处子乃去舍市旁其嬉戏为贾人f卖之事
孟母又曰此非吾所以居处子也复徙舍学宫之旁
其嬉游乃设俎豆揖让进退孟母曰真可以居吾子
矣遂居之及孟子长学六艺卒成大儒君子谓孟母
善以渐化诗云彼姝者子何以予之此之谓也自孟
子之少也既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子
曰自若也孟母以刀断其织孟子惧问其故孟母曰
子之废学若吾断斯织也夫君子学以立名问则广
知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮
役而无以离于祸患也何以异于织绩而食中道废
而不为宁能衣夫子而长不乏□食哉女则废其所
食男则堕于修德不为窃盗则为虏役矣孟子惧旦
夕勤学不息师事子思遂成天下之名儒君子谓孟
母知为人母之道矣诗云彼姝者子何以告之此之
谓也孟子既娶将入私室其妇袒而在内孟子不悦
遂去不入妇辞孟母而去曰妾闻夫妇之道私室不
与焉今者妾窃惰在室而夫子见妾勃然不悦是客
妾也妇人之义盖不客宿请归父母于是孟母召孟
子而谓之曰夫礼将入门问孰存所以致敬也将上
堂声必扬所以戒人也将入户视必下恐见人过也
今子不察于礼责礼于人不亦远乎孟子谢遂留其
妇君子谓孟母知礼而明于姑母之道孟子处齐而
有忧色孟母见之曰子若有忧色何也孟子曰不敢
异日闲居拥楹而叹孟母见之曰乡见子有忧色曰
不也今拥楹而叹何也孟子对曰轲闻之君子称身
就位不为苟得而爱赏不贪荣禄诸侯不听则不达
其上听而不用则不践其朝今道不用于齐愿行而
母老是以忧也孟母曰夫妇之礼精五]酒浆养
舅姑缝衣裳而已矣故有闺内之修而无境外之志
易曰在中馈无攸遂诗曰无非无仪惟酒食是议以
言妇人无擅制之义而有三从之道也故年少则从
父母出嫁则从乎夫夫死则从乎子礼也今子成人
也而我老矣子行乎子义吾行乎吾礼君子谓孟母
知妇道诗云载色载笑匪怒伊教此之谓也
后汉
鲍宣妻
按后汉书列女传勃海鲍宣妻桓氏之女也字少君
宣尝就少君父学父奇其清苦以女妻之装送资贿
甚盛宣不悦谓妻曰少君生富骄习美饰吾实贫贱
不敢当礼妻曰大人以先生修德守约故使贱妾侍
执巾栉既奉承君子唯命是从宣笑曰能如是是吾
志也妻乃悉归侍御服饰更着短布裳与宣挽鹿车
归乡里拜姑礼毕提瓮出汲修行妇道乡邦称之宣
哀帝时官至司隶校尉子永中兴初为鲁郡太守永
子昱从容问少君曰太夫人宁复识挽鹿车时不对
曰先姑有言存不忘亡安不忘危吾焉敢忘乎
崔实母刘氏
按后汉书崔实传实母刘氏有母仪淑德博览书传
初实在五原常训以临民之政实之善绩母有助焉
王霸妻
按后汉书列女传太原王霸妻者不知何氏之女也
霸少立高节光武时连征不仕妻亦美志行初霸与
同郡令狐子伯为友后子伯为楚相而其子为郡功
曹子伯乃令子奉书于霸车马服役雍容如也霸子
方耕于野宾至投耒而归见令狐子沮怍不能仰视
霸目之有愧容客去久卧不起妻怪问其故始不肯
告妻请罪而后言曰吾与子伯素不相若向见其子
容服甚光举措有适而我儿曹蓬发历齿未知礼则
见客而有惭色父子深恩不觉自失耳妻曰君少修
清节不顾荣禄今子伯之贵孰与君之高奈何忘宿
志而惭儿女子乎霸屈起而笑曰有是哉遂共终身
隐遁
陈文矩妻
汉中士女
志作程祗妻
按后汉书列女传汉中陈文矩妻者同郡李法之姊
也字穆姜有二男而前妻四子文矩为安众令丧于
官四子以母非所生憎毁日积而穆姜慈爱温仁抚
字益隆衣食资供皆兼倍所生或谓母曰四子不孝
甚矣何不别居以远之对曰吾方以义相道使其自
迁善也及前妻长子兴遇疾困笃母恻隐自然亲调
药膳恩情笃密兴疾久乃瘳于是呼三弟谓曰继母
慈仁出自天授吾兄弟不识恩养禽兽其心虽母道
益隆我曹过恶亦已深矣遂将三弟诣南郑狱陈母
之德状已之过乞就刑辟县言之于郡郡守表异其
母蠲除家徭遣散四子许以修革自后训导愈明并
为良士穆姜年八十余卒临终敕诸子曰吾弟伯度
智达士也所论薄葬其义至矣又临亡遗令贤圣法
也令汝曹遵承勿与俗同增吾之累诸子奉行焉
梁鸿妻孟光
按后汉书梁鸿传梁鸿字伯鸾扶风平陵人乡里势
家慕其高节多欲女之鸿并绝不娶同县孟氏有女
状肥丑而黑力举石臼择对不嫁至年三十父母问
其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作
布衣麻屦织作筐缉绩之具及嫁始以装饰入门七
日而鸿不答妻乃跪□下请曰窃闻夫子高义简斥
数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢不请罪鸿曰吾
欲裘褐之人可与俱隐深山者尔今乃衣绮缟傅粉
墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有隐居
之服乃更为