父而不欲其子娶妻者未之有也故曰缘礼而不得
其妻者天下无有也
蜩笑偶言怀嬴失身重耳沃盥奉F而以不从不言
为善处蔡琰忍辱羌胡重归董祀而以授受不亲为
知礼所谓不能三年而缌功是察放饭流f而齿决
是问者也虽然岂直妇人也哉
读书杂钞郑氏玉藻注云天子诸侯命其臣后夫人
亦命其妻愚按三礼疏多引此以为说惟辟作福惟
辟作威此岂后夫人可得而与不知郑氏何所本也
杂记曰夫人之不命于天子自鲁昭公始也以此见
诸侯夫人以下皆命于天子而孔颖达尚强为之说
以附会郑氏谓王后无畿外之事故天子命畿外诸
侯夫人若畿内诸侯及卿大夫之妻则如玉藻注谓
未知其何据隋初有司奏周礼百官之妻命于王后
请依古制独孤后曰妇人预政或从此为渐不可开
其源
曾子问大夫内子有殷事注内子大夫适妻也疏曰
大夫者卿之总号内子者卿之适妻又曰僖二十四
年左传云晋赵姬请以叔隗为内子而己下之叔隗
为赵衰妻是大夫适妻也若对而言之则卿妻曰内
子大夫妻曰命妇若散而言之则大夫是卿之总号
其妻亦总名内子
小学嘉言篇早婚少聘教人以偷妾媵无数教人以
乱且贵贱有等一夫一妇庶人之职也
辍耕录人欲娶妻而未得谓之寻河□井已娶而料
理家事谓之担雪填井男婚女嫁财礼奁具种种不
可阙谓之投河奔井
诚斋杂记天庆观主聂碧□有哀被虏妇诗为一时
称诵诗曰当年结发在深闺岂料人生有别离到底
不知因色误马前犹自买胭脂
琅旨撬镎嫒擞谢苹枭⒎蚱薹茨糠之必和又名
合欢叔良制以为丸赠窈窕窈窕不服佩之裙裾香
气异常
笔畴苏武牧羝北海上其节凛然固不可及矣然取
胡妇生子抑又何也殊不知匈奴难之者无所不至
苦之者无所不周取妇生子一以安匈奴一以全性
命归汉也不然身死其地骨瘗虏庭岂不辱哉东坡
谓色欲之心虽苏武不免不知武矣一妇奚足以污
其清风劲节耶
书蕉俗语有乡里夫妻步步相随言乡不离里如夫
不离妻也
归有园麈谈男子之力必胜于妇人若对悍妻其手
自缚

宕子成名必弃糟糠之妇

妇人识字多诲


妇人之悲其夫益为之悲其悲方已妇人之怒
其夫转为之怒其怒可平
p宝简端录夫妇之义无所逃于闺门之内故曰不
能奋飞知义之言也
吕楠春官外署语胡材问二南何以皆妇人之诗如
G彼小星便说行役丈夫虽劳而安命未为不可先
生曰抱衾与n一句还是妇人之诗天下易私而难
化者惟妇人妇人既化丈夫可知矣此文王刑于之
效也章诏曰尧之试舜亦自二女始先生曰文王之
道便是尧舜传下来故孔子教伯鱼曰人而不为周
南召南其犹正墙面而立盖就是夫妇之间一步不
可行矣伯鱼以是传之子思故子思曰君子之道造
端乎夫妇及其至也察乎天地
读书镜曾子丧妻终身不娶其子元请焉曰高宗以
后妻杀孝己尹吉甫以后妻杀伯奇吾上不及高宗
中不比吉甫庸知其免于非乎汉王吉之子骏丧妻
不复娶或问之骏曰德非曾参子非华元亦何敢娶
魏管宁妻丧知故劝其再娶宁曰每省曾参王骏之
言意尝嘉之岂违其本心哉予观今之继娶多惨酷
孤遗甚至亡人之家亦不少矣不读陶学士载黑心
符乎其略云讲再醮备继室既无结发之情常有扶
筐之志安得福祥免祸幸矣闵家以芦絮示薄许氏
以铁杵表酷历历可见为夫者耽少姿人巧言缠爱
纽情牢不可拔妻计日行夫势日削寒热饥饱出入
起居在彼不在我有家国则妻擅其家国有天下则
妻指麾其天下令一县则小君映帘守一州则夫人
并坐论道经邦奋庸熙载则于飞对内殿连理入都
堂粉黛判赏罚裙襦执生杀矣甚者杀夫首子祸绵
刀锯冤着市朝祭祀绝而门庭芜而怪且畏者曾无
也莱州右长史于义方黑心符略黑心者继妇之名
也嘻危哉
日知录今人谓妻为妻子此不典之言然亦有所自
韩非子郑县人卜子使其妻为□其妻问曰今□何
如夫曰象吾故□妻子因毁新令如故□杜子美诗
结发为妻子席不暖君□
以正色立朝之孔父而艳妻行路祸及其君以小心
谨慎之霍光而阴妻邪谋至于灭族夫纲之能立者
鲜矣
左传昭元年当武王邑姜方震太叔汉书杜钦传皇
太后女弟司马君力南齐书周盘龙爱妾杜氏上送
金钗镊二十枚手敕曰饷周公阿杜孔丛子卫将军
文子之内子死复者曰皋媚女复子思问之曰此女
氏之字非夫氏之名也妇人于夫氏以姓氏称礼也
鳏者无妻之称但有妻而于役者则亦可谓之鳏诗
何草不元何人不矜矜读为鳏是也寡者无夫之称
但有夫而独守者则亦可谓之寡越绝书独妇山者
勾践将伐吴徙寡妇独山上以为死士示得专一陈
琳诗边城多健少内舍多