不信传而信经其论始定然三皇之号不可泯也则
亦以天皇地皇人皇言之盖混沌初开先有天而后
有地则气化而人生焉皇极经世书以元经会所谓
天开于子地辟于丑人生于寅至寅始为开物之初
意三皇之号由此而称也
又曰唐虞之时泰和之景象也禹启之世亨通之嘉
会也夏商之末造其天时肃杀之秋乎汤武适当其
时革命之举不容不顺乎天而应乎人矣是故天之
道生于春长于夏肃杀于秋谓肃杀非天之道不可
也圣人之道揖逊于唐虞家传于夏禹放伐于商周
谓放伐非圣人之道亦不可圣人初何尝容心于其
间哉与时偕行而已布昭圣武之汤即克宽克仁之
主我武惟扬之武即作民父母之元后曾谓汤武果
有异于尧舜禹之道哉观四时则知天观天则知圣
人矣
赵弼曰外纪载伏羲人首蛇身神农人身牛首夫羲
农二圣乃继天立极之君开物成务之祖顾乃有此
怪异之貌乎史载伏羲在位一百一十四年神农在
位一百四十年当时天下诸侯北面而朝咸遵其制
度&#其命令也岂有蛇身牛首之怪异坐天位之上
主宰天下此不足信也明矣
日知录史记周本纪厉王出奔于彘厉王太子静匿
召公之家周公召公二相行政号曰共和共和十四
年厉王死于彘二相乃共立太子静为王以二相为
共和非也汲冢纪年厉王十二年出奔彘十三年共
伯和摄行天子事号曰共和二十六年王陟于彘周
定公召穆公立太子靖为王共伯和归其国此即左
氏王子朝所谓诸侯释位以间王政者也但其言共
伯归国者未合古者无天子之世朝觐讼狱必有所
归吕氏春秋言共伯和修其行好贤仁周厉之难天
子旷绝而天下皆来请矣按此则天下朝乎共伯非
共伯至周而摄行天子事也共伯不以有天下为心
而周公召公亦未尝奉周之社稷而属之他人故周
人无易姓之嫌共伯无僭王之议盖其秉道以终得
全神养性之术者矣

 帝纪部外编一
五运历年记元气鸿蒙萌芽滋始遂分天地肇立干
坤启阴感阳分布元气乃孕中和是为人也首生盘
古垂死化身气成风云声为雷霆左眼为日右眼为
月四肢五体为四极五岳血液为江河筋脉为地理
肌肉为田土发髭为星辰皮毛为草木齿骨为金石
精髓为珠玉汗流为雨泽身之诸虫因风所感化为
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三五历记天地混沌如鸡子盘古生其中万八千岁
天地开辟阳清为天阴浊为地盘古在其中一日九
变神于天圣于地天日高一丈地日厚一丈盘古日
长一丈如此万八千岁天数极高地数极深盘古极
长后乃有三皇数起于一立于三成于五盛于七处
于九故天去地九万里
述异记昔盘古氏之死也头为四岳目为日月脂膏
为江海毛发为草木秦汉间俗说盘古氏头为东岳
腹为中岳左臂为南岳右臂为北岳足为西岳先儒
说盘古氏泣为江河气为风声为雷目瞳为电古说
盘古氏喜为晴怒为阴吴楚间说盘古氏夫妻阴阳
之始也今南海有盘古氏墓亘三百余里俗云后人
追葬盘古之魂也桂林有盘古氏庙今人祝祀
路史天地成位君臣道生粤有天皇望获强尊颀赢
三舌骧首鳞身碧卢秃H首出庶物

以获为名以
望为姓字子润号中天皇君
地皇氏作于雄耳龙门之岳铿名岳姓马y妆首十
一龙君迭辟继道主治荒极

字子元号中地皇君
地皇十一君皆女面龙颡马y水经注荣氏云兄弟
十人貌皆如女子而相类&#身兽足出龙门山
人皇九男相像其身九章胡洮龙躯骧首达腋出刑
马山提地之国

姓恺名胡洮字文生人面龙身
山海经有神十人名曰女娲之肠化为神爰处广栗
之野横道而处
春秋命历序有神人名石年苍色大眉戴玉理驾六
龙出地辅号皇神农
新书炎帝者黄帝同父母弟也各有天下之半黄帝
行道而炎帝不听故战涿鹿之野血流漂杵
拾遗记炎帝始教民耒耜躬勤畎亩之事百谷滋阜
神芝发其异色灵苗擢其嘉颖陆池丹蕖骈生如盖
香露滴沥下流成池因为豢龙之圃朱草蔓衍于街
衢卿云蔚蔼于丛薄筑圆丘以祀朝日饰瑶&#以揖
夜光奏九天之和乐百兽率舞八音克谐木石润泽
时有流云洒液是谓霞浆服之得道后天而老有石
U之玉号曰夜明以暗投水浮而不灭采峻锾之铜
以为器峻锾山名下有金井白气冠其上人升于其
间雷霆之声在于地下井中之金柔弱可以缄g
列仙传赤松子神农时雨师也服冰玉以教神农能
入火自烧随风雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去
至高辛时复为雨师
神农求雨书春夏雨日而不雨甲乙命为青龙又为
火龙东方小童舞之丙丁不雨命为赤龙南方壮者
舞之戊己不雨命为黄龙壮者舞之庚辛不雨命为
白龙又为火龙西方老人舞之壬癸不雨命为黑龙
北方老人舞之如此不雨潜处阖南门置水其外开