听言部汇考一
  陶唐氏
帝尧下听于人设谏鼓谤木
按管子桓公问篇尧有衢室之问下听于人
按郑樵通志五帝纪帝尧置谏鼓达穷民立谤木使
人书之乐闻过也
  有虞氏
帝舜命四岳开言路
按书经舜典询于四岳明四目达四聪



舜既告庙即位乃谋治于四岳之官广四方之
 视听以决天下之壅蔽


唐孔氏曰明四方之目
 使为己远视四方也达四方之聪使为己远听闻
 四方也恐远方有所壅塞令为己悉闻见之
按管子桓公问篇舜有告善之旌而主不蔽
按崔豹古今注舜受尧禅广开视听求贤人以自辅
  夏后氏
帝禹悬钟鼓磬铎置鼗以求昌言
按管子桓公问篇禹立谏鼓于朝而备讯唉


讯问也唉惊问也
按淮南子论训禹之时以五音听治悬钟鼓磬铎
置鼗以待四方之士为号曰教寡人以道者击鼓谕
寡人以义者击钟告寡人以事者振铎语寡人以忧
者击磬有狱讼者摇鼗
  商
成汤从谏弗
按书经伊训先王肇修人纪从谏弗蛳让袷比



言汤从谏如流
按管子桓公问篇汤有总街之庭以观人诽
  周
武王置诫慎之以开言路
按刘勰新论贵言篇武王置诫慎之以圣哲之神
鉴穷机洞微非有毫发之谬犹设广听之术开嘉言
之路
  汉
文帝二年下诏求言除诽谤@言之罪
按汉书文帝本纪二年十一月癸卯晦日有食之诏
曰朕闻之天生民为之置君以养治之人主不德布
政不均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有食
之适见于天灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托
于士民君王之上天下治乱在予一人惟二三执政
犹吾股肱也朕下不能治育群生上以累三光之明
其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不
及□以启告朕五月诏曰古之治天下朝有进善之
旌诽谤之木所以通治道而来谏者也今法有诽谤
@言之罪是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也
将何以来远方之贤良其除之民或祝诅上以相约
而后相谩吏以为大逆其有他言吏又以为诽谤此
细民之愚无知抵死朕甚不取自今以来有犯此者
勿听治
后元年诏求直言
按汉书文帝本纪后元年春三月诏曰间者数年比
不登又有水旱疾疫之灾朕甚忧之愚而不明未达
其咎意者朕之政有所失而行有过与乃天道有不
顺地利或不得人事多失和鬼神废不享与何以致
此将百官之奉养或费无用之事或多与何其民食
之寡乏也夫度田非益寡而计民未加益以口量地
其于古犹有余而食之甚不足者其咎安在无乃百
姓之从事于末以害农者蕃为酒醪以靡谷者多六
畜之食焉者众与细大之义吾未能得其中其与丞
相列侯二千石博士议之有可以佐百姓者率意远
思无有所隐
宣帝本始四年以郡国灾异诏求直言
按汉书宣帝本纪本始四年夏四月壬寅郡国四十
九地震或山崩水出诏曰盖灾异者天地之戒也朕
承洪业奉宗庙托于士民之上未能和群生乃者地
震北海琅邪坏祖宗庙朕甚惧焉丞相御史其与列
侯中二千石博问经学之士有以应变辅朕之不逮
毋有所讳
地节二年下诏求言
按汉书宣帝本纪地节二年五月令群臣得奏封事
以知下情自丞相以下各奉职奏事以傅奏其言
地节三年以地震诏求直言
按汉书宣帝本纪三年冬十月诏曰乃者九月壬申
地震朕甚惧焉有能箴朕过失及贤良方正直言极
谏之士以匡朕之不逮毋讳有司
元帝初元二年以灾异诏求直言
按汉书元帝本纪初元二年秋七月诏曰岁比灾害
民有菜色惨怛于心已诏吏虚仓廪开府库振救赐
寒者衣今秋禾麦颇伤一年中地再动北海水溢流
杀人民阴阳不和其咎安在公卿将何以忧之其悉
意陈朕过靡有所讳
初元三年诏求直言
按汉书元帝本纪三年六月诏曰盖闻安民之道本
繇阴阳间者阴阳错谬风雨不时朕之不德庶几群
公有敢言朕之过者今则不然偷合苟从未肯极言
朕甚闵焉永惟蒸庶之饥寒远离父母妻子劳于非
业之作卫于不居之宫恐非所以佐阴阳之道也其
罢甘泉建章宫卫令就农百官省费条奏毋有所讳
永光四年以日食诏求直言
按汉书元帝本纪永光四年夏六月戊寅晦日有蚀
之诏曰盖闻明王在上忠贤布职则群生和乐方外
蒙泽今朕暗于王道夙夜忧劳不通其理靡瞻不眩
靡听不惑是以政令多还民心未得邪说空进事无
成功此天下所著闻也公卿大夫好恶不同或缘奸
作邪侵削细民元元安所归命哉乃六月晦日有蚀
之诗不云乎今此下民亦孔之哀自今以来公卿大
夫其勉思天戒慎身修永以辅朕之不逮直言尽意
无有所讳
成帝建始元年