五服内继高祖已下者也
四者皆是小宗则家家皆有兄弟相事长者之小
宗虽家家尽有小宗仍世事继高祖已下之小宗
也是以上传云有余则归之宗亦谓当家之长为
小宗者也
又
从父昆弟
注
世父叔父之子也
疏
释曰昆弟亲为之□此从
父昆弟降一等谓之从父昆弟世叔父与祖为一
体又与己父为一体缘亲以致服故云从也降于
亲兄弟一等是其常故不传问
为人后者为其昆弟
疏
释曰在此者以其小宗之后大宗欲使厚于大
宗之亲故次之在从父昆弟之下
传曰何以大功也为人后者降其昆弟也
疏
释曰按下记云为人后者于昆弟降一等者故
大功也若然于本宗余亲皆降一等也
又
从祖昆弟
注
父之从父昆弟之子
疏
释曰此是从祖父之子
故郑云父之从父昆弟之子己之再从兄弟
又
大夫公之昆弟大夫之子于兄弟降一等
注
兄弟犹言族亲也凡不见者以此求之也
疏
释
曰此三人所以降者大夫以尊降昆弟以旁尊降
大夫之子以厌降是以总云降一等上经当已言
讫今又言之者上虽言之恐犹不尽记人总结之
是以郑云凡不见者以此求之云兄弟犹言族亲
也者以下云小功已下为兄弟恐此兄弟亦据小
功已下得降故曰犹族亲也则此兄弟及下文为
人后者为兄弟皆非小功已下犹族亲所容广也
为人后者于兄弟降一等报于所为后之兄弟之子
若子
注
言报者嫌其为宗子不降
疏
释曰谓支子为大
宗子后反来为族亲兄弟之类降一等云于所为
后之兄弟之子若子者此等之服其义已见于斩
章云言报者嫌其为宗子不降者以其出降本亲
又宗子尊重恐本亲为宗子有不降服之嫌故云
报以明之言报是两相为服者也
兄弟皆在他邦加一等不及知父母与兄弟居加一
等
注
皆在他邦谓行仕出游若辟仇不及知父母父
母早卒
疏
释曰云在他邦加一等者二人共在他
国一死一不死相愍不得辞于亲眷故加一等也
云不及知父母与兄弟居加一等者谓各有父母
或父母有早卒者与兄弟共居而死当愍其孤幼
相育特加一等云皆在他邦谓行仕者孔子身行
七十二国不见仕者以古者有出他国之理故云
谓行仕也又云出游者谓若孔子弟子朋友同游
他国兄弟容有死者又云若辟仇者周礼调入云
从父兄弟之仇不同国兄弟之仇辟诸千里之外
皆有兄弟共行之法也云不及知父母父母早卒
者或遗腹子或幼小未有知识而父母早死者也
传曰何如则可谓之兄弟传曰小功以下为兄弟
注
于此发兄弟传者嫌大功以上又加也大功以
上若皆在他国则亲自亲矣若不及知父母则固
同财矣
疏
释曰发问者上经及记已有兄弟皆是
降等唯此兄弟加一等故怪而致问引旧传者以
有成文故引之云小功以下为兄弟者以其加一
等故也郑云于此发兄弟传者嫌大功以上又加
者也郑亦据于此兄弟加一等发传者嫌大功以
上亲则亲矣又加之故于小功发传也云大功以
上若皆在他国则亲自亲矣者不可复加者也云
若不及知父母则固同财矣者据经不及知父母
与兄弟居既亲重则财食是同虽无父母恩自隆
重不可复加也
春秋四传
隐公不书即位
春秋隐公元年春王正月
左传惠公元妃孟子孟子卒继室以声子生隐公宋
武公生仲子仲子生而有文在其手曰为鲁夫人故
仲子归于我生桓公而惠公薨是以隐公立而奉之
春王周正月不书即位摄也
公羊传春者何岁之始也王者孰谓谓文王也曷为
先言王而后言正月王正月也何言乎王正月大一
统也公何以不言即位成公意也何成乎公之意公
将平国而反之桓曷为反之桓桓幼而贵隐长而卑
其为尊卑也微国人莫知隐长又贤诸大夫扳隐而
立之隐于是焉而辞立则未知桓之将必得立也且
如桓立则恐诸大夫之不能相幼君也故凡隐之立
为桓立也隐长又贤何以不宜立立适以长不以贤
立子以贵不以长桓何以贵母贵也母贵则子何以
贵子以母贵母以子贵
谷梁传虽无事必举正月谨始也公何以不言即位
成公志也焉成之言君之不取为公也君之不取为
公何也将以让桓也让桓正乎曰不正春秋成人之
美不成人之恶隐不正而成之何也将以恶桓也其
恶桓何也隐将让而桓s之则桓恶矣桓s而隐让
则隐善矣善则其不正焉何也春秋贵义而不贵惠
信道而不信邪孝子扬父之美不扬父之恶先君之