之言
 属妇之言服妻之言齐
公侯有夫人有世妇有妻有妾夫人自称于其君曰
小童自世妇以下自称曰婢子



小童未成人之称婢之言卑也
  又
祭夫曰皇辟



曰皇以君之称尊之也辟法也妻所法式也为
 之宗庙以鬼享之不得不异其称谓也
  又
生曰妻死曰嫔



嫔者妇人之美称嫔犹宾也夫所宾敬也
  内则
聘则为妻



妻齐也
尔雅
  释亲
嫔妇也


书曰嫔于虞
孔鲋小尔雅
  广义
凡无妻无夫通谓之寡寡夫曰茕寡妇曰嫠
汉书
  杜钦传
妻者夫之阴也
班固白虎通
  三纲六纪
夫为妻纲
  又
夫妇法人取象六合阴阳有施化端也
  又
夫妇者何谓也夫者扶也以道扶接也妇者服也以
礼屈服昏礼曰夫亲脱妇之缨传曰夫妇判合也
刘熙释名
  释亲属
天子之妃曰后后后也言在后不敢以副言也
诸侯之妃曰夫人夫扶也扶助其君也
卿之妃曰内子子女子也在闺门之内治家也
大夫之妃曰命妇妇服也服家事也夫受命于朝妻
受命于家也
士庶人曰妻妻齐也夫贱不足以尊称故齐等言也
  又
配辈也一人独处一人往辈耦之也
匹辟也往相匹耦也耦遇也二人相对遇也
  又
无妻曰鳏鳏昆也昆明也愁悒不寐目恒鳏鳏然也
故其字从鱼鱼目恒不闭者也
无夫曰寡寡踝也踝单独之言也
魏张揖博雅
  释亲
男任也女如也
  又
妪谓之妻
  又
夫扶也妻齐也妇服也
  又
君妻谓之小君男子谓之丈夫女子谓之妇人妻谓
之缧鑫街倩

 夫妇部艺文一
  史记外戚世家序     汉司马迁
自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖
亦有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也以
末喜殷之兴也以有纣之杀也嬖妲己周之兴也
以姜原及太任而幽王之禽也淫于褒姒故易基干
坤诗始关雎书美厘降春秋讥不亲迎夫妇之际人
道之大伦也礼之用唯婚姻为兢兢夫乐调而四时
和阴阳之变万物之统也可不慎欤人能弘道无如
命何甚哉妃匹之爱君不能得之于臣父不能得之
于子况卑下乎既欢合矣或不能成子姓能成子姓
矣或不能要其终岂非命也哉孔子罕称命盖难言
之也非通幽明之变恶能识乎性命哉
  报卓文君书       司马相如
五味虽甘宁先稻黍五色有灿而不掩韦布惟此绿
衣将执子之釜锦水有鸳汉宫有木诵子嘉吟而回
予故步当不令负丹青感白头也
  与妇弟任武达书       冯衍
天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼
士有妻妾虽宗之眇微尚欲逾制年衰岁暮恨入黄
泉遭遇妒嫉家道崩坏五子之母足尚在门五年以
来日甚岁剧以白为黑以非为是造作端末妄生首
尾无罪无辜谗口嗷嗷乱匪降天生自妇人青蝇之
心不重破国嫉妒之情不惮丧身牝鸡之晨维家之
索古之大患今始于衍醉饱过差辄为桀纣房中调
戏布散海外张目W掌以有为无痛彻苍天毒流五
脏愁令人不赖生忿令人不顾祸入门着□继嗣不
育纺绩织了无女工家贫无僮贱为匹夫故旧见
之莫不凄怆曾无悯惜之恩惟一婢武达所见头无
钗珥面无脂泽形骸不蔽手足抱土不原其穷不揆
其情跳梁大叫呼若入冥贩糖之妾不忍其态计妇
当去久矣念儿曹小家无宅使哀怜姜豹常为奴婢
恻恻焦心事事腐肠□□藉藉不可听闻暴虐此婢
不死如发半年之间脓血横流婢病之后姜竟舂炊
豹又触冒泥涂心为怆然缣e放散冬衣不补端坐
化乱一缕不贯既无妇道又无母仪忿见侵犯恨见
狼藉依倚郑令如居天上持质相劫词语百车剑戟
在门何暇有让百弩环舍何可强复举宗达人解说
词如循环口如布□县幡竟天击鼓动地心不为恶
身不为摇耳宜详居错且自为计无以上书告诉相
恐狗吠不惊自信其情不去此妇则家不宁不去此
妇则家不清不去此妇则福不生不去此妇则身不
荣不去此妇则事不成吾数奇命薄端相逢遭自恨
以华盛时不早自定至于垂白家贫身贱之日养痈
长疽自生祸殃衍以室家纷然之故捐弃衣冠侧身
山野绝交游之路杜仕宦之门阖门不出心专耕耘
以求衣食何敢有功名之路哉
  与宣孟书          前人
居室之义人之大伦思厚欢和之节乐定金石之固
又自伤前遭不良此有去两妇之名事诚不得不然
岂中心之所好哉
  方正直言极谏对