《文士传》曰：赵壹郡举计吏，至京辇。是时袁阳为司徒，宿间其名，时延请之。壹入阁，揖而不拜。阳问曰：“尝闻下郡计吏见汉三公不为礼者乎？”壹曰：“昔郦食其，高阳白衣也，而揖高祖。今壹，关西男子，其揖汉三公，不亦可乎？”阳壮其言，接之甚厚。
《列子》曰：范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也，必下车而揖之。
《尹文子》曰：越王勾践谋报吴，欲人之勇。路逢怒蛙，下车而揖之。
袁淮《正论》曰：太祖破吕布，袁涣在军中，陈群父子见上拜，惟袁涣独高揖，不为礼。上严敬之。
钅
挚虞《决略录要注》曰：小会殿就席，皆钅赐范後坐。钅矗头伏地也。欲起亦先钅赐贰
贺
《周礼□春官上□宗伯》曰：以贺庆之礼，亲异姓之国。（郑玄注曰：异姓，王婚姻甥舅也。）
《礼记□玉藻》曰：有庆，非君赐不贺。（郑玄注曰：惟君赐为荣。）
《左传□僖下》曰：楚子将围宋，使子文治兵於暌，终朝而毕，不戮一人。子玉复治兵于拢终日而毕，鞭七人，贯三人耳。国老皆贺子文。子文饮之酒。录稚杏祝後至，不贺。子文问之。对曰：“不知所贺。子之传政于子玉，曰‘以靖国也’。靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？”
又《昭三》曰：叔弓如晋，贺崞钜病＃ê毓也。）游吉相郑伯以如晋，亦贺崞钜病Ｊ氛约子大叔曰：“甚哉，其相蒙也！（蒙，欺也。）可吊也，而又贺之。”子太叔曰：“若何吊也？其非惟我贺，将天下实贺。”（言诸侯畏晋，非独郑。）
《国语》曰：晋简子问于杜驰兹曰：“东方之士孰为愈？”（杜驰兹，东方人。为晋大夫者，盖吴人也。愈，贤也。）杜驰兹拜曰：“敢贺。”简子曰：“未应吾问，何贺乎？”对曰：“臣闻之，国家之将兴也，其君自以为不足；其亡也，若有馀。今主晋国之政，而问及小人，求乎贤人，吾是以贺。”
《史记》曰：单父人吕公善沛令，避仇，从之客，因家沛中。豪杰吏闻令有客，皆往贺。萧何为主吏，令诸吏曰：“不满千钱，坐堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃往，为谒曰：“贺钱千万。”实不挂一钱。
《汉书》曰：田肯贺上曰：“甚善！陛下得韩信，又治秦中。（如淳曰：时山东人谓关中为秦中。）秦，形胜之国也。带河阻山，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。地势便利，其次以下兵于诸侯，譬犹高屋之上建瓴水也。夫齐，东有琅琊、即墨之饶，南有太山之固，西有浊河之限，北有渤海之利，地方二千里，持戟百万，悬隔千里之外，齐得十二焉，此东西秦也。非亲子弟，莫可使王齐者也。”上曰：“善！”赐金五百斤。
又曰：卢绾与高祖同里。绾亲与高祖亲太上皇相爱，及生男，高祖与绾同日生。里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。里中嘉两家。及家亲相爱也，生子同日，壮又相爱，复贺两家羊酒。
《後汉书》曰：光武谓冯异曰：“我昨夜梦乘赤龙上天，觉悟，心中动悸。”异因下席，再拜贺曰：“此天命发于精神，心中动悸，大王慎重之性也。”异遂与诸将定议，上尊号。
《东观汉记》曰：上传闻朱鲔破河内。有顷，寇恂檄至，上大喜曰：“吾知寇子翼可任也。”诸将军贺，因上尊号。
谢承《後汉书》曰：郑弘为临淮郡，两鹿随车。主簿拜贺曰：“闻三公峋∽髀梗明府必为宰相。”弘果为太尉。
《汉杂事》曰：冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气生，君道衰，故不贺。
《魏志》曰：王粲为丞相掾，太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：“明公定冀州之日，下车即缮其甲卒、收其豪杰而用之，以横行天下；及平江汉，司其贤俊，而置之列位，使海内回心，望风愿治，文武并用，英雄毕力，此三王之举。”
《吴志》曰：顾雍迎母于吴。既至，孙策临贺之，亲拜其母于庭。公卿大臣毕会。後太子又往庆焉。
王隐《晋书》曰：泰始五年，龙见武库井中，车驾亲幸，有喜色。内外议，咸云：“当贺。”刘毅独表：“旧典无贺龙之礼。”诏报：政德未修，庆贺之事，宜详依典义。
《晋中兴书》曰：武帝时，甘露降，公卿奏贺。诏曰：“三代盛隆，犹自戒勿休。况自顷悬象告变，盗贼充斥，百僚司牧，不能存职匪解。使道有寄，虽麟凤至，庆有馀矣。此道未弘，虽四灵在郊，吾犹惧然，何甘露之足贺？其停之。”
《晋书□礼志》曰：永和二年，纳后，议贺不。王彪之议曰：“婚礼不乐不贺，《礼》之明文。《传》称子罕如晋，贺夫人，既无经文。又《礼》云：娶妇三日不举乐。明三日之後自当乐。至於不贺，无三日之断，恐三日之後，故无应贺之礼。”
《会稽典录》曰：盛宪字孝章。尝出，逢一童，容貌非常。宪怪而问之，是鲁国孔融。融时年十馀岁。宪下车执融手，载以归舍，与融谈，知其不凡，便结为兄弟。因升堂见亲，宪自为寿以贺母。母曰：“何贺？”宪曰：“母昔有宪，宪今有弟。家国所赖，以是贺耳。”融果以英才炜艳冠世。
《晏子》曰：景公探爵っ，弱，故返之。晏子逡巡再拜，贺曰：“君有圣人之道矣