：“此儿不痴也。”及长，好读书，便骑射。以父军功，位至柱国。
《唐书》曰：窦威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威尥嫖氖罚介然自守。诸兄哂之，谓为“书痴”。
又曰：杂端御史最为雄剧，食坐之南设一横榻，谓之“南床”，殿中监察不得坐。注云：亦谓之痴床。言处其上者，皆骄傲自得，使人如痴，故谓之“痴床”也。
又曰：李益与李贺齐名，然少有痴病而多猜忌。防闲妻妾过为苛酷，而有散灰扃户之谭，时谓“妒痴”。
《风俗通》曰：夜籴，俗说市买者，当清旦而行，日中交易所有，夕时便罢。今乃夜籴，明其痴敛蛔阋病
《郭子》曰：王长史求东阳，（王蒙，字仲祖。）抚军不肯用。（晋太宗简文帝，先为抚军大将军。）王後疾笃，临终，抚军哀叹曰：“吾将负仲祖於此。”乃命用之。长史人言会稽王痴。（会稽王，简文先封也。）
又曰：王汝南少无婚处，自求郝普女。（郝氏，襄城人，父匡，字仲时，一名普，洛阳太守。）司空以为痴，（司空，昶也。）会无往婚对其音乐便许之。
《世说》曰：任育，字长年，少甚有令名，自过江，便失志。下饮，问人云：“此为茶？为茗？”觉有怪色，乃自申明云：“问饮为热？为冷？”尝行从棺邸下度，流涕而悲。王丞相闻之曰：“此是有情痴。”
《语林》曰：王蓝田，少有痴称。丞相以地辟之，既见，无他问。问来时东米几价，蓝田不答，直张目睨王。公曰：“王掾不痴，何以云痴？”
应璩《新诗》曰：汉末桓帝时，郎有马子侯。自谓识音律，请客鸣笙竽。为作《陌上桑》，反言《凤将雏》。左右伪称善，亦复自摇头。（马子侯为人颇痴，自谓晓音律，黄门乐人更往嗤诮。子侯不知名《陌上桑》，反言《凤将雏》，辄摇头欣喜，多赐左右钱帛，无复惭也。）
《虞翻书》曰：此中小儿，年四岁矣，似欲聪哲。虽虾不生鲤子，此子似人欲为求妇，不知所向，君为访之，物怪老痴，誉此儿也。
卷四百九十一 人事部一百三十二
惭愧
《尚书□仲虺之诰》曰：咸汤放桀於南巢，惟有惭德。
又《五子之歌》曰：万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。（郁陶，言哀思也。颜厚，色愧。忸怩，心惭也。惭愧於仁人贤士也。）
《左传》曰：吴公子札请观周乐，见舞《韶》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭色，圣人之难也。”
《家语》曰：孔子梦溃颜刻、卫灵公与夫人南子同车出，而令宦者雍渠骖乘，使孔子次，车游过市，孔子耻之。颜刻曰：“夫子何耻？”子曰：“《诗》云：‘觏尔新婚，以慰我心。’乃叹曰：“吾未见好德如好色者也。”
《汉书》曰：项羽至乌江，亭长舣船待羽，（应劭曰：舣，止也。孟康曰：舣，音蚁，附船着岸。如淳曰：南方谓整船向岸曰舣。）谓羽曰：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，亡以渡。”羽叹曰：“乃天亡我，何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今亡一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之哉？纵彼不言，籍独不愧於心乎！”
又曰：文帝尝病痈，邓通为上嗽吮之。上不乐，从容问曰：“天下谁最爱我者乎？”通曰：“莫若太子。”太子入问疾，上使太子饔付难之。已而，闻通尝为上髦，太子惭，由是心恨通。
又曰：直不疑，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉亡金，意不疑，不疑曰：“有之。”买金偿。後告归者至而归金，亡金郎大惭。
又曰：朱买臣，字翁子，会稽人。家贫，好读书，不治产业，常刈薪樵。其妻亦负戴相随，数止买臣无歌讴道中。买臣逾益疾歌。妻羞之，求去。
又曰：建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相蹂躏，（韦昭曰：柔践躏轹也。）老弱号呼，长安中大乱。天子亲御前殿，召公卿议。大将军王凤以为太后与上及後宫可御舟船，令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军王商独曰：“自古无道之国，水犹不冒城郭。今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？此必讹言也，不宜令上城，重惊百姓。”上乃止。有顷，长安中稍定，问之，果讹言。上於是美壮商之固守，数称其议。而凤大惭，自恨失言。
《东观汉记》曰：王郎起，上在蓟，郎移檄购。上令王霸至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手耶榆之，霸惭而去。
又曰：汝南薛苞，字孟尝，丧母，以至孝闻。父娶後妻而憎苞，分出，日夜号泣，不能去，至被殴杖。不得已，庐於舍外，旦入而洒扫。父怒，又逐之。乃庐於里门，晨昏不废。积岁馀，父母惭而还之。
又曰：王丹，字仲固，京兆人也。时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚厚。丹乃怀缣一匹，陈之於主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。
又曰：樊重，外孙何氏兄弟争财，重耻之。以田二顷解其忿讼，县中称美，推为三老。年八十馀，临终，其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契。债家闻者皆惭，争往偿之，诸子从敕，竟不肯受