群羊。
诗云：有客从南来，贻我一书札；上叙长相思，下言久离别。
牒
《说文》曰：牒，札也。
《文心雕龙》曰：牒者，叶也，如叶在枝也。短简为牒。议事未定，故短牒谘谋。牒之尤密谓之签。
《左传□昭六年》曰：赵简子令诸侯大夫输王粟。宋乐大心曰：“我不输粟，我於王为客。”（二王后为宾客。）晋士伯曰：“自践土以来，宋何役不会？而何盟不同王室？子焉避之？”右师不敢对，受牒而退。（右师，乐大心也。）
《汉书》曰：路温舒字长君，钜鹿东野人。父为里监门，使温舒牧羊，取泽中蒲，截为牍编，用写书。
板
《释名》曰：板，鞣逮鞣雌焦阋病＃鞣矗半旱切。）
《春秋演孔图》曰：孔子曰：“丘作《春秋》，天授《演孔图》，中有大玉刻一版曰“葭帷保一低一昂，是七期验败毁灭之征也。”
《蜀志》曰：谯周劝刘禅降。後元熙二年夏，巴郡文立从洛还，过见周。周语次，因书板示立曰：“典午忽兮，月酉没兮。”典午者，谓司马也；月酉，八月也。至八月，而司马昭果崩。
王隐《晋书》曰：惠帝