宗居环
列以其质厚礼重之会除知宗正寺力辞凡上十八
表皆孟阳为文又从容陈古事以讽英宗悚然起拜
及为皇子愈坚卧不出孟阳入见卧内劝之曰天子
知太尉贤参以天人之助乃发德音何为坚拒如此
英宗曰非敢侥福以避祸也孟阳曰今已有此迹设
固辞不拜使中人别有所奉遂得燕安无患乎时中
使趋召十辈又命宗谔倾一宫往请不能动及是意
乃决帝即位命为皇子位说书以尝侍藩邸固辞加
直秘阁同知太常礼院数引对访以时务最后召至
隆儒殿在迩英苑中群臣未尝至人疑且大用帝亦
谕以不次进擢意孟阳称他人使代己乃迁集贤殿
修撰同判太常寺兼侍读神宗初立入奏事方升殿
帝望见恸哭左右皆泣下拜天章阁待制卒年六十
九诏特官子孙二人
黄裳
按宋史本传裳字文叔隆庆府普城人少颖异能属
文登干道五年进士第调巴州通江尉益务进学文
词迥出流辈人见之曰非复前日文叔矣改兴元府
录事参军以四川制置使留正荐召对论蜀兵民大
计迁国子博士以母丧去宰相进拟他官上问裳安
在赐钱七十万除丧复召时光宗登极除太学博士
进秘书郎迁嘉王府翊善讲春秋王正月曰周之王
即今之帝也王不能号令诸侯则王不足为王帝不
能统御群镇则帝不足为帝今之郡县即古诸侯也
周之王惟不能号令诸侯故春秋必书王正月所以
一诸侯之正朔今天下境土比祖宗时不能十之四
然犹跨吴蜀荆广闽越二百州任吾民者二百州守
也任吾兵者九都统也苟不能统御则何以服之王
曰何为九都统裳曰唐太宗年十八起义兵平祸乱
今大王年过之而国家九都统之说犹有未知其可
不汲汲于学乎他日王擢用东宫旧人吴端端诣王
谢王接之中节裳因讲左氏礼有等杀问王比待吴
端得轻重之节有之乎王曰有之裳曰王者之学正
当见诸行事今王临事有区别是得等杀之义矣王
意益向学于是作八图以献曰太极曰三才本性曰
皇帝王伯学术曰九流学术曰天文曰地理曰帝王
绍运以百官终焉各述大旨陈之每进言曰为学之
道当体之以心王宜以心为严师于心有一毫不安
者不可为也且引前代危亡之事以为儆戒王谓人
曰黄翊善之言人所难堪惟我能受之他日王过重
华宫寿皇问所读书王举以对寿皇曰数不太多乎
王曰讲官训说明白忱心乐之不知其多也寿皇曰
黄翊善至诚所讲须谛听之裳久侍王邸每岁诞节
则陈诗以讽初尝制浑天仪与地图侑以诗章欲
王观象则知进学如天运之不息披图则思祖宗境
土半陷于异域而未归其后又以王所讲三经为诗
三章以进王喜为置酒手书其诗以赐之王尝侍宴
宫中从容为光宗诵酒诰曰此黄翊善所教也光宗
诏劳裳裳曰臣不及朱熹熹学问四十年若召置府
寮宜有裨益光宗嘉纳裳每劝讲必援古证今即事
明理凡可以开道王心者无不言也绍熙二年迁起
居舍人
明
桂彦良
按明外史本传彦良名德称以字行慈溪人元乡贡
士为包山书院山长改平江路学教授罢归张士诚
方国珍交辟之不就洪武六年征诣公车以白衣赐
宴授太子正字尝与秦府纪善林温入见帝曰卿二
人一为帝者师一为王者师其各自重十一年授晋
王府右傅帝亲为文赐之彦良入谢帝曰江南大儒
惟卿一人对曰臣不如宋濂刘基帝曰濂文人耳基
峻隘不如卿也复赐诰称其心醇而不欺守固而不
变十三年更王府官制改左长史十五年朝京师上
太平十二策其目曰法天道广地利通民情培国脉
养君德辅圣学精选举审刑狱敦教化严边防搜才
俊广言路言皆剀切帝曰彦良所陈通达事体有裨
治道世谓儒者泥古不通今若彦良可谓通儒矣十
八年请告归卒
李希颜
按明外史本传希颜字愚庵郏人隐居不仕太祖手
书征之至京为诸王师规范严峻诸王有不率教者
或击其额痕隐起帝抚而怒高皇后问故曰乌有以
尧舜训吾子顾怒之耶乃解授左春坊右赞善诸王
就国希颜归旧隐足迹不及公府一日部使驺舆访
之途遇一老枕□而卧前驱蹴之起乃希颜也倚□
与语竟日而别
董子庄
按明外史本传子庄名琰以字行江西乐安人博学
有操行洪武中以乡荐除云南学官迁知茂名县与
修永乐大典擢国子司业严重善教士选为赵王府
右长史恭勤小心随事匡正不为苟容王所行多愆
礼度帝辄以责长史子庄不挫不变而执守愈坚永
乐十八年春当陪祀国社子庄夙兴正衣冠端坐而
卒
刘淳
按明外史董子庄传淳南阳人洪武末为原武训导
周王聘为世子师寻言于朝补右长史以正辅王虽
在燕游不忘规讽端礼门槐盛夏而枯淳陈咎征进
戒王用其言修省枯枝复荣王旌其槐曰摅忠淳致
仕十余年而卒年九十有七
程通
按明外史周